Нейрополитика
Шрифт:
Маоизм является высшей и окончательной формой земного приручения человечества. Десять миллиардов клеток человеческого мозга, в том числе гедонистической правой доли неактивной у прирученных приматов, предназначены для обработки всех этих половых ролевых программ, а еще миллион научился перепрограммировать себя на более высокий интеллект, эмоционально стабилизируясь и экстатически артистично метапрограммируя себя. Продолжая свою одинокую борьбу за семейственность, Гилдер говорит: «Из всех институтов общества, которые работают над цивилизационным эффектом», приручение «брак, пожалуй, самое важное … Семья является единственным учреждением, которое может пробудить
Сексуальная роль, запечатленная четвертым контуром в подростковом возрасте, названа Гилдером «половым уставом» племени. Он проницательно отмечает, что этот устав «будет глубоко влиять на производительность и порядок в сообществе». (Улей солидарности). «Это будет определять, будут ли социальные энергии удерживать от короткого замыкания и рассеиваться или же они будут накапливаться для полезной деятельности». Полезная деятельность, полезна улью; короткое замыкание или рассеивание энергии, то же самое, что и соматические удовольствия, межличностное общение, вознаграждение мозга, личностный рост, индивидуальная свобода.
Сексуальный устав (роботический имприт), Гилдер изобилуя юмором, «определяет будет ли общество представлять собой ткань полностью интегрированных граждан» зловещая фраза, «или же это неорганизованный поток с разными людьми, жаждущими секса и хлеба насущного в самом антиобщественном масштабе». Зловещая советская семантика! Во всех добродетельных ульях, свободные личности по определению антиобщественные. Правда, Гилдер, улучшая риторику, добавляет «декадентской» и «хулиган» с прилагательными осуждающими самоопределение гедонистического человека.
«Работа, таким образом, центральная часть полового устава», подводит Гилдер грандиозный итог. «Она может подтвердить мужественность своего носителя; это позволяет женщинам судить об его ответственности; это может позволить ему жениться и тем самым интегрироваться в продолжение общества». Эти откровенные моральные взгляды насекомого тревожат за судьбу проявлений пятого контура, Playboy, Rock-n-roll, права женщин, объективных сексологических ученых Мастерса — Джонсона (Masters-Johnson), гей парадов, хиппи, либерального духовенства, никто, буквально, никто вышедший из внутреннего роботического состояния не хочет подключаться нейронами к имприту Гилдера периода полового созревания.
Так называемый «future shock», конечно, на самом деле настоящий шок. Ведь в настоящее время стратегия развития ДНК предусматривает ускорение генетического сценария и эволюции, чего не происходило в таком темпе ранее. Нейроны в четырех контурном мозге человечества не воспринимают новых выходных данных после фиксации половых ролей в подростковом возрасте. Половая система Никсона была сформирована в 1925 году, Фрэнка Синатры в 1930 году и так далее. Таким образом, пройдет десятилетие, чтобы появились либеральные консерваторы и еще десятилетие, чтобы появились реакционеры.
Но Гилдер это ценный свидетель. Он делает явной озабоченность человека улья четвертого контура со статической инсектоидной зациклинностью, отдельной эволюционной эксплорации. Положительные нравственные ценности являются для Гилдера «производительностью», «интеграцией граждан» и «социальной энергией» (любопытная фраза, обозначающая отдельные энергии, высвобожденные ульем).
Восхитительный даоссиско — эйнштейновский термин «неорганизованный поток», превращается в греховное отступление для сурового моралиста. Маоизм является высшей и окончательной формой земного приручения человечества. Когда официально посольство США признает, что женщина может ходить одна через китайский город в три часа утра, без опаски? Какой американский четырехконтурный моралист не испугается, не пристыдится или не позавидует тайком?
Ради эволюционной перспективы мы мягко высмеяли внутреннюю социальную этику, но мы не осуждаем и не презираем ее. «Женщины и дети первыми в спасательные шлюпки!» «Будь готов умереть, ради выживания племени!» «Вместе мы выстоим!» «Защитим наши Торфяники!»
Такая галантная политика млекопитающих обеспечила выживание рода. Но это по настоящему становится зловещим, когда защитники домашнего статус-кво или нуклеарной семьи, или маоистского коллективизма, оправдывают законодательную и коэрцитивную силу для предотвращения возникновения более высоких уровней развития сознания и эволюции. В этой ситуации социальный моралист, становится неврологическим фашистом, неуклонно настроенным против любой концепции человеческой судьбы высшей, чем послушная производительность муравейника.
Гилдер и все ортодоксальные моралисты страшатся раскрытия пятого неврологического контура восторга, свободы от статических отпечатков, дисциплинированного выпуска экстаза правой долей мозга, радостным опытом дзен свободы, духа легкомыслия, того, что освободит отдельные атомы от земных молекул, образуя более крупные единицы в нейрологическом (физическом) и космическом пространстве.
Следует подчеркнуть, что эволюция с четвертого контура к пятому, гораздо более сложная, чем борьба между поколениями. Горечь старого вида возрастает более и более, паранойей, насилием, мстительностью. Подумайте о недолгом, но симптоматичном культе Спиро Агню (Spiro Agnew,. Случайные снимки длинноволосых. Подсознательное желание умереть в заголовке Гилдера, Сексуальное самоубийство.
Нет абсолютно никаких запрещенных приемов в геноциде против людей с пятым контуром. Удовольствие это хуже чем предательство. Обструкция после долгих лет попыток добиться справедливости после студенческой бойни в университете Кент Стейт, штат Огайо в 1970 году .
Подумайте об этом: все эти годы чтения рецензий к книгам, после предположения, что в настоящее время каждый стал свидетелем злобной жестокости, которую критики приписывают творческим людям, только однажды мы видели желание рецензента буквально убить предмет из биографии. Был ли это ответ на историю таких больших негодяев или массовых убийц, пресловутых диктаторов, таких как Гитлер, Сталин, Мао, Никсон? Нет, это был комментарий к книге Дженис Джоплин, долгое и истеричное обличение Дженис, фактически, с небольшим отступлением о достоинстве самой книги.
И эти одержимые убийством берсеркеры исторически важны. Критик (кто же еще?) Мидж Дектер (Midge Decter,, один из арбитров Нью-Йорк Таймс, интуитивно точно знал, что его полемика против Дженис, заслужила первые три страницы. Средний класс, средних лет, должно быть, полюбил обзор, потому что там было сказано то, что они хотели слышать.
Многие должно быть, громко приветствовали Дектера, после инстинктивного и импульсивного заявления, «задушить ее [Дженис] на месте». Дектер самый честный и прямой человек. Он формирует без лицемерия то, что безусловно является самым ярким в генетической истории, геноцид и ненависть одного поколения, против поколения своих же детей.