Некая магическая невезуха
Шрифт:
Ко мне же приближались, пуча глаза, два доблестных члена Нессесариуса.
Каори Кандзаки, мечница, глава Амакуса, “святая” и девица, одетая так, что я заподозрил в ней если не “ангела”, то вполне себе добротного одержимца.
И мой добрый друг-дебил, член дуо идиотов моей школы, шпион за всеми и на всех (подумал и решил, будет у меня многостаночником, как один зельевар) Мотохару Цутимикадо.
Сии достойные члены одной из множества сект этого мира, поздоровались (Каори даже представилась, я же “ничего не помнил”. Впрочем, я это “ничего” в разговоре поправил на “что-то помню”, эсперская способность, так что здрасте). Многостаночник “раскрыл”
Я в ответ на вопросы попучил очи, построил изумленные рожи, на тему что нечто, тыкавшее в меня слесаркой имело какой-то пол, и являлось каким-то там представителем. Ну и честно сказал, коснулся лапой, это — исчезло, ничего больше не знаю, дорогие товарищи религиозные фанатики. Что, мол, я вообще сомневался в возможности существования подобной хрени в нашей реальности, ну и воспользовался, согласно названию “разрушителем иллюзий”. И вообще, уверены ли товарищи фанатики в “неглючной” природе представителя, а то развеялось, как не крути.
Товарищи умом поскрипели, удобоваримого ответа не выдали, ну и решили, очевидно, забить на Кукурузника(цу) в свете текущих проблем. Расположились в кафешке и просветили меня на тему “падения ангела” и прочей, как бэ немного заметной, фигни в окружающей реальности. Ну и что я некий “фокус изменений, но не заклинатель” упомянуть не забыли.
Я же, в свою очередь изобразил тяжкий мыслительный процесс (на самом деле и вправду думал, но делал вид, что изображал) и выдал товарищам сектантам плоды своих размышлений в виде: отец некоего Камидзё десятилетие с лишним собирал всякое “магическое” брахло со всего мира. Ну собирал и собирал, дело житейское, мало ли у кого какое хобби. Однако, вот буквально недавно, все енто барахло было отдано неведомому лицу, и тут — вот совпадение, начинается непонятная дичь, буквально в одном временном окне с передачей. Оный Камидзё даже не вспомнил бы сей казус, однако товарищи сектанты сами про колдунство всякое заговорили. И вот вспомнилось. Камидзё, будучи личностью здравомыслящей, в “ненормальности всякие” непосвященный, допускает, что все это надуманная фигня. Однако, учитывая речи товарищей фанатиков на тему его собственной “фокусности”, ему это стало “падазрительна!”.
Религиозные фанатики повторно поскрипели умом, и добрый друг мой, многостаночник, озвучил вердикт: а кто его знает, но мнение некоего Камидзё насчет “падазрительна!” имеет право на существование. Ну а так как своих идей у товарищей нет, то камидзёстая идея становится основой текущего плана действий, в смысле поискать у кого сейчас барахло-то. После чего на меня уставились две пары глаз с целью обрести подробную информацию.
Разочаровывать я ни глаза, ни их владельцев не стал и выложил имеющуюся информацию. Мол, моя почтенная матушка барахло некоему знакомому сплавила, вернется домой к вечеру, мобильников не имеет и способов добраться до информации я других не знаю, так что предлагаю просто посидеть, за ваш, разумеется, счёт, дорогие друзья, в кафешке. До матушкиного прибытия.
В общем, информацию приняли, план одобрили. А в частностях, на словах “посидим за ваш счет”, дорогой друг Цутимикадо изобразил челом страшную занятость и, буркнув “поищу сам пока, на всякий случай”, срулил вдаль.
Ну и мне же лучше. Несмотря на несколько “экстравагантный” наряд, мисс Кандзаки девушка симпатичная, взор радующая. Да и пообщавшись с ней нашел в её лице если не безумно интересного, то, безусловно, приятного собеседника.
Из недостатков были у Каори: некоторая “самураистось” мышления и жизненной позиции и несколько забитая пропагандой сектантов голова. Впрочем последнее, и в большей степени, было и у Статьи. Так что приятно посидели до вечера, общаясь на массу тем — от науки до философии.
Стремный, щедро волосатый телом, двухметровый дядька в матушкином платье ковырялся в замочной скважине отчего дома ключом. Настигнув его и пропустив мимо ушей воркования о Томочке (в целях сохранения остатков разума), я приступил к допросу о судьбе барахла. Оное оказалось в паре кварталов, у “Ара-ара, хорошей знакомой, Митсу-сан, она так любит мистику” (монолог сей, произнесенный прокуренным басом, с прикладыванием ладоней к небритым щекам твердо занял топ-десять моих “воспоминаний, которые забыть”). После же “обними мамочку, Тома-чан” я без визга (я очень хладнокровен, выдержан и мужественен, да), а просто с брошенным на бегу через плечо “Пока мам, скоро буду”, направился в указанном направлении.
Дом был пуст насчет жильцов, нарисовавшийся после окончания кафешных посиделок Цутимикадо банально расковырял замок отмычкой. После чего стал бродить по дому, хмыкать и разглядывать бывшую папашину коллекцию.
Я же потянул лапу к какой-то южноамериканской хрени, был перехвачен многостаночником за протянутую лапу. Внимательно выслушал бред о “чудовищной энергии, выделяемой при разрушении ритуала”, постучал пальцем по лбу, оценивая высоты интеллекта дорогого друга. Ну и стал лапой раскидывать и ломать безделушки.
Реально, дебил какой-то. Нет, безусловно, лезть голой рукой в действующий ритуал — занятие для матерого и опытного самоубийцы. Но не подумать, что я это делаю “лапой”… В общем, в каноне то ли он феерически протупил, или захотелось многостаночнику попинать-подоминировать над Томой.
В общем, ритуал благополучно и без последствий для нас развеялся. Процесс переноса тушек на свои законные места произошел, был забавен внешне, но страшен по сути — мои подозрения подтвердились, один прохожий заменился на безусловно мертвую даму.
Забив на депрессивные мысли, распрощался с сектантами, не переменув заявить, что “спасение мира” их должностная обязанность. А мне как избравшему, в силу жизненных обстоятельств, путь наемника явно не помешает вознаграждение “на-пощупать” за спасение оного. У них секта богатая, я проверял — так что если хотят со мной в дальнейшем работать, надо бы оплатить. Не оплатят — не беда, но я в таком случае их из возможных клиентов вычеркиваю нафиг.
Полюбовавшись удивленными рожами, я пошел пить чай с Матушкой. А потом надо в гостиницу, потрепаться с девчонками (и не забыть им что-нибудь притаранить, раз уж в городе). И вообще, все сложилось удачно, времени мало, дел море.
13. Манипулятивно-владыческая
От матушки я позвонил доброму другу многостаночнику — вылетело из головы наличие отпечатков в взломанном доме. Впрочем, выяснилось, что местные сектанты навострились скрывать следы своих преступлений богоугодных деяний.
Ну а отчаевничав, вернулся к прерванному “отдыху”.
Похоже, пора оценить не только личное положение в этом мире, но и политическую и геополитическую ситуацию. Вернувшись в Академ-сити я, по канону, должен столкнуться с первым магом-нецерковником, наемником некоей политической силы в самом городе Науки.