Шрифт:
(*) в тексте [1]
Предисловие
Свой со своим не хочет говорить; свой своего продает, как продают бездушную тварь на торговом рынке. Милость чужого короля, да и не короля, а паскудная милость польского магната, который желтым чеботом своим бьет их в морду, дороже для них всякого братства.
О происхождении Украины как народа, как страны, как государства историки, политики и писатели спорят
1
* Запрещено на территории РФ.
Другие считают, что Украина как государство появилась лишь в начале XX века после двух революций в России. Большое влияние на «незалежную» оказали и результаты Первой мировой войны через сепарацию малороссийских территорий Российской империи. Но надо согласится с мыслью, что к этому времени Украина уже имела собственную культурную историю, однако государства как такового не существовало. Она входила губерниями в Российскую империю, а потом в качестве союзной республики в Красную империю – Советский Союз.
Дотошный исследователь этой темы советский академик Борис Рыбаков, изучив «Повесть временных лет» и другие древние летописи Киевского периода, в своей работе «Происхождение Руси» доказал, что изначально Русью назывались только территории «Среднего Приднепровья с Киевом, Черниговом, Переяславлем и Северской землей». На основании этого он пришел к выводу, что в IV веке в Среднем Поднепровье вдоль реки Рось жило племя «Рос» или «Рус». Русы стали основой «полян», в результате чего племенной союз стал называться «Русь» только в VI веке. Интересная историческая деталь – жители Киевской Руси никогда не называли себя русскими, а народ свой величали «Русью». Потом появились понятия «русин» при Олеге Вещем и «русич» в «Слове о полку Игореве». Эти слова обозначали одно и то же – «Руси сын» – сын Руси. Как видите, никаких «укров», легко выкопавших котлован для Черного моря, и в помине не существовало. Это элементарный фейк, быстренько созданный послемайданными лжеисториками.
В записи за 1187 год автор Ипатьевской летописи фиксирует смерть переяславского князя Владимира Глебовича, известного воителя против половцев, и добавляет: «Оукраина много постона». Это первое летописное упоминание топонима «УкрАина». Слово «ОукрАина» могло иметь несколько значения, в том числе окраина, территория у края, пограничная земля, пограничье…
В 1498 году великий князь литовский Александр Ягелончик с обидой писал великому князю московскому Ивану Третьему, что его посол Михаил Плещеев на обратной дороге из Турции «…поехал полем, и многих людей и татар с собой взял, и шел мимо Черкасс, и мимо Канева, и мимо Киева, и вести вкраинникам нашим не хотел некоторое дать в тых татарах… сам поехал в Путивлю, а татарове, которые с ним ехали, впадши в нашу землю, шкоды немалые нам починили».
И этот литовский князь не упоминает никаких укров, а называет жителей Черкасс, Канева и Киева «вкраинниками», которые живут в окраине, вкраине, в оукраине. С возникновением границ появляются пограничные стражники, вскоре выросшие в целое сословие под названием казачество.
В 1618 году вождь запорожских казаков Петр Сагайдачный со своим войском возвратился из Московского похода в Киев, где принял титул «гетмана» казацкой Украины, которая представляла собой окраину польско-крымского пограничья. Самоидентификация «руського народа» произошла только во время освободительной войны под руководством гетмана Богдана Хмельницкого против «польской шляхты и жестоких ляхов». Казаки требовали «ляхов з Украины в Польшу далеко прогнати…». Под Украиной понимались теперь все подконтрольные казакам земли. «Украинной» территорией казаки считали территорию от Днестра до Днепра и от Днепра до московской границы.
