Настоящая философия
Шрифт:
Но проходит всего лишь день, и человеку может позвонить друг или подруга, и позвать его на очередную тусовку. Человек снимет трубку, ведь он же не может её не снять, и поначалу он постарается объясниться, что ему надо позаниматься делами, надо найти курсы или другую работу. Но его будут убеждать, что это ненадолго, что друзья его ждут, и чуть позже он решит все свои вопросы. И человек сдаётся. Его искусили, его сломали. И он опять выбирает тусовки. Его слово, данное самому себе накануне, не было таким твёрдым, как должно было быть на самом деле. И он опять идёт развлекаться. И после этой очередной встречи с друзьями его настрой развиваться дальше уже сбит. Он опять подключился к своим друзьям, к частоте развлечений и его уже не тянет работать над своей жизнью. Запал прошёл.
Вот так вот Бог, который говорит с людьми на языке обстоятельств, может проверять человека. Точнее он проверяет решимость
И тут есть очень интересный момент. Ведь, если Бог говорит с человеком на языке обстоятельств, то, как и в первом примере, так и во втором, нашим героям может быть изначально предоставлен некий сторонний персонаж, который наведёт их на правильные мысли, что нужно меняться, что ты слишком долго жил в этой крайности, что надо двигаться дальше, надо развиваться, надо заняться собой. То есть Бог как будто через кого-то будет действовать, предлагая сделать правильный выбор и зарождая в человеке правильные мысли, которые помогут ему в дальнейшей жизни. А потом уже Бог будет действовать через других людей, наоборот уже искушая человека и уводя его от этих правильных мыслей. И суть здесь в том, что это проверка. И каждый из нас должен пройти такую проверку, когда принимает решение заняться собой, посвятить больше времени своим делам, учёбе, работе, развитию.
И вот суть, которая прослеживается в этом примере, она может быть в чём угодно проявлена. Решил человек заняться спортом и пойти в тренажёрный зал, допустим, он неделю отходил, затем встретился с друзьями в баре, и всё, его настрой сбился, он переключился на частоту развлечений, где нет дисциплины и спорта. И он забросил зал, или стал там всё реже и реже появляться, пока его действующий абонемент не начал пылиться на полке. Но ведь вначале он был полон решимости посвятить себя спорту, но затем его искусили, позвав в бар и сбив его настрой. И всё, человек не сдержал данное самому себе слово. Он сломался. Он не прошёл проверку, и теперь он не переходит на следующий уровень. Он остаётся на этом, вплоть до того момента, когда он снова договорится сам с собой, чтобы заняться спортом, не будет отвлекаться на провоцирующие его искушения с целью увести с намеченного пути, и отходит ровно столько в зал, сколько запланировал. Вот только тогда он поднимется на уровень выше в своём развитии, ведь он не искусился и довёл дело до конца.
То же самое и с правильным питанием. Многие люди начинают вести здоровый образ жизни, запрещают себе вредные продукты с точки зрения различных диетических программ, но потом начинаются выходные, они встречаются с друзьями или подругами в кафе. И не могут устоять перед искушающим их взор меню, которое предлагает разного рода изумительные десерты. Они говорят себе, что ничего страшного, если съем чуть-чуть. Но это не работает. Ведь человек изначально решил продержаться в правильном питании, как пример полгода, но уже через неделю его искусило уютное кафе с восхитительными блюдами. И всё, он проиграл. И он не доведёт до конца свою программу, он не реализует свою цель, которую сам же и хотел реализовать. Бог его проверил. И проверка провалена. И теперь надо начинать всё сначала. Но до этого “начала” надо снова морально дойти, дать самому себе слово, и приступить к реализации плана по следованию программе правильного питания, игнорируя на пути искушения, которые специально случаются с целью увести человека с намеченного пути.
