Ноосферный прорыв России в будущее в XXI веке
Шрифт:
2. «В США создавалась именно технология, и на это работал и работает большой отряд обученных, профессиональных интеллектуалов. Г. Шиллер отмечает: “Там, где манипуляция является основным средством социального контроля , как, например, в Соединенных Штатах, разработка и усовершенствование методов манипулирования ценятся гораздо больше, чем другие виды интеллектуальной деятельности”» (курсив мой. – С.А.) [1094] .
3. « В деле манипуляции специалисты США достигли совершенства – они обращают на службу правящим кругам даже те общественные течения, которые, казалось бы, как раз находятся в оппозиции к власти этих кругов . Известный американский ученый Ноам
4. «Философы Адорно и Хоркхаймер, столь уважаемые нашими либеральными интеллигентами, в книге “Диалектика просвещения” представили орагнизацию всей жизни в США как “индустрию культуры, являющуюся, возможно, наиболее изощренной и злокачественной формой тоталитаризма”. Так что речь, если на то пошло, идет не о выборе между демократией и тоталитаризмом, а между разными типами тоталитаризма (или разными типами демократии – название зависит от вкуса) » [1096] (курсив мой. – С.А.; речь идет о тоталитаризме капиталократии, которая прячется за вывесками разных типов буржуазных демократий. – С.А.).
5. « Манипуляция сознанием превратилась в технологию господства, само понятие демократии стало чисто условным и употребляется как идеологический штамп… В своей “Энциклопедии социальных наук” Э. Лассуэлл заметил: “Мы не должны уступать демократической догме, согласно которой люди сами могут судить о своих собственных интересах” » (курсив мой. – С.А.) [1097] .
Эти факты показывают, что капиталократическая манипуляция сознанием, когда анти-разум капиталократии живет в иллюзорном, антиприродном мире господства капитала-фетиша, и, следовательно, находится в пространстве собственной онтологической лжи, противостоящей реальности, множит онтологическую ложь сознания масс.
Первая фаза глобальной экологической катастрофы имеет своим основанием глобальные информационную и духовную катастрофы, в целом – антропологичекую катастрофу. Автор об этом писал в «Ноосферизме» (2001) и в более ранних работах 1990-х гг. Манипуляция сознанием масс со стороны капиталократии усиливает разрыв между картинами мира в головах людей и реальностью мира, в котором они живут. Конечно, реальность мира действует через логику истории и эволюции, через механизмы онтологической правды. Об этом хорошо написал петербургский-ленинградский философ В.Г. Комаров. Реальность мира возвращает такое ложное, капиталогенное сознание человека через кризисы и катастрофы, через революции, в пространство онтологической правды.
Превращенная форма реальности в головах людей есть ложная реальность, т.е. антиреальность, в которой и живет капиталистический анти-разум как разум экологически самоуничтожающийся.
Подведу итоги моего ответа на вопрос: «Что есть реальность?».
1. Итак, реальность – сложная и противоречивая категория. «Образы мира» и «образы самого себя» в головах людей и общества в целом, на которых строятся представления о реальности и реализме как истинной форме отображения, позволяющей человеку принимать решения, которые он считает правильными и реальными, в мире капитала-фетиша, системы ценностей, концентрирующихся вокруг прибыли, обогащения, капиталовластия, потребительства, культа наслаждений, оказываются ирреальными, ложными, несоответствующими «верховной троице» П.А. Сорокина – триединству правды, красоты и добра.
2. Реальность – категория противоречивая и по онтологическим, бытийным причинам, потому что мир меняется, как по своим собственным причинам и основаниям, так и по причине хозяйствующего в нем человека.
Поэтому реальность не «схватывается» только фиксацией адекватности к настоящему, поскольку в ней присутствует и будущее, поток изменений, меняющих качественно пространство бытия самого человека.
Р.Г. Мирзоев, доктор технических наук, профессор, утверждает: «Человек мыслит портретами, а мир живет процессами». Эта его мысль, на мой взгляд, наиболее полно передает внутреннее противоречие самого познания реальности человеком-наблюдателем, включенным в ту реальность и являющимся активным агентом ее изменения, в том числе и по неведению, если его самоотображение, его смыслы жизни, попали в капкан ложных целей, смыслов, ценностей.
3. Реальность противоречива как по временнуму, так и по системно-иерархическому измерению, отражая в себе сложную диалектику явления и сущности, движения человеческого интеллекта к познанию сущностей все более глубоких уровней системного строения мира и, следовательно, реальностей все более глубоких модусов.
4. Адекватность человеческого разума к реальности проверяется качеством управления будущим, т.е. качеством «управляющего разума».
В начале XXI в. человек раздвинул реальность своего бытия до космоноосферных масштабов, потому что впервые за свою сознательную историю он столкнулся с пределами своего стихийного, на базе закона конкуренции, исторического развития в виде первой фазы глобальной экологической катастрофы.
Наступили «роды» нового качества человеческого «управляющего разума» – ноосферного разума.
5. Вместе с появлением ноосферного разума, в потенции и в интенции своего становления, появляется ноосферная реальность как отражение его адекватности задачам управления социоприродной эволюцией – форме выхода из глобальной экологической катастрофы и дальнейшей прогрессивной социальной эволюции человечества.
6. Ноосфера может осмысливаться как форма разумной гармонии бытия человечества и бытия космоса (бытия биосферы, Земли, всей иерархии Вселенной).
Противоречие между разумом и анти-разумом в самом процессе становления ноосферного разума переходит в противоречие становления ноосферы будущего, связанного с наличием анти-ноосферы капитализма, порождаемой анти-разумом капиталократии, онтологической ложью обыденной жизни, как выражением социальной кажимости капиталистического бытия.
В.Г. Комаров в работе «Правда: онтологическое основание социального разума» пишет о «фундаментальной идеологической иллюзии», проистекающей «из товарно-рыночных фетишистских материальных кажимостей», которая, в свою очередь, подпирает эти «кажимости». Он обращает внимание на заметку Карла Маркса на полях рукописи «Немецкой идеологии»: «…im Anfang diese Musion wahr», что в максимально точном переводе на руский язык означает: «…Вначале эта иллюзия правдива» [1098] .
«Онтическая/онтологическая ложь истории», по В.Г. Комарову, аккумулирует в себе «разновидности онтической лжи обыденной жизни» [1099] , и развенчание ее происходит в момент крупных социальных революций. Он заключает: «Не обладая универсализмом и всеобщностью правды истории, ее антипод – ложь истории – все-таки существует, но только как несамостоятельная, паразитарная форма бытия псевдоправды истории, выдающей себя, разумеется, за правду» [1100] .
7. Анти-ноосфера аккумулирует в себе ложь истории, рождающей капиталистический анти-разум, и может быть интерпретирована как «несамосточтельная, паразитарная форма», которая должна быть преодолена в процессе становления истинной ноосферы, выводящей человечество, его коллективный разум на уровень сотворца в эволюции биосферы, Земли, космоса, Вселенной.