Несвоевременные мысли эпохи Третьей Империи
Шрифт:
Когда к власти приходит человек, чьи амбиции и достижения много больше, чем ему было отпущено изначально, сам Б-г велит ему уничтожить хроники (и тех, кто их создавал) про то, что было до него, и обеспечить появление корпуса текстов, сосредоточенных на его персоне. Конкуренты, противники и союзники в новой вариации истории отсутствуют или умаляются до статистов, как было в индейских и индийских империях, Египте и Риме, Двуречье и Персии, древнем и средневековом Китае, на Руси, в Халифате и Оттоманской Порте… Да что там – в «просвещённой Европе» было сплошь и рядом. О Третьем рейхе и сталинском СССР и не говорим. Первый, к счастью, просуществовал слишком недолго, чтобы его версия истории закрепилась в анналах. Во втором система была выстроена, внедрена в школу, подкреплена кинематографом и художественной литературой и пережила страну. Чему многие в сегодняшней России не рады. Та же РПЦ активно борется против памятников революционерам
Однако это всё о подходе государственническом, восходящем к древнему принципу: кто победил, захватил и возглавил, у того боги самые главные, предки самые великие, дворцы и храмы самые богатые, а история затмевает всё и всех, кто был до них (вариант: до него, Сотрясателя Вселенной, Владыки мира и прочия, и прочия, и прочия). Не найти в истории планеты владыки, которого звали бы Маленький Птенец Совы или Хвост Землеройки. Не звучит. Скромность, конечно, вещь правильная для воспитанного ребёнка из интеллигентной семьи, но воспитанные дети из интеллигентных семей не выигрывают войны, которые надо выиграть, чтобы основать династию. Они их и не основывают, хотя в штате придворных у тех, кто становится во главе (не важно чего), бывают частенько и на многое в этой жизни влияют. Но, повторим, всё вышеописанное – про историю, какой она была. А теперь у нас, согласно устаревшему, но не отменённому марксизму, движущая сила истории – народные массы. Хотя и роль личности в ней никто не отменял. Но с массами одни проблемы.
Масса, захватив власть, склонна к погрому и уничтожению всего, до чего доберётся, вне зависимости от того, зачем она это делает. В основном ни за чем. Спускает пар. Вытесняет эмоции. Даёт волю инстинктам – практически всегда. Помнится, Владимир Ильич Ленин, как человек жестокий, но образованный, возмущался тем, что при работающих ватерклозетах в ходе проведения в каком-то из захваченных дворцов крестьянского съезда все его депутаты гадили в вазы севрского фарфора и вели себя совершенно непотребно. Он этого не мог понять и принять, хотя понимать тут было особенно нечего. Нормальное для любого примата желание унизить поверженного врага, нагадив в его гнездо. «До основанья, а затем». Что точно соответствует характеристике «русского бунта, бессмысленного и беспощадного», да и какого угодно вообще. Французы вон снесли ничем не повинную перед народом, который туда отродясь не сажали, Бастилию. После чего включили на полную мощность ими же изобретённую гильотину, отщёлкав столько голов, сколько Бурбонам и не снилось.
Понимая, что гадить, особенно безнаказанно, при смене режима и распаде страны готовы многие, а спасать и сохранять ценой немалого труда и зачастую большой опасности могут единицы, отметим феномен Герострата. Человек, не способный к созданию прекрасного, отлично может его уничтожить. Благо создавать красоту сложно и долго, а уничтожить – раз плюнуть. Не бьётся, так огонь поднеси. Заполыхает. И помнить будут на века, а в особенно удачном случае и на тысячелетия. Как помянутого героя, который только тем и прославился, что спалил храм Артемиды Эфесской невиданной красоты. Спроси, кто его построил, кто украшал и кто там богине служил – никто не вспомнит. А кто сжёг – каждый второй. То есть логика сработала! При этом постановили – забыть. И чтобы никто его не вспоминал, так долго повторяли, кого нужно забыть, что до сих пор помнят. Было бы забавно, если бы не последователи, которых и до наших времён полно. А сумасшедшие они или прикидываются, какая разница!
На психопатию, попытавшись уничтожить или уничтожив шедевр, чего ж не сослаться? В особенности когда в стране смертной казни нет ни за какие преступления, как нет её в современной России, двинувшейся в общем политкорректном европейском стаде к его и своей судьбе. Опять же, законодателями так много рассказано дуракам и фанатикам всех сортов и мастей про необходимость неоскорбления чувств верующих, что те, восприняв это на свой счёт, начали эти чувства проявлять. Отчего в «Эрмитаже» в «Данаю» плеснули кислотой (дело было в позднесоветский период, так что всё списали на сумасшествие), а в Третьяковке едва не уничтожили «Ивана Грозного, убивающего своего сына». Лишь героические старушки-дежурные картину спасли, поскольку денег на нормальную охрану в МВД нет. И в Минкульте их нет. То ли чтобы распределить через правильных людей (отчего силовики из этой конторы и не вылезают, хотя уходит команда министра Мединского от своей судьбы раз за разом). То ли чтобы отчитаться начальству об экономии бюджета.
