Нострадамус: благая весть. Предсказание известного прорицателя
Шрифт:
Тема
Антонио Страдивари
Дата: 1669 год
Катрен 8/69
Предсказание
Серафимы –
Этот музыкальный элемент, таким образом, является ключевым в любой трактовке данного сложного катрена. Следуя за музыкальным контекстом, мы соответственно приходим к числу 69, предполагающему 1669 год. Именно тогда Антонио Страдивари (1644–1737), «которого коснулась рука Божья», сделал свою первую скрипку. Таким образом, Страдивари – «старый ангел», а Бартоломео Джузеппе Антонио Гварнери Дель Джезу (1698–1744), его главный соперник, – ангел «молодой». В третьей строке «старый» – Николо Амати (1596–1684). Современники утверждали, что Николо Амати делал скрипки значительно лучше Страдивари и был и его учителем, и учителем дедушки Гварнери Андреа. Однако наши современники предпочитают Страдивари, в то время как Джозеф Гварнери либо разделяет с ним первенство, либо лишь чуть-чуть уступает Страдивари, занимая второе место. Нострадамус сделал из Страдивари восьмого серафима. Этот красивый литературный прием, безусловно, отражает способность мастера задерживать свет («seraph» означает «гореть») при создании музыкальных инструментов, которых было приблизительно 1100, включая скрипки, альты, виолончели, арфы и гитары. Из этих инструментов до наших дней сохранилось, возможно, 650 штук, и на них до сих пор можно играть.
Краткое содержание
Достаточно красивый катрен, рассказывающий о трех великих создателях скрипок. Говорят, что каждого из них «коснулась Божья рука». Без сомнений, это – самая великолепная «радостная весть», отражающая объединяющую и исцеляющую способность великой музыки.
Тема
Греческие переселенцы находят убежище в Корсике
Дата: 1675 год
Катрен 9/75
Предсказание
Амбракия – провинция в древней Коринфии, основанная сыном тирана Кипсела Горгусом между 650 и 625 годами до н. э. Она находится приблизительно в семи милях от Артского залива (недалеко от современного греческого города Арта). Как и Фракия, входящая в состав современной Турции, Болгарии и Греции, Амбракия сильно изменилась под влиянием Пелопонесской войны (подробнее об этом можно прочитать у греческого историка Фукидида). Обе провинции рано или поздно были захвачены практически вездесущим Филиппом II Македонским (отцом Александра Македонского). Эгейское море располагается практически ровно посередине между двумя географическими точками, упомянутыми Нострадамусом. Таким образом, можно предположить, что во второй строке речь идет об Эгейском море или Средиземном, так как Прованс (место рождения Нострадамуса) тоже стал частью Греции где-то через двадцать пять лет после основания Амбракии. Марсель в свою очередь стал чем-то вроде центра торговли в пределах Средиземного моря между греками, финикийцами и лигурийцами, а также (намного позже, около 200 года до н. э.) римлянами.
Так какую же цель преследовал здесь Нострадамус? Что это, ностальгия? Или пересказ исторических фактов? Число 75 не сообщает нам подробной информации, несмотря на то что оно, возможно, предусматривает некую связь с существующей длительное время греческой коммуной Каржез (Корсика). Эта коммуна была известна тем, что в ней две церкви были построены по прямо противоположным друг другу принципам. Одна – латинская католическая церковь для французов, а другая – православная церковь для греков. Все это произошло в 1676 году, что не противоречит указанному в катрене числу, ибо оно также связано со словами «люди, ослабевшие из-за морского путешествия». Некий капитан Даниэль согласился взять 800 греков во время первого рейса своего путешествия из Османской Греции в Корсику. И тогда 120 из 800 эмигрантов погибли. Позже, когда французы отобрали Корсику у генуэзцев, греки отказались противостоять своим первым благодетелям-генуэзцам. И только во время Французской революции греки и французы объединили силы против якобинцев Вико. До наших дней в греческой церкви в Каржезе используется древний греческий обряд Афин и Константинополя, являющийся точной копией обряда, проводимого в Марселе.
Краткое содержание
В 1675 году утомленные османскими турками 800 греков ищут помощи у генуэзцев. Греков доставляют к берегам Корсики, где они и по сей день живут под властью французов. От этого переселения выиграли обе стороны, образовав замечательный творческий союз.
Тема
Славная революция
Дата: 1688–1689 года
Катрен 4/89
Предсказание
Все, кто сомневается в сверхъестественном даре исторического предвидения Нострадамуса, может просто посмотреть на этот катрен, впервые опубликованный в 1557 году и подробно описывающий произошедшие спустя 130 лет события. Также обратите внимание на два других похожих катрена: 1/50 – 1650 [Рождение Вильгельма Оранского] и 10/4 – 1704 [Гохштедтское сражение]. Все три упомянутых катрена точно указывают на числа Нострадамуса и соответствующие им события, которые невозможно было истолковать и запрограммировать никакими способами, средствами или методами, пока они не произошли на самом деле.
«Светлый король, родившийся во Фрисландии» – саксонский король Вильгельм Оранский. Формально 29 парламентариев пригласили его (что было молчаливо одобрено герцогом Мальборо, согласившегося перевести ночью войска из группы Якова II в группу Вильгельма) проплыть по Темзе вместе со своим флотом и захватить английский трон в пользу своей жены Марии (дочери Якова II) и матери Марии Стюарт (старшей дочери Карла I). Яков II и главнокомандующий вооруженными силами Джон Черчилль (позже ставший первым герцогом Мальборо) были «фаталистами», впавшими «в уныние из-за смерти» (третья строка). И именно Яков предпочел побег сражению, а Джон Черчилль предпочел мятеж служению непопулярному королю. Поэтому во время Славной революции не было пролито ни капли крови.
Краткое содержание
Это – один из самых прекрасных катренов Нострадамуса, рассказывающих о том, как придворные Якова II пригласили Вильгельма Оранского захватить престол и спасти протестантскую Англию.
Тема
Возрождение
Дата: 1693 год
Катрен 10/63