В 1620 году произошло событие, когда запорожские казаки спасли Речь Посполитую от турецкого ига. А начиналось это так. Польский великий гетман Станислав Жолковский, разбив в 1610 году при Клушине войска князя Дмитрия Шуйского, подступил к Москве, где в это время был свергнут царь Василий Третий Шуйский. После переговоров с боярами на московский престол избирается королевич Владислав и польское войско впускается в Москву. Бывший русский царь Василий и его братья Дмитрий и Иван Шуйские принесли ему торжественную присягу в Варшаве. Смотались они быстренько туда. Несмотря на освобождение Москвы земским ополчением в 1612 году во главе с Мининым и Пожарским, война с поляками продолжалась до 1618 года, до перемирия в Деулине, по которому за Речью Посполитой остались Смоленская, Черниговская и Северская земли.
Победитель московитов Жолковский жаждал новых побед. Он с войском вторгся в Молдавию, где был разбит османами Искандера-паши под молдавским селом Цецора. Сам польский полководец погиб в бою: его отрубленную голову вместе с седлом и саблей бей Кантемир-мурза послал в подарок турецкому Султану Осману Второму. Легкая победа над ляхами вскружила голову туркам, и они пошли войной на Варшаву. Польский спесивый король Сигизмунд Третий Ваза был вынужден обратиться к запорожскому гетману Сагайдачному за помощью. После получения согласия сорокатысячное казацкое войско двинулось на соединение с поляками под турецкую крепость Хотим. Ныне это город в Черновицкой области Украины. После девяти штурмов крепости истощенные османы запросили мира. Это была Хотимская победа польско-казацкого воинства. Королевич Владислав вручил Сагайдачному меч, инкрустированный золотом, который сегодня хранится в Королевском замке города Кракова. А потом время показало, что с гоноровыми поляками казачество не могло ужиться. Конечно, маятник взаимоотношений украинского казачества с ляхами качался то в одну, то в другую сторону. История полна кровавых междоусобиц.
В 1654 году в ответ на прошение гетмана Богдана Хмельницкого учредить пограничную охрану от поляков царь Алексей Михайлович утвердил такое решение: «Чтобы наемного людузде по рубежу от ляхов для всякого безстрашия с 3000 или, как воля царского величества будет, хотя и больши. Царского величества ратные люди всегда на рубеже для Украины обереганья есть и вперед стоять учнут».
Получается, понятие «УкрАина», как собственная территория Войска Запорожского, вставшая под царскую руку и которую царь обязуется защищать, появляется в официальных документах Московского государства. Запад того времени уловил довольно быстро суть происходящих изменений. В 1651 году французский инженер и путешественник, находившийся на польской службе, Гийом Ле Вассер де Боплан издал свое «Описание окраин Королевства Польши, простирающихся от пределов Московии, вплоть до границ Трансильвании». С фрагментами перевода этой книги мне удалось ознакомиться в краеведческом музее города Ромны Сумской области. Таким образом, Украиной с тех пор стали называть те земли, которые когда-то были самым сердцем Древней Руси.
События, происходившие на Украине между 1657-м и 1687 годами, в истории получили название «Руина». По сути, это была гражданская война. Добившись наследственной монархии с передачей власти по наследству, гетман Богдан Хмельницкий навлек недовольство со стороны казацкого старшины, тоже тайно боровшегося за власть. Историк Михаил Драгоманов писал:
«От этого всего появились ссоры и недоверие у казачьих полковников между собой, значительными казаками и простыми, между казаками, мещанами и крестьянами. После того, как умер Богдан Хмельницкий, бывало у казаков по два, по три гетмана, и каждый писал друг на друга доносы и ябеды в Москву, а порой и в Москву, и в Варшаву заодно, и царю с боярами, и королеве с господами».
Лидером среди них был генеральный писарь Иван Выговский, ставший предателем Украины. Он заключил союз с поляками и крымскими татарами и двинул свое войско, усиленное наемниками, против Полтавского полка. Заняв Полтаву и учинив там насилие, грабеж и массовые убийства, Выговский понял, что он стал участником раздела казачества и самой Украины на два непримиримых лагеря. На левобережной Украине стали быстро укрепляться пророссийские настроения. Правобережье стояло за союз с поляками, что привело Украину на грань катастрофы.