Нехай буде воля Твоя
Шрифт:
· “Як захочете ви та послухаєтесь, то будете добра землі споживати” (Книга пророка Ісаї, 1 розділ, 19 вірш).
· “А як маєм поживу та одяг, то ми задоволені будьмо з того. А ті, хто хоче багатіти, упадають у спокуси та в сітку, та в чисельні нерозумні й шкідливі пожадливості, що втручають людей на загладу (синодальний переклад: «в пагубу») й загибель” (Перше до Тимофія, 6.8–9).
· “Я був молодий і постарівся, та не бачив я праведного, щоб опущений («покинутий». – Переклад отця Івана Хоменка)
4) Комплекс неповноцінності від минулих гріхів , відчай , зневіра
· “Я, Я є Той, Хто стирає провини твої ради Себе, а гріхів твоїх не пам’ятає!” (Книга пророка Ісаї, 43 розділ, 25 вірш).
· “Коли ж ходимо в світлі, як Сам Він у світлі, то… кров Ісуса Христа, Його Сина, очищує нас від усякого гріха” (Перше соборне послання апостола Івана Богослова, 1 розділ, 7 вірш).
· “Коли ми свої гріхи визнаємо, то Він вірний та праведний, щоб гріхи нам простити та очистити нас від неправди всілякої” (Перше Івана, 1.9).
· “Тому-то, коли хто в Христі, той створіння нове, – стародавнє минуло, ото сталось нове” (Друге послання святого апостола Павла до коринфян, 5 розділ, 17 вірш).
· “Бо їхню провину прощу і не буду вже згадувати їм гріха” (Єремії, 31.34).
· “Якщо впокоряться люди Мої, що над ними кличеться Ім’я Моє, і помоляться, і будуть шукати Ім’я Моє, і повернуть зі злих своїх доріг, то Я вислухаю з Небес і прощу їхній гріх, та й вилікую їхній край” (Друга книга паралипоменон (Друга книга хронік), 7 розділ, 14 вірш).
· “Бог Той, що виправдує. Хто ж той, що засуджує?” (До римлян, 8.33–34).
· “Та тільки, забуваючи те, що позаду, і спішачи до того, що попереду, я женусь до мети за нагородою високого поклику Божого в Христі Ісусі” (До филип’ян, 3.13–14).
· “А тому, хто не виконує (через недосконалість свою, через немічність духовну), але вірує в Того, Хто виправдує нечестивого (вірує і кається у гріхах своїх, прагне очищення, шукає спасіння), віра його порахується в праведність (Бог – Той, Хто виправдує і співчуває немочам нашим!)” (До римлян, 4.5).
5) Гнів , роздратування
· “Ліпший від силача, хто не скорий до гніву, хто ж панує над собою самим, ліпший від завойовника міста” (Приповісти Соломона, 16 розділ, 32 вірш).
· “Людина великого гніву хай кару несе…” (Приповісти, 19.19).
· “Не може бути виправданим гнів несправедливого, бо самий порух гніву – вже є падіння для людини” (Книга премудрості Ісуса, сина Сираха, 1 розділ, 22 вірш).
· “Гніваючись (гнівом) не грішіть, – сонце нехай не заходить у вашому гніві, і місця дияволові не давайте!” (Послання
· “Не силою й не міццю, але тільки Моїм Духом, говорить Господь Саваоф” (Захарії, 4.6)
6) Тернина суєти мирської (оман а багатства світу цього – жадібність , гордість , заздрість , владолюбство i т.д.)
· “Не складайте скарбів собі на землі, де нищить їх міль та іржа, і де злодії підкопуються й викрадають. Складайте ж собі скарби на Небі, де ні міль, ні іржа їх не нищить, і де злодії до них не підкопуються та не крадуть. Бо де скарб твій – там буде й серце твоє” (Євангеліє від Матвія, 6 розділ, 19–21 вірші).
· “Набувайте друзів собі від багатства неправедного, щоб коли проминеться воно, прийняли вас до вічних осель” (Від Луки, 16.9).
· “Хто скупо сіє – той скупо й жатиме, а хто сіє щедро – той щедро й жатиме! Хай кожен дає, як серце йому призволяє, – не в смутку й не з примусу, бо Бог любить того, хто з радістю дає. А Бог має силу всякою благодаттю вас збагатити, щоб ви, мавши завжди в усьому всілякий достаток, збагачувалися усяким добрим учинком…” (Друге послання святого апостола Павла до коринфян, 9 розділ, 6–8 вірші).
· “Блаженніше давати, ніж брати!” (Дії святих апостолів, 20 розділ, 35 вірш).
· “А як ти чиниш милостиню, – хай не знатиме ліва рука твоя, що робить правиця твоя, щоб таємна була твоя милостиня, а Отець твій, що бачить таємне, віддасть тобі явно” (Від Матвія, 6.1–4).
· “Ви чули, що сказано: «Око за око і зуб за зуба». А Я вам кажу не противитись злому. І коли вдарить тебе хто у праву щоку твою, – підстав йому й другу. А хто хоче тебе позивати й забрати сорочку твою, – віддай і плаща йому. А хто силуватиме тебе буде відбути подорожнє на милю одну (забирає час, потребує уваги), – іди з ним навіть дві. Хто просить у тебе – то дай, а хто хоче позичити в тебе – не відвертайсь від нього” (Від Матвія, 5.38–42).
· “Хто милостивий до вбогого, той позичає для Господа, і чин його Він надолужить йому” (Приповісти Соломона, 19 розділ, 17 вірш).
· “Якщо голодує твій ворог – нагодуй його хлібом, а як спрагнений він – водою напій ти його, бо цим пригортаєш ти жар на його голову, і Господь надолужить тобі” (Приповісти, 25.21–22).
· “Ніхто двом панам служити не може, – бо або одного зненавидить, а другого буде любити, або буде триматися одного, а другого знехтує. Не можете Богові служити й мамоні” (Від Матвія, 6.24).
· “А як маєм поживу та одяг, то ми задоволені будьмо з того. А ті, хто хоче багатіти, упадають у спокуси та сітку, та в численні нерозумні й шкідливі пожадливості, що втручають людей на загладу (синодальний переклад: «пагубу») й загибель. Бо корінь усього лихого – то грошолюбство, якому віддавшись, дехто відбились від віри й поклали на себе великі страждання. Але ти, о Божа людино, утікай від такого, а женися за правдою, благочестям, вірою, любов’ю, терпеливістю, лагідністю! Змагайся добрим змагом (синодальний переклад: «подвигом») віри, ухопися за вічне життя, до якого й покликаний ти, і визнав був добре визнання (синодальний переклад: «исповедание») перед свідками багатьма” (Перше до Тимофія, 6.8–12).