Поэтому если человек намечает для себя путь, то он должен быть готов к тому, что уже завтра его начнут искушать, чтобы увести с него. Но надо помнить, что эти искушения это всего лишь проверка твёрдости его намерений. И задача не вестись на эти провокации и довести дело до конца. И только тогда можно будет говорить о переходе на следующий уровень качества жизни. Но до этого момента вас будут искушать и строить препятствия, чтобы вы не довели дело до конца. Чтобы вы не прошли уровень. Это как в компьютерной игре. По пути на каждом уровне перед вами будут возникать препятствия. И если вы их не пройдёте, то не дойдёте на следующий уровень. А на следующем уровне будут у вас новые цели и новые задачи. И под эти цели и задачи обстоятельства выстроят для вас новые искушения, или можно сказать языком игр – препятствия.
А теперь просто подумайте, какой смысл был бы тогда в игре, если бы человек смог пройти без препятствий уровень до самого конца? Ведь это и есть смысл игры, пройти все препятствия
Да, это просто пример про права и автомобили. Не каждому человеку нужен автомобиль для жизни или для дел. Но здесь самое главное увидеть суть. Увидеть эту формулу. А суть заключается в том, что, когда человек ставит перед собой задачи, то его начнут обстоятельства уводить от выполнения этих задач. И только вина человека, что он сам ушёл от реализации самим же собой поставленных задач. Поэтому винить Бога или жизнь, что она чинит препятствия, будет некорректно. Мы сами поддаёмся искушениям, и мы сами уходим с того пути, который сами для себя и наметили.
Как правило, люди молятся Богу, имея внутри себя неправильные намерения. Поэтому часто можно увидеть, как жизнь якобы несправедливо обходится с такими людьми, наказывая их всё больше и больше за их мольбы. Хотя вроде по логике всё должно быть наоборот.
И пока я писал предыдущую главу, то у меня возникла очень интересная мысль, которой я хочу поделиться. Эта мысль является логическим продолжением моих размышлений по поводу того, зачем Бог нас искушает и уводит с пути.
Так вот, постараемся разобраться, почему часто можно наблюдать людей верующих, которые молятся Богу и различным святым, ходят в церкви, храмы и так далее, но их жизнь за их молитвы бьёт ещё сильнее, чем до того, как они начали молиться или просто обращаться к Богу, кто как умеет.
Разберём пошагово на вымышленном примере. Допустим, человек хочет купить себе машину. Машину он хочет купить себе не для того, чтобы на ней работать или использовать её как-то по назначению, например, ездить на дачу, либо ему так будет удобнее добираться до работы, потому что он живёт загородом, а работа в черте города. В общем, у него нет правильных целей по поводу использования машины. Но его намерение внутри следующее, которое глубоко сокрыто в нём. Но именно оно и двигает человеком. Ему нужна машина, чтобы хвастаться ей перед своими друзьями и подругами. Ему нужна машина, чтобы производить впечатление на женский пол, если речь идёт про мужчину, как пример. А производить впечатление таким способом на женский пол, это значит не что-то доброе и светлое, а, как правило, это значит сначала произвести впечатление на одну девушку, затем на другую и так далее. И получается, что внутренний мотив это не что-то благородное и честное. А здесь сокрыт мотив тёмный уже. Это, по сути, ложь, хвастовство и использование других людей. И вот именно такое намерение двигает этим человеком, который захотел себе приобрести автомобиль.
И вот теперь представьте всю нелепость ситуации. Наш вымышленный персонаж с такими нечистыми намерениями решил обратиться к Богу с просьбой помочь ему в приобретении автомобиля. Ну там, чтобы удача сопутствовала, деньги подвернулись и всё в этом духе. И получается, человек обращается к Богу, имея внутри конечную цель, что он будет обманывать и использовать девушек, либо, что в нём будет ещё больше расти желание хвастаться и возвеличиваться над другими за счёт приобретения данного элемента. Под элементом в данном случае понимаем автомобиль. Но человек, конечно же, может даже не осознавать внутри себя такие мотивы. И он может заявлять всем, что машина ему нужна для правильных целей. Но, увы, людьми часто движут тёмные намерения, которые они сами не могут порой осознать. Или признаться в них самим себе.