Но это если попытка уничтожить мировой шедевр. А если так, по мелочи… Осквернить музей, собор, выставку. Или просто похулиганить, как «панк-группа», известная всему миру как «Pussy Riot». Те самые, что бузили в соборе в Москве. Они и на финале московского чемпионата по футболу выскочили на поле, чтоб их не забыли. Или как покалечивший в «Манеже» картину Сидура фанатик с горящими глазами и кудлатой бородой, именующий себя Энтео, который, при всём его показном православии, обрёл личное счастье с девицей из помянутого коллектива, о котором до «антипутинского молебна» человечество не знало ровно ничего. Опять же, забавная новая мода у панк-активистов: патриотизм и православие. Облить мочой фотографии на выставке, потому что она, с их точки зрения, «аморальна». Или ещё что-нибудь напоказ, в том же роде. И, главное, непонятно, что с ними делать. Сажать надо, но «социально близких» не будут. И казнить их, как Герострата, тоже не будут. Времена панков, увы, на дворе. Всё для них…
Г, Д
Догнал – женился
В мире статистика межнациональных (и межконфессиональных) браков растёт. Понятно почему. Раньше каждое племя – союз племён – народ – нация и так далее, в том же духе жили более или менее отдельно. Каждая человеческая стая (или стадо) на своей территории, которую надо было защищать от других и с неё кормиться. Чужаков у себя видели мало, а кто на чужую территорию заходил, рисковал головой (и другими частями тела, если его съедали). Тем не менее своя территория где-то заканчивалась, и там, где она заканчивалась, начиналась чужая. Туда ходили из-за любопытства – прибрать к рукам тамошнюю дичь, рыбу, а также что там ещё было ценного и редкого (кремни для наконечников, золотые самородки или нефть с ураном – что в данную эпоху у того или иного народа ценилось). Опять же, ухарства в этом мире никто не отменял. Как молодым мужикам доказать, что они повзрослели? Совершить подвиг. Украл коней или женщин у соседей в удачном набеге – молодец. Убил врага – воткнул перо в волосы. Убил сильного врага или гризли – большое перо. Примерно так.
Автор неизбежно примитивизирует. Поскольку диапазон подвигов и наград, а также за что именно чем награждали велик до чрезвычайности. Но всегда одной из наиболее ценных наград были женщины. Про то, что придёт время, когда на закате цивилизации западного типа появится такая головная боль человечества, как феминизм, движение чайлд-фри и охота голливудских тёток за Харви Вайнштейном, предположить было никак нельзя. Норма для двуполого существования человека разумного (каким бы придурковатым он ни был) есть старый итальянский фильм «Не промахнись, Асунта»: «Настоящий мужчина должен пытаться. Порядочная девушка должна сопротивляться». Отчего не такой шуткой выглядит фраза «Кого догнал, на том женился». Хотя женятся далеко не на всех тех, кого догоняют. Ну и, опять же, поправки на куртуазность эпохи и понимание того, что не только удар кулаком по голове будущей подруге (а также ловля жены арканом и прочие простейшие формы ухаживания) – лучшее начало личной жизни.
Но, как заметил большой аферист и долларовый миллиардер Джордж Сорос, глобализация есть нынешняя стадия развития человечества (не он один это заметил, но сформулировал так напористо, что и другие обратили на это внимание). Сначала появились государства, а потом и империи, подданными которых оказались люди из самых отдалённых друг от друга краёв, а потом уже их дело творчески развили транснациональные корпорации, гражданская авиация и международный туризм. В итоге разные по происхождению люди начали на одних и тех же территориях встречаться, влюбляться и жениться. Что для многих их соседей и родных было абсолютным шоком, а для некоторых и трагедией. Поскольку женитьба (замужество) объединять может не только коня и трепетную лань, но и людей, которые, с точки зрения их окружения, происходят из враждебного коллектива, заслуживающего всяческих кар небесных, а то и уничтожения на корню. И совершенно точно негодного для брака. Не того цвета, не той веры или просто воевали с ними всю историю. А то и по сей день воюют.
Что не отменяет того простого факта, что экзотическая внешность привлекает, а вместе с фактором запретного плода внушает интерес – иногда непреодолимый. А дальше как уж сложится. У кого-то трагедия, как у Отелло и Дездемоны. У кого-то нормальная семья. Если окружающие не нагадят, искренне стремясь, чтоб было «как у людей». Но самое интересное начинается, если заводятся (а они заводятся) общие дети. Если с обеих сторон в семье нормальные родители, став дедушками и бабушками, они ревнуют и часто боятся, что «та сторона» перетянет. Причём хуже всего дело с религией. Проще атеистам. А если один из детей из верующей семьи? Или просто хочет своему ребёнку добра, не задумываясь о том, какие чувства это вызывает у супруга (супруги) и его (её) родителей? Причём это взаимно. Обычное дело в еврейско-русских или еврейско-украинских семьях: крестить ребёнка. Потому что как без этого? И ничего плохого никто, как правило, не хочет. А для еврейского супруга и его родни – жуткая трагедия. Даже если они сами в Б-га не верят.