Ноев ковчег
Шрифт:
А как раз по Земле самой таких и не ведается. Ибо не взросли умом до того еще, и посему Бог от себя лично каких-то избранных им самим агрономов и посылает для общего разъяснения и дел прояснения.
Только люди уже сами их попросту не воспринимают и гонят в шею, свое за божеское представляя и в дар небесный превознося.
Но я скажу вам всем сейчас, что то такое есть дар небесный.
Это есть труд, прежде всего, и ничего по сути своей больше. Ум тот, у природы частично заимствованный, такие условия
Но и ему посул тот божеский нужен и без действия его просто не обходится. То есть, направлять ту природную способность надобно и в среде соответствующе выражать.
По сути же природной дар небесный так определяется.
Схожесть единиц каких, веществом в целом выраженных и человеком в природе представленных, с единицами ее самой тот самый дар и определяет.
Это основное правило такого выражения и по большому счету от количества таких совпадений сила дара того и обуславливается.
Настоящий дар – это дар божий или посул его самоличный, что можно определить, как и посев, так как именно он непосредственно этим и занимается.
Он всю ту власть земную определяет и по-своему кого награждает. Есть у него свое видение мира сего, и только ему одному, как говорится, и виднее.
Но в целом, мы сами ее для себя выбираем или, как говорится, по уму уже своему и посеваем.
Бог видит то и не препятствует, ибо знает, что так надо и без ошибок каких-то, на пути допущенных, вперед просто не пройти.
Разное он по сути своей на Землю досылает и каждому что-то свое в руки вкладывает. То так же божьим промыслом прозывается, ибо от дела ума человека самого зависимостью и состоит.
Радости особой во мне самом от дел писания сего как то во времени не наблюдается. Слишком узок круг прочтения сего, а еще меньше самого понимания.
Только в том какую-то довольность сознаю, что сам узнаю премного, добывая тем самым умом себе же и необходимое среди познаний наук разных. Но и оно само по себе как бы необходимо, и то же подтверждение жизненное имеет, что и предыдуще добытое.
Но в целом, к материалу сему это отношения не имеет, а потому, пойду далее и выскажусь по существу его в целом.
Ниже представленное – не есть выдумка или что-то еще в этом роде.
Писать сии труды я, как всегда, буду не один и во многом подконтрольно свыше. Та что, крыша, так называемая, есть и у меня, правда, более к труду благосклонному призывающая, нежели к чему-то другому.
Понимать написанное вы будете лично, воспринимать также.
Судить по всему будет время, а оно ниспослано нам самим для блага нашего же всеобщего обрастания умом.
А посему, в путь и будем прилежны в своем понимании, ибо, если этого не произойдет, то и всхода ума самостоятельного просто не будет.
Глазами прочтенное – так же за глаза
Это та правда, о которой нужно знать и которая всколыхнет вскоре землю от набежавшей волны толчка. Что ж, именно об этом дальше и поговорим.
Глава 1. Разделение
Не сомневаюсь я, однако, в одном. Что время то самое, мною обозначенное, наступит и разлом коры земной все-таки произойдет.
Когда то все случится – вопрос, естественно, другой и в той же категории пролегает, что и сказано. То есть, по самому естеству природному все и произойдет.
И это уже не будет чудом каким-то или самой сказкой наяву. То беда будет большая, которую даже сейчас мало кто представить может. Хотя представляют всякое, вплоть до полного земного уничтожения.
Но лопнуть шар земной не может, как то с обычными шарами случается, а вот кора его действительно треснуть способна и нам всем много хлопот принести. Хотя обозначить так – значит, попросту и не сказать ничего.
Как бы не ожидали от меня многие, но вопрос времени действия того ни здесь, ни где-либо еще рассматриваться не будет.
Так Бог сам сказал и ему самому я то слово передаю, пусть оно само по себе доподлинно зазвучит.
« Я Бог и определяю все это. В моем ведение дела все земные и за моим хребтом вы все состоите или, как говорят, за пазухой. Показухой какой воочию я не занимаюсь и не желаю труды брать те лично на себя. Потому, говорю всем так. Время разлома общего совсем неподалеку от времени настоящего состоит. Ни мне в угоду, ни кому другому оно само по себе не подвластно.
Так обусловлено природой Земли и к тому подтолкнули вы сами, затеяв между собой вовсе не природную возню.
Что то значит – понимайте уже сами. Я лишь говорю, а вы все слушайте. Под небесами вашими невдалеке состою, все то вижу и карту разломов тех составляю. Есть во всем деле том причинность очень простая. Губительностью природы она зовется и добыванием ядра атома того, что на мирную стезю людскую приходится. Доля иного потенциала вашего опасного, как раз, по меньшей мере состоит, и свои коррективы вносит, когда где-либо испытывается.
Так названного, мирного атома не существует. Вред от него по счету большому для людей всех приходится. Хотя и помощь значительная в деле сверхэнергетики выражается. Но дело то не подконтрольно вам самим, и вы, как души заблудшие в потемках наук своих, наспех созданных, где-то там бродите.
Не указываю тем самым вам ни на что. Пусть, уж, как есть, так и будет. Слишком много воды той радиоактивной утекло, чтобы наново мосты те все природные восстанавливать.
А потому, к разрушению тому надобно готовиться и в пору те самые плоты уже заготовлять.