Наука Единства
Шрифт:
14.7 Слово “прана ” аналогично нашей концепции эфира, ибо представляет “океан пяти основных таттв ”. Мы усматриваем явную связь с жидкообразной энергией.
14.8 Термин “свара ” означает “поток жизни-волны” во Вселенной, который Ра называет “спиралевидной линией света”. Это основная линия движения, за которой последуют действия расширения/сжатия. Это положение очень четко иллюстрируют выдержки из Сетха.
14.9 “Великое Дыхание” Парабрахмана связано
14.1 °Cлово “Ману ” означает “Универсальный Ум”. В нашем планетарном окружении существует семь лок или вибрационных уровней существования; еще одна явная связь.
14.11 Ведическая концепция “трути ” идентична тому, что мы уже открыли в связи с “Единицами Сознания”.
14.12 Сетх описывает Единицы Сознания как имеющие структуру сферического тора, чего и следовало ожидать.
14.13 Сетх предлагает глубокое понимание электромагнитных качеств Единиц Сознания.
14.14 Сетх описывает вибрационные компоненты ЕС, включающие звук, цвет и геометрию.
14.15 В космологии Сетха Единицы Сознания напрямую ответственны за формирование материи, и это напрямую связано с сознанием.
14.16 Сетх описывает, что единицы сознания подчиняются принципам притяжения и отталкивания, что мы наблюдаем в равновесии гравитации/левитации, магнетизме и других силах. Также устанавливается: степень “заряда” в единице сознания формируется количеством эмоциональной/вибрационной энергии, изначально заложенной в ее создание.
14.17 Описание Сетхом поведения Единиц Сознания включает пульсацию расширения/сжатия.
14.18 В космологии Сетха эмоциональная энергия — первичная сила, стоящая за проявлением и поведением единиц сознания.
14.19 Связь между эмоциональной энергией и сотворением формирующих материю единиц приводит к часто цитируемой философии “Вы сотворяете свою реальность”.
14.20 Ведическая космология демонстрирует знание эффекта “тяни-толкай” между эфирными движениями “гравитации” и “левитации”.
14.21 Прасад утверждает: “Наука дыхания и ее связь с космосом — единственный самый глубокий секрет всех эзотерических орденов”. В ведической системе идея дыхания напрямую связана с Солнцем.
14.22 Создавая основанные на октаве “модулярные функции”, Рамануйян обладал знанием ведической космологии. Его система и по сей день остается основной математической системой “более высоких измерений”, используемой в теории суперструн.
14.23 Гипотеза Таниямы-Шимуры продемонстрировала, что “модулярные функции” Рамануйяна математически связаны с геометрическими формами Октавы.
14.24 Вновь мы рассматриваем геометрию Октавы — сферу, центральный икосаэдр, октаэдр, звездный тетраэдр, куб, додекаэдр, икосаэдр и сферу.
14.24.1 Когда центральный икосаэдр расширяется в октаэдр, он совершает небольшой угловой наклон. Это смоделировано схемой Роберта Конроя.
14.24.2 Расширение октаэдра в тетраэдр включает наклон в 45°.
14.24.3 Расширение тетраэдра в куб включает еще один наклон в 45°.
14.24.4 Превращение куба в додекаэдр происходит посредством “плоской крыши”, воздвигаемой на каждой грани куба. Чтобы сформировать пятиугольные грани додекаэдра, двух и трехсторонние области “плоских крыш” сходятся.
14.24.5 Додекаэдр естественно расширяется в икосаэдр без наклона.
14.24.6 Превращение икосаэдра в сферу — самое загадочное преобразование, сводящее воедино всю прямолинейную геометрию.
14.25 И в заключение, ведическая/индуистская космология, которую мы рассматривали в этой главе, обладает почти невероятным количеством соответствий эфирной модели. В следующей главе мы увидим, что многие мифологии мира визуализировали сложную структуру Единицы Сознания и называли ее “Мировым Деревом”.
Глава 15: Священные легенды о Мировом Дереве
Древние мудрецы выходили из тела и рассказывали о наблюдениях структуры Единицы Сознания, часто называя ее “Мировым Деревом” после того, как видели главную центральную ось. Мы продемонстрируем, что удивительно одинаковым образом эта концепция вновь и вновь появляется во множестве разных культур, причем легко усматривается связь со сферическим тором. Это буквально одно и то же образование. Многие легенды повествуют о том, что, “добравшись до ствола и взобравшись на дерево”, можно пережить сильные мистические ощущения в высших планах. Некоторые древние рисунки, такие как нижеприведенный рисунок синтоистской Богини Гуань-Инь, показывают, что, пребывая в Духе, все мистики, видели одни и те же образования, только, возвращаясь в физические тела, интерпретировали их по-разному, в зависимости от мифологий, существующих в их культуре.
Синтоистская Богиня Гуань-Инь, демонстрирующая образование сферического тора
Изображение Гуань-Инь демонстрирует очевидные “сферы внутри сфер” в центральной окружающей тело области, конические образования, сужающиеся по направлению к центру из северного и южного полюсов, и даже “корону” внутри сферы, образованную браслетами на каждой из многих рук Богини. От Бога на самом верху изображения радиально расходятся шесть линий, что указывает на типичное вихревое движение, которого следовало ожидать. Единственное небольшое отличие от научных наблюдений ЕС: из-за положения ног Гуань-Инь на платформе, нижняя часть ЕС вытянута больше, чем мы ожидали.
Следует помнить, что многие древние культуры не имели языка для описания сложных геометрических форм, поэтому они естественно “очеловечивали” (выражали в человеческих терминах) то, что видели. Также следует помнить, что внутри ЕС находится ряд сфер. Центральная спиралевидная ось выглядит как ствол дерева, расширяющийся в виде куполообразных “ветвей” слоев загнездованных сфер. В других видениях сферу также называют “горой”, “жилищем” или “космическим яйцом”, хотя наиболее часто появляется идея Мирового Дерева.