Никогда не сдаваться! Лучшие речи Черчилля

Черчилль Уинстон

«Прощай, “пиво старой доброй Англии”!»

18 июля 1919 года

Мэншн-Хаус, Лондон

Благодаря генерала Першинга и его соотечественников за их вклад в дело победы, Черчилль не преминул посочувствовать этим доблестным воинам – ведь теперь, по окончании военных действий, им предстояло вернуться в страну «сухого закона».

Мы рады приветствовать у нас в гостях генерала Першинга и его доблестных американских воинов! (Одобрительные восклицания.) Наша страна сейчас охвачена самым бурным и самым искренним ликованием, ибо радость победы в великой войне не может не быть велика – наше счастье не знает границ, точнее сказать, вполне соответствует по своим масштабам грандиозности этого момента. Но среди множества праздничных мероприятий сегодняшнее стоит особняком – и мы искренне надеемся, что эта встреча в ратуше, устроенная для нас гостеприимным лорд-мэром в честь генерала Першинга, глубокоуважаемых офицеров американского

генерального штаба, армейских офицеров и прочих здесь присутствующих, доставит всем ее участникам истинное удовольствие. (Одобрительные восклицания.) Мы верим, что наши американские друзья увезут с собой за океан самые приятные воспоминания о своем пусть и совсем недолгом пребывании в Англии. Сегодня утром, когда я имел честь присутствовать на параде американских войск и обходить вместе с принцем Уэльским шеренги бравой американской пехоты, мне на ум пришла одна замечательная мысль, которая укрепила меня в этой вере: я подумал, что буквально через пару недель эти храбрецы вновь будут лишены возможности насладиться хотя бы каплей спиртного. (Смех.) И тогда я пришел к заключению, что, помимо прочих воспоминаний, которые наши друзья привезут домой из Европы, по крайней мере некоторые из них наверняка сохранят в своей душе самые теплые чувства к французским кабачкам и французскому красному вину, а, может быть, также и к пиву старой доброй Англии. (Смех.) Более того, боясь показаться самоуверенным, я, однако, льщу себе надеждой, что в будущем хотя бы некоторые из вас захотят вернуться в нашу страну (разумеется, при условии, что до того времени нам удастся сохранить свою свободу и независимость), чтобы разделить с нами те маленькие радости жизни, которые помогали всем нам переносить невзгоды военного времени.

«У евреев должна быть родная земля»

31 марта 1921 года

Ответ мусульманской делегации, резиденция губернатора, Иерусалим

После войны Черчилль ушел с поста министра военного снабжения и стал министром по делам колоний. Уже находясь на новой должности, незадолго до этого выступления он организовал и провел под своим председательством Каирскую конференцию, в результате которой на обломках Оттоманской империи (находившейся в союзнических отношениях с Германией) были созданы государства Иордания и Ирак во главе с эмирами из Хашимитской династии Абдаллой и Фейсалом. На этой же конференции впервые были очерчены границы библейской Палестины. Как ярый сторонник Декларации Бальфура, Черчилль не скрывал своей убежденности в том, что Палестина должна стать местом поселения евреев, хотя и, безусловно, не ценой изгнания оттуда палестинцев.

Я нахожу соображения, изложенные в вашем обращении, отчасти необъективными, а отчасти неверными. Вы просите меня отменить Декларацию Бальфура и остановить иммиграцию. Боюсь, это не в моих силах и совсем не входит в мои планы… Более того, я считаю абсолютно справедливым, что у разбредшихся по всему миру евреев наконец должна появиться родная земля, где они могли бы объединиться как нация. И где еще жить этому народу, как не в Палестине, с которой неразрывно связаны 3000 лет еврейской истории? Мы считаем, что этот политический шаг пойдет на пользу всему миру, станет благом для евреев, а также и для Британской империи, и для проживающих в Палестине арабов, а потому мы намерены довести начатое дело до конца. При этом никто не собирается притеснять или угнетать арабов – напротив, они смогут воспользоваться всеми благами, которые принесет прогресс сионистского движения.

Я бы хотел напомнить вам содержание второй части Декларации Бальфура, где подчеркивается священная неприкосновенность ваших гражданских прав, в том числе права на свободу вероисповедания. Жаль, что вы столь мало цените гарантированную вам свободу. Ведь она имеет первостепенное значение, и вы должны уметь добиваться реализации своих прав. А покуда остается в силе одно обещание, продолжает действовать и другое. Мы обязуемся честно выполнить оба из них… Вчитайтесь в Декларацию Бальфура, тщательно вдумайтесь в формулировки ее положений: Палестина должна стать «местом поселения народов» – нескольких народов, а не одного. В этом вся суть.

Создание еврейского поселения вовсе не означает, что еврейская администрация будет управлять арабами. Великобритания является крупнейшим мусульманским государством в мире, мы хорошо относимся к арабам и высоко ценим их дружбу… Так что, поверьте, вам не о чем беспокоиться. Да, наша страна обещала поддержку сионистскому движению, но единственный путь к успеху для этого движения – это путь мирного сотрудничества и взаимного уважения… Мы не можем допустить, чтобы одна национальная группа ущемляла права другой. Еврейская администрация будет сохранять свои нынешние полномочия еще в течение многих лет. Шаг за шагом мы пойдем по пути к учреждению представительных органов, которые сделают возможным полное самоуправление в этом государстве, хотя, вполне возможно, даже дети наших детей не доживут до того времени, когда все наши начинания успешно осуществятся.

