Нетипичный секс

Лев-Старович Збигнев

Мазохизм — это девиационная форма, которая очень редко становится предметом судебного разбирательства. Потребности обычно удовлетворяются в рамках союза с партнером, подходящим в психологическом плане для реализации проявляемых ожиданий. "Чистые" мазохисты редко попадают в кабинет сексолога. Значительно чаще встречаются люди с мазохистскими индивидуальными особенностями, являющимися отражением сексуальных проблем и конфликтов в их союзах.

Мазохизм, подобно садизму, выходит за рамки человеческой сексуальности и, будучи связанным с личностью, демонстрирует очень сложные и разнообразные источники своего развития. Обе упомянутых девиации побудили многих исследователей к углубленному анализу сути культуры, природы, цивилизации. Во многих исторических событиях, произведениях

литературы и живописи можно обнаружить садомазохистские мотивации. Однако не следует их переоценивать.

Зоофилия, (содомия, зооэрастия, бестиофилия) — сексуальная девиация, заключающаяся в половых контактах с животными. Зоофильные мотивы мы встречаем во многих мифах и преданиях, относящихся к разным культурам. Они не редкость и в близкой нам греческой мифологии. К наиболее известным относятся романы Зевса с Европой и Ледой. Европа, прекрасная дочь Агенора, обворожила Зевса, который превратился в необычайной красоты снежно-белого быка, естественно, привлекшего внимание Европы. Обманутая его кротостью, она начала играть с ним, а потом взобралась ему на спину, на что и рассчитывал громовержец в бычьем обличье. Он тут же бросился в море с драгоценной ношей на плечах. Достигнув суши, Зевс превратился в орла и изнасиловал Европу. В случае с Ледой, женой спартанского царя Тиндарея, любвеобильный владыка Олимпа обернулся лебедем, после чего обманутая царица родила яйцо, из которого вылупилось трое детей. Зоофильные мотивы, присутствующие в мировой мифологии, имеют, однако, не только сексуальное значение: очень часто в символической форме они отражают историю различных культур, стирание границ между миром людей и богов, тотемические традиции, а также подсознательные эротические потребности.

Во многих литературных и исторических произведениях, относящихся к разным культурным пластам, мы наталкиваемся на описания зоофилии, свидетельствующие о том, что она отнюдь не была какой-то редкостью. Из этих источников следует, что на Земле, похоже, не осталось животного, которое не было бы использовано в сексуальных целях. Еще в 1730 г. Мартин Шуринг представил в книге "Гинекология" пространный перечень зоофильных эпизодов, в котором фигурируют собаки, кошки, козы, овцы, куры, гуси, утки, лошади, рыбы, медведи, обезьяны, ослы, змеи. Первые научные работы, посвященные зоофилии, увидели свет в 1887г. на страницах венского журнала для врачей. С этого момента специальная медицинская периодика разных стран довольно регулярно обращается к этой теме.

Зоофил

Зоофильные склонности, присущие женщинам, нашли отражение во французской литературе. Так, Мирбо в "Путешествии неврастеника в баню" описал принцессу Караньину, испытывавшую страстное влечение к жеребцам. Пионеры сексологии объясняли зоофилию умственной отсталостью, психическими заболеваниями, наследственной неполноценностью, развивающейся у людей, работающих с животными и привыкших удовлетворять с ними свои сексуальные потребности. К ней относились как к очень редкой разновидности сексуальных девиаций.

Отчет Кинзи, выпущенный в 1948 г., поверг общественное мнение в шок: оказалось, что около 6% обследованной мужской популяции моложе 20 лет призналось в наличии у них зоофильного опыта. В других работах приводились даже более высокие проценты. Все это заставило исследователей пристальнее заинтересоваться причинами и формами зоофилии. Как следует из многочисленных печатных источников, она и в самом деле чаще всего отмечается у людей, постоянно имеющих дело с животными, являющимися для них доступными эротическими объектами. Причины появления заинтересованности ими определяются различными факторами: нарушениями психики, алкоголизмом, кастрационным комплексом, патологическим чувством собственной малоценности в сексуальной роли, детскими впечатлениями (например, возбуждением, испытываемым только что начавшим ощущать сексуальные потребности ребенком при виде спаривающихся животных).

