Неожиданная Россия. XX век
Шрифт:
Завершение войны в Корее, сковывавшей активность США в Азии, сразу ослабило советское «наступление» на этом континенте – вскоре были подавлены коммунистические партизанские движения на Филиппинах и в Малайзии (отчего заглох начатый при Сталине «каучуковый» проект на Хайнане), остановилось наступление коммунистов Хо Ши Мина в южном Вьетнаме (который до 1975 года останется, подобно Корее, разделенным на северное коммунистическое и южное проамериканское государства), остановится и «коммунизация» Индонезии, где в начале 50-х годов возникла третья в мире компартия, по численности уступавшая только КПК и КПСС.
Новые вожди СССР уже не будут пользоваться безусловным авторитетом у Мао Цзэдуна и лидеров красного Китая. Более того, сам Мао станет претендовать на роль основного вождя социалистического блока. Заметим, что Мао делал это на веских основаниях – он, безусловно, являлся фигурой масштаба Ленина и Сталина, на фоне которого и Хрущёв и Брежнев представляются весьма средними партфункционерами.
Неуверенное и неавторитетное поведение новых лидеров СССР на фоне роста амбиций руководства КНР в итоге приведет к расколу советско-китайского блока, что обернётся тяжелыми последствиям и для Китая и для нашей страны. Советско-китайский раскол не только поспособствует скатыванию КНР в затянувшийся хаос «культурной революции», но и навсегда похоронит реальные основания для претензий СССР на мировое лидерство.
Глава 59. Советские хунвейбины: «Наш вождь Мао Дзэдун!»
На столе стоит стакан,
Рядом четвертиночка.
Мой миленок – хунвейбин,
А я – хунвейбиночка.
Из народных частушек 60-70-х годов
В истории диссидентского движения СССР, по понятным причинам, выпячена именно «демократическая», прозападная его часть. Националистам «русской партии» и различным левым диссидентам внимания досталось куда меньше. Но больше всех в отечественном диссидентстве не повезло доморощенным последователям председателя Мао, «советским хунвейбинам» – они остались вне внимания и «западных голосов» тех лет и современной исторической памяти любых направлений. А ведь тех, кто пытался повторить уроки «Великой культурной революции» в СССР было, пожалуй, не меньше, чем тех, кто проповедовал на просторах Советского Союза все прелести западной демократии.
«Наш вождь Мао Дзэдун!»
Начнем с того, что после смерти Сталина, и особенно после XX съезда, для многих граждан СССР, искренне веривших в большевизм, лидером «международного коммунистического движения» естественным образом стал Мао Цзэдун. Термин «международное коммунистическое движение» берём в кавычки, как устойчивый штамп советской пропаганды, но в то время это было не только и не столько пропагандой… Это движение тогда было более чем реальным и впечатляющим в масштабах всего земного шара. И здесь товарищ Мао, старый заслуженный партизан, приведший под красное знамя самый многочисленный народ планеты, в роли общепризнанного международного лидера явно выигрывал у профессиональных партаппаратчиков с невнятной биографией, типа Н.С.Хрущёва.
И последний очень быстро почувствовал этот дискомфорт. Как пример: в марте 1962 г. 40-летний рабочий Кулаков, член КПСС, работавший на строительстве Братской ГЭС в Иркутской области, направил письмо в адрес Хрущёва. В письме пролетарий незатейливо писал Первому секретарю ЦК: «Основная масса советских людей считает вас врагом партии Ленина – Сталина. Одним словом, ты оставшийся в живых троцкист… В. И. Ленин мечтал сделать Китай другом советского народа, и эту мечту выполнил т. Сталин, а ты нарушил эту дружбу. Мао против того, чтобы ты порочил Ленинскую партию и Сталина. Ленин и Сталин смело шли против врагов революции и в открытом бою побеждали и не боялись тюрем, а ты трус и провокатор. При жизни т. Сталина целовал ему жопу, а сейчас льешь грязь на него…»
За это письмо рабочий Кулаков был приговорён к одному году тюремного заключения, по обвинению в «антисоветской пропаганде». И подобных выступлений, зачастую публичных, тогда было немало. 18 марта того же 1962 г., во время выборов в Верховный Совет СССР, в Киеве 45-летний председатель колхоза Борис Лоскутов, член КПСС, распространял листовки с текстом: «Да здравствует ленинское правительство без болтуна и предателя Хрущева. Политика безумца привела к потере Китая, Албании и миллионов наших бывших друзей. Страна зашла в тупик. Сплотим ряды. Спасем родину!»
Арестованный председатель колхоза был приговорён к 4 годам лишения свободы.
В ночь на 18 июля 1963 г. в городе Мена Черниговской области на Украине 27-летний художник городского театра Иван Панасецкий вывесил в городе сделанные им транспаранты с лозунгами: «Хрущевская анархия убивала за правду при Сталине, чтобы захватить власть»; «Долой Хрущевскую анархию! Да здравствует Коммунистическая Партия Китая!»; «Да здравствует Мао Цзэдун – вождь трудящихся всего мира!»
В ночь с 3 на 4 августа 1963 г. в Грузии в городе Батуми, где когда-то молодой Сталин начинал свою первую практическую деятельность революционера, трое граждан СССР – 28-летний Г.Сванидзе, его жена 24-летняя Л.Кизилова и их 23-летний товарищ В.Миминошвили, все трое комсомольцы, члены ВЛКСМ – расклеили по городу листовки с требованием свержения Хрущева и защитой памяти Сталина. В тексте листовки молодые комсомольцы писали: «Наш вождь Мао Дзэдун!»
1 июня 1964 г. в городе Донецке, центре шахтёрского края, 37-летний шахтёр Василий Полубань расклеил по городу листовки с призывами: «Поддерживайте связь с Народно-демократическим Китаем, который борется за мир и демократию во всем мире! Ленин! Сталин! Вон Хрущева!»; «Ленин и Сталин будут жить в веках. Вон хрущевскую диктатуру, засоряющую мозги рабочему классу!»; «Партия Ленина – Сталина, ведущая к победе, сплочению коммунизма! Долой Н.С. Хрущева! Да здравствуют друзья Китая!»
Это лишь немногочисленные примеры красного диссидентства тех лет, когда формальному лидеру СССР Хрущёву противопоставлялись неформальный лидер «международного коммунистического движения» Мао. В том числе и эти общественные настроения, среди всего прочего, поспособствовали отстранению от власти Никиты Сергеевича. Но примечательно, что и после отставки Хрущёва, выступления граждан СССР в поддержку идей товарища Мао не прекратились. Тем более что в красном Китае как раз пошёл пик «культурной революции», и многие советские люди были не прочь применить к своим бюрократам всю хунвейбинскую практику…
«Рабоче-крестьянская революционная партия…»
С января по март 1967 г. в г. Москва 21-летний студент авиационного техникума А. Маковский неоднократно распространял листовки, в которых, как писали в следственном деле следователи Генпрокуратуры СССР, «проповедовал отдельные идеи Мао-Цзэ-дуна». Часть листовок была разбросана на Красной площади, рядом с Кремлём. Примечательно, что это выступление у Кремля случилось за год до распиаренной «демонстрации семерых» в августе 1968 г., которую тут же подняли на щит все западные СМИ. А выступление советского «хунвейбина» Маковского в поддержку идей Мао «западным голосам» оказалось неинтересным – благо у них свой «68 год» уже стучался в двери, и не без таких же маоистских лозунгов.