Ленин

8 июня 1921 года

Официальный обед в Торговой палате, Манчестер

На Запад постепенно просачивалась информация об истинных масштабах большевистского террора, жертвами которого стали миллионы русских людей.

Некоторые люди считают Ленина умным и очень образованным

человеком, но, пожалуй, стоит отметить, что он заплатил за полученное образование самую высокую цену, какую только можно себе представить. (Смех.) Во всей мировой истории вряд ли найдется хоть кто-нибудь, равный ему в этом отношении. Постижение месье Лениным азов политэкономии стоило жизни почти 8 миллионам его соотечественников. Жизнь еще многих и многих миллионов из них стала сущим кошмаром. (Смех.) При этом Ленин оказался бездарным учеником. Ему объясняли, что частная собственность является наградой за тяжелый труд и бережливость. Однако он не поверил. Он убил несколько тысяч людей, которые не захотели согласиться с ним, а потом ему пришлось казнить еще не одну тысячу, прежде чем он наконец убедился в истинности этого утверждения и осознал, что его жертвы были правы, а сам он заблуждался. Безусловно, все мы учимся на своих ошибках, и наверняка проделанный эксперимент показался этому выдающемуся исследователю весьма занимательным. Затем месье Ленин переключил свое внимание на национальную валюту, и едва он увидел печатные станки, как на него тут же снизошло невероятное коммунистическое озарение. (Смех.) Его посетила гениальная мысль о том, что для решения всех социальных проблем достаточно лишь не выключать печатный станок, чтобы он безостановочно штамповал банкноты и день, и ночь. (Смех.) Ленин всерьез решил, что это самый верный способ сделать всех пролетариев богатыми и повысить зарплату рабочим и крестьянам до нескольких тысяч в год. В результате он обесценил национальную валюту России настолько, что довольно расхожей стала такая шутка: нанимая извозчика в Москве, не забудьте заказать еще один экипаж для транспортировки банкнот, которые вам понадобятся, чтобы оплатить поездку. (Смех.) Таким образом Ленин уничтожил ключевое звено в цепи коммерческих отношений и разрушил экономическую связь между городом и деревней, заставив горожан голодать потому, что им стало нечем платить крестьянам за продукты. Голод, окончательно обессиливший Россию, наверняка произвел неизгладимое впечатление на месье Ленина, хотя, безусловно, русский народ пострадал от этого бедствия гораздо больше! Надо сказать, что в результате Ленин не усвоил ни одного из преподанных ему уроков и учеба по-прежнему дается ему с большим трудом. Он до сих пор не запомнил даже 10 заповедей, в том числе «Не укради» и «Не убий». (Смех.) Этот этап обучения у Ленина еще впереди, и прежде чем он поймет сии прописные истины, наверняка погибнут многие тысячи невинных людей.

Так давайте извлечем урок из российской трагедии, давайте разберемся, в чем мораль этой страшной истории. Россия уже не в состоянии спасти себя, но ее пример может предостеречь многие другие нации. Преподанный Россией урок навсегда останется на скрижалях истории: его суть состоит в том, что идеи социализма и коммунизма вредны и опасны – они грозят гибелью, разорением и бедами всем, кто окажется под их невыносимо тяжелым ярмом.

«Культура и традиции арабской цивилизации»

14 июня 1921 года

Палата общин

Черчилль всегда четко осознавал, насколько опасен экстремизм, насаждаемый сектой ваххабитов в Саудовской Аравии. К тому времени ваххабиты уже в течение нескольких десятилетий вели активную работу в открываемых ими бесчисленных медресе (религиозных семинариях) по всему мусульманскому миру, пропагандируя исламский фундаментализм экстремистского толка и насаждая лютую ненависть к западным ценностям и европейской культуре.

В отношении арабов возможны два политических курса. Первый – это политика разобщения, препятствования их национальным устремлениям. При таком подходе местные органы власти в каждой провинции и каждом городе, как правило, формируются из тамошней знати, а государственное управление осуществляется за счет манипулирования завистью и враждой между отдельными родами и племенами. Можно сказать, что именно такого курса в предвоенный период в основном придерживалась Турция, и, несмотря на очевидный цинизм подобного рода тактики, ее результаты, как правило, вполне оправдывают ожидания. Другой политический курс предполагает честное выполнение обещаний, которые мы дали арабской нации и ее лидерам во время войны: мы обязались создать новое арабское государство со столицей в древнем Багдаде – разумеется, это государство должно быть дружественно настроено по отношению к Британии и ее союзникам, и за это ему будет предоставлена возможность выполнить его главное предназначение – возродить культуру и традиции арабской цивилизации. Конечно, сначала нам следует удостовериться в том, что арабы достойны такого государства, а затем уже приступать к его устроению. Итак, из двух этих политических курсов мы сделали однозначный выбор в пользу последнего.

Поразмыслив над тем, как организовать систему управления в соответствии с интересами арабов, вскоре можно прийти к выводу, что самым надежным, а по сути дела единственным столпом власти в арабском обществе являются придворные, родственники и сторонники шарифа Мекки. Ведь именно король Хусейн в решающий момент объявил войну туркам и поднял знамя арабского сопротивления. Под это знамя встали не только все четверо талантливейших сыновей короля, из которых в нашей стране наибольшей известностью пользуются эмир Фейсал и эмир Абдалла, но и многочисленные военачальники, и представители знати. Они честно сражались на нашей стороне и, оказавшись весьма полезными союзниками, помогли лорду Алленби выбить турок из Палестины.