НеизВЕДанные ВЕДы
Шрифт:
Краткое содержание легенды о Парашураме:
«Парашурама был сыном Ренуки и Джамадагни. Некогда царь, именуемый Картавирья Арджуна, во время охоты посетил хижину отшельника Джамадагни. Джамадагни щедро угостил царскую свиту с помощью своей коровы Камадхену, которая могла выполнить любое желание. Царь, восхищенный чудесными качествами коровы, попросил мудреца отдать ему чудесное животное. Мудрец ответил Картавирье отказом, и тогда сын царя убил Джамадагни. Во время возвращения царя с охоты Парашурама узнал о случившемся и, придя в ярость от совершенного святотатства, погнался за Картавирьей, настиг
ПарашуРама перевели как – «Рама с топором».
Этот «злой дядька с топором» заставил меня поломать голову – очень долго не мог понять, о чем на самом деле идет речь в этой легенде.
Как всегда, дело в правильном переводе собственных имен этого сказания:
Ренука – шар, окружность.
Джамадатни – придающий движение.
Парашурама – груз покрытия шара (дословно) – вес сферы.
Картавирьяарджуна – разрушение земли.
Камадхена – стена воздуха – атмосфера.
Если соединить все эти слова слитно, то получится примерно так:
Груз сферы благодаря приданию движения шару «убил» возможность разрушения земли и атмосферы.
Ну или говоря современным языком:
Гравитация от вращения планет решила проблему их разрушения и потери атмосферы.
Парашурама – гравитация, сила тяжести!
Другие имена Парашурамы подтверждают этот вывод:
Бхригупати – тяжелое поле, весомая поверхность.
Бхаргава – тяжесть, весомость.
Никаких коров и мстящих мужей с топорами!
Этот миф очень тесно коррелирует с мифом о пятой аватаре Вамане. Думаю, что изначально это была одна история, которую потом разделили. Ведь в обоих мифах описывается примерно одно и то же:
Возникновение и установление баланса между центробежной и центростремительной силами.
Понятно, что процесс придания вращения планетам с целью получения гравитации не был простым и легким. Не все получалось сразу и быстро у «всемогущих и всезнающих» богов оказывается. Следовательно:
Гравитация «рукотворна», не естественна, не возникла сама.
Гравитация возникла намного позже «большого взрыва».
Процесс «пуска-наладки» гравитации был сложным и долгим.
7. Рама – седьмая аватараРама или Рамачандра – аватара Вишну, царь Айодхьи. Один из самых почитаемых воплощений Бога в Индии, наряду с Кришной.
«Рама – знаменитый царевич Айдохьи, сын Дашаратхи и Каушальи, герой Рамаяны, выигравший войну на острове Ланка с царем демонов Раваной, который похитил его супругу, прекрасную Ситу – воплощение супружеской верности, воинского мужества и справедливого правления; Раму еще называют: Рагхаса, Мариада Пурусатама».
Индусы воспринимают эпос «Рамаяна» как историю об идеальном человеке. Но так ли оно, на самом деле?
Давайте переведем собственные имена, упоминаемые в «Рамаяне»:
Рама – сжатие, кража, тьма.
Рамачандра – темный диск, черная луна.
Дашаратха – десятикратный.
Каушалья – кокон, объем.
Сита – свет, сияние.
Равана – солнечный, светило.
Айодхья – бессветный, не горящий, темный.
Запишем имена героя, его родителей, жены, врагов и место рождения одним предложением, как уже делали ранее, и получим:
«Темный диск, полученный в результате десятикратного сжатия объема пространства и пропажи света, победивший светило».
Рамачандра – черная дыра, темная материя.
Рамаяна, которая переводится как «пропажа света», описывает не историю об идеальном человеке, а процесс превращения светила в «черную дыру».
Равана – не злой демон, а обычная звезда, у которой закончились ресурсы для термоядерной реакции.
Имена детей Ситы и Рамы, а также другие имена Рамы подтверждают правильность нашей гипотезы:
ЛаваКошаРамаСита – темный кусок пространства.
Рагхаса – исчезающий.
Мариада Пурусатама – границы постоянного давления.
Меня немного смущал факт, что Рама и Сита – любящие друг друга супруги, согласно легенде.
Но если внимательно разобраться, то судьба Ситы незавидна.
Она не была никогда близка к Раме. И исчезла, словно «провалилась под землю», оставив после себя только их общее потомство – темный сгусток антиматерии.
Не совсем понятна роль Ханумана в этой истории.
Хануман предстает для нас в индийской мифологии как могущественная обезьяна, и один из самых популярных богов индийского пантеона. Давайте поглубже проанализируем ведические знания о Ханумане:
«Служанка Брихаспати Анджана Пунджикаштхала и царь Кешари из Ванара поженились, но никак не могли зачать детей. Бог ветра Вайю прилетел однажды к Анджане и подарил ей семя. При этом он метнул в ее лоно метательные снаряды из пяти металлов – золота, серебра, меди, железа и олова. Как только Хануман появился на свет, он сразу же стал 16-летним. Хануман был быстрым, сильным и неуязвим для огня. Он совершил массу подвигов: принес гору Гималаи с лечебными травами; поджег своим хвостом город Ланку».
Идем уже проверенным путем и правильно переводим все собственные имена из этой истории:
БрихаспатиАнджанаПунджикаштхала – обширное газовое облако – оболочка, содержащая объемное воздушное пространство
КешариВанара – хвостатая планета.
Хануман – огненный шар, шар света, светошар.
Гималаи – тающий лед.
Вайю – струя, ветер.