Не можешь поставить над собою царём иноземца, который не брат тебе
Шрифт:
5. В церквях у нас много юристов, дЕпутатов, демакратов стоят со свечками. Юристы, по Христу, - законники, ДЕ-путаты с приставкой ДЕ = бесЪпутные. Вспомним колоежского аSSeSора Ковалева, т.е. без СССР, а в СССР Слова: РОССiя, СОУРьiя, РусЪ, IиСуСъ. Дема = обманщик, плутъ. «Демешка - sатана» царствуетъ? По Толковому словарю, а не иноземному.
6. Есть ещё тонкость нации. И.Хакамада пишет о себе: «Мы все полукровки такие» (И.Хакамада. «Девичья фамилия Хакамада». СПб. 1999, с.4). А.Собчак на вопрос: «Скажите, а вы еврей?», отвечает: «Скорее жидомасон». (А.Собчак. «Хождение во власть». Л., 1991, с.22). Подобные «термины», произнесенные обычным смертным повлекут его на скамью подсудимых за отсутствие толерантности и антисемитизм, т.е. оскорбление евреев.
Но «термины»,
7. В предыдущей статье «Санктус Психе Нации или Христосъ Доуши СоНаРоДа?» много места уделил лицам для кого Санктус, в т.ч. и Псов рыцарей. Католики молятся Санктусу: «Свят, свят, свят Господь Бог Саваоф. Небеса и земля полны славы твоей». (Словарь «Христианство», М,1994). У нас же написанр: «Пусть умножатся скорби у тех, которые текут к богу чужому: я не возлию кровавых возлияний их, и не помяну их устами моими» (ПС.,15:4) Нас заставляют молимся Чубайсу, Васильевой, Сердюкову и др., потому, что «у них папа: косноязычный Саваоф?».
Но, главное, не столько в крови иноземец, сколько в духе.
Дух народа русского в христианском социализме, по Ф.М. Достоевскому. У народа единство Духовного (идеального) и естествеНого (материального) Вот, например:
«Материалистическая теория Маркса в корне отрицает как дуализм, так и идеализм. Нечего говорить, что в мире действительно существуют идеальные и материальные явления, но это вовсе не означает того, что они будто бы отрицают друг друга. Наоборот, идеальные и материальные явления суть две различные формы одного и того же явления, они вместе существуют и вместе развиваются, между ними существует тесная связь. Стало быть, нет у нас никакого основания думать, что они друг друга отрицают. Таким образом, так называемый дуализм в корне рушится. Единая и неделимая природа, выраженная в двух различных формах, – в идеальной и материальной - вот как надо смотреть на развитие природы. Единая и неделимая общественная жизнь, выраженная в двух различных формах – в идеальной и материальной, - вот как нужно нам смотреть на развитие общественной жизни. Таков монизм материалистической теории» (Цит. по П. Федосееву «И.В. Сталин о религии и борьбе с нею». М., 1940, с. 16-17).
Где это мы читали? У Маркса, Энгельса, Ленина, Хрущёва, …, Афанасьева и т.д.? Ах, вот где!
«Но, помимо мира материального, существует и мир духовный, невидимый, законы которого ничуть не менее определенны и категоричны, чем те, что управляют движением материи. Это неудивительно, ибо Творец и Основоположник законов – и тех и других – один и тот же, Сказавший: «Аз есмь, и несть Бог разве Мене…» (Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн. «Самодержавие Духа», СПб, 1994, с. 193).
Не мог помянуть, естественно, И.В. Сталин Слово Бог там, где «религия – опиум для народа». Но в чём его «МОНИЗМ»? МОНИЗМ ОБЩЕСТВЕННОЙ ЖИЗНИ в ТРОИЦЕ: «ИДЕАЛЬНОЕ – ЖИЗНЬ В МАТЕРИАЛЬНОМ», МОНИЗМ ПРИРОДЫ в ТРОИЦЕ: «ИДЕАЛЬНОЕ – ПРИРОДА – МАТЕРИАЛЬНОЕ». Мог ли он «афишировать» подобную «крамолу», проникая в марксизм «тонкого слоя партии» В.И. Ленина, чтобы использовать его в интересах построения Державы с опорой на Дух НАРОДА?
Эти Слова написаны 27-и летним И.В. Сталиным на грузинском языке, да в малом количестве экз. . В 1940 году их раскрыл опубликовал Берия. Не похоже на «подставу». В 1952
Между тем, вот, тогда надо было организовывать ДОМОСТРОЙСТВО ГоСудАРСТВА с учётом ограничивающих и возраждающих человека факторов, т.к. воскрес после войны СОнародный Русский наРОДъ, о чем сообщил ИоСиФъ Сталинъ, услышав кое – что от библейского Иосифа.
В следующей статье сопоставлю мысли И.В. Сталина и Митрополита Ленинградского и Ладожского Iанна, также скончавщегося словно умерщвленный, за те же мысли, что и у И.В. Сталина.
Введение Санктуса, т.е. католизация России не приводит до добра, что видно по Кiевской Руси, ставяшейся уКРАиНой, т.е. у КРоНа детоубийцы, оскопивший Урана: «Слово Окраина (Украина) – позорное и унизительное слово, придуманное иудеями и поляками, чтобы мы забыли свое название – РУССКИЙ, навсегда оторвались от Святой и Православной Руси». Преподобный Лаврентий Черниговский.
Кем должно быть организовано противостояние ИНОЗЕМЦУ, собранному в НАЦИИ, термин утвердившийся в России особо через ИнтерНвциОНАЛизм? Противостоять должен народ, но его натыкали многонациональными рациями, какие разорвали СОнародность коренных наподов. Есть много пришельцев, вощедших духом и кровь своих народов в Дух СОнародов России.
Но нации, как посредники, между телом и духом человека со своим НейроЛингвистическим Программированием (НЛП) НеЛiъпами, между Домом ДомоСтройСТВА ГоСУдЪАоСТВа и ЭкоНомИкой Федерации, разрывают нас с Богом Словом, народоуправлением ГоСудъАРъСТВА во ВСЕЛеНи СЛАВЯН.
При РюРиКахъ от них мы, казалось бы, освободились, но Зоя Палеолог нанесла генетический удар по Ивану Грозному и его Сыну. От Романовых осталась оболочка, а внутри Гогенцоллерны – Гольштинские – Гессенские с окружающими варягами. Финал на царевиче, а продолжение конца на «ленинско-ельцинском тонких слоях партий». Одни от Маркса, другие от Санктуса.
Благодаря их усилиям Душевное и тiелесно – Лицевое состоянiе нынешней РоССии можно описать такъ: недосоциалистическая Роyсйiа идёт в протестантский капитализмъ, сползая в католический феодализмъ, с последующим исходомъ Русов из РYCiи в подневольныхъ и перерождениемъ ихъ, согласно Торе, Вульгаты, Библiи, в лучшемъ случае, - в обезьяну с возможностями попугая, дрессируемую болезнью зевЦы. В 2015 году остатки НаРОДа перерождаютъ в «нацiю» («кнЯзьЯ») или «населенИе» («насели»). ГоСУДъАРъства нетъ, т.к. нетъ СУДъАРiа, но есть «федерациЯ», СОгласно греч. мифамъ, - самоубiйца, клевещущiй на народъ и уничтожающiй его.
Программа возраждения сообщена нам Д.Медведевым. «Инновации являются главнымъ драйвером экономического роста, инструментом модернизации, которая была и остается нашим безусловным приоритетом, а проект «Сколково» остается крупным проектом, связанным с переходом российской экономики на инновационный путь развития». (КП.02.08.13).