Во многих случаях зоофилия носит замещающий характер, обусловленный трудностями в обзаведении сексуальным партнером. Она может также обретать значение защитного механизма, например в случае страха или отвращения к противоположному полу, как это имеет место у некоторых одиноких женщин. Кроме того, зоофильные склонности отмечаются и у специфической группы девиантов (носителей комплекса невыделенного сексуального объекта), которые способны удовлетворять свои половые потребности с любым доступным в данный момент эротическим объектом, не исключая животных. Мне пришлось столкнуться и со случаями содомии, когда мотивом было любопытство, спровоцированное порнографией, изображающей подобные ситуации. Зоофилия может сочетаться с другими формами девиаций, например садизмом (зоосадизм). Изо всего сказанного следует, что ее причины весьма дифференцированы, хотя в обследованных популяциях зоофилов превалировали случаи болезней и психических расстройств.

Зоофильные потребности и поведение могут иметь несколько уровней интенсивности:

— скрытые, подсознательные зоофильные тенденции. Проявляются в эротических снах, в особом ощущении удовольствия контактов (не сексуальных) с животными. У меня была пациентка, которая чувствовала себя лучше всего во время верховой езды, тогда она ощущала "приподнятое настроение", приятное возбуждение, причем оно не связывалось, непосредственно с конем, на котором ездила женщина. Нахождение в седле заставляло напрягаться ее половые органы и вызывало разного рода сексуальные фантазии. В ходе полового акта со своим партнером она испытывала потребность мысленно представлять себе картины спаривания лошадей. Некоторых людей сильнее всех других сюжетов возбуждает порнография зо-офильного содержания. Возникающие при ее рассматривании впечатления они проецируют на свою половую жизнь. Здесь, правда, следует сказать, что, хотя граница между зоофильными тенденциями и упомянутыми реакциями во многих случаях весьма расплывчата, это еще не повод для беспокойства. Бывает, например, что источником сексуальных знаний становятся наблюдения за жизнью животных: они-то и могут послужить толчком для первых ассоциаций сексуального характера. Неудивительно, что подобные мотивы позднее появляются в сновидениях или в процессе сожительства с партнером, однако это вовсе не свидетельствует о наличии зоофильных тенденций;

— явные зоофилъные тенденции. Проявляются в сопутствующих мастурбации сексуальных фантазиях, когда собственная персона является активным участником зоофильных действий. В ходе полового акта с партнером его или себя мысленно "превращают" в животное;

— зоофильная мастурбация. Заключается в использовании животных для возбуждения половых органов вплоть до достижения оргазма. Чаще встречается у женщин, которые с помощью специальной дрессировки приучают животных совершать необходимые для этого действия;

— зоофилия как замещающее сексуальное поведение. Это относится к лицам, трактующим сексуальные контакты с животными в качестве эпизодических, временных, обусловленных отсутствием возможности сожительства с нормальным партнером. Животное служит здесь субститутом человека;

— зоофилия как поведение, сопутствующее другим сексуальным девиациям, например садизму или комплексу невыделенного эротического объекта;

— зоофилия как полномасштабная постоянная девиационная форма, при которой сексуальные контакты с животными служат основным и даже единственным источником достижения сексуального удовлетворения.

В трех последних случаях зоофильные контакты часто связаны с анальной, оральной или вагинальной активностью по отношению к животным. Изобретательность и разнообразие вариантов при этом бывают поистине безграничны.

В кабинетах сексологов зоофилия выявляется в случаях судебного разбирательства, а иногда во время опросов в качестве одного из имевших место в прошлом сексуальных экспериментов. Но случается, что с просьбой о лечении обращается сам девиант: он хотел бы создать семью, но не может избавиться от своего порока. Если сравнивать зоофилию о другими девиациями, то она относится к наиболее утаиваемым и ощущаемым как нечто крайне постыдное. Именно поэтому в ней с трудом признаются даже врачу. Ведь не секрет, что она рассматривается как унижающая чувство человеческого достоинства, низводящая страдающего ею до уровня животного. Кроме того, дает о себе знать опасение вызвать у собеседника шок и отвращение.