Новгород
Шрифт:
Сооружение церковных зданий разных типов было связано с социальной структурой города и во многом определялось их принадлежностью. Так, возникновение и развитие Юрьева монастыря связано с той политической ролью, которую приобретает Городище. С начала XII века оно является княжеской резиденцией, важным центром политической жизни Новгорода.
Общая конфигурация плана города, наличие сильного центрального ядра - детинца, расходящихся от него дорог на Псков, Торжок, Нарву и другие города, естественно, вызывают предположение о радиальном характере планировки древнего Новгорода. Тем не менее дошедшие до пас планы не подтверждают этого. Б большинстве своем улицы направлялись к Волхову. Очевидно, на формирование сети улиц сильное влияние оказывала река с многочисленными пристанями, имевшая важнейшее хозяйственное значение для населения Новгорода.
Впоследствии изгнание князей из детинца, отделение его от Торговой части города, развитие строительства, которое вели бояре, уменьшили роль детинца.
После изгнания князей, с 30-х годов XII столетия, княжеское строительство на самой территории Новгорода совершенно прекратилось. Вторая половина XII и начало XIII веков характерны подъемом строительной деятельности боярства, купечества и различных городских корпораций.
Церковь Спаса-Нередицы
Во второй половине XII века вместо грандиозных единичных сооружений возникло значительное количество небольших и скромных, но внушительных зданий, многие из которых, правда, не сохранились.
Появляется кубический тип храма, почти квадратный в плане, трехапсидпый, одноглавый, четырехстолпный с посводными покрытиями. Фасады храма по-прежнему членятся лопатками. Проведенные в последнее время исследования по топографии Новгорода выявили расположение многих исчезнувших церквей, которые, безусловно, влияли на архитектурный облик города [105, стр. 264 - 285].
С постройкой церкви Спаса-Нередицы (1198 год), церкви Благовещенья в Аркажах (1179 год), церкви Петра и Павла на Синичьей горе (1185 год), Кирилловского собора (1196 год), церкви Ильи на Славне (1198 - 1202 годы) и других, размещенных близко к окраинам или за пределами земляного вала, еще больше укрепились архитектурные связи Новгорода с его пригородами.
Характерный для этого периода памятник архитектуры - церковь Спаса-Нередицы. Это небольшое по размерам сооружение, удачно поставленное на горе Нередице, возвышающейся среди необозримых равнин. Церковь хорошо видна из города. Кубический объем ее завершается одной главкой. Стены, столбы, своды внутри были расписаны. Если первая княжеская постройка - Софийский собор - была самой крупной, то последняя церковь - Спаса-Нередицы - самой малой. Так уменьшение роли князей как властителей города находило свое выражение и в строительстве. В 1941 - 1943 годах храм был превращен фашистами в руины. В 1956 - 1958 годах церковь была восстановлена. Удалось сохранить некоторые фрагменты росписи, главным образом в восточной части.
Важную роль в силуэте города играла построенная в 1167 году Сотко Сытинычем и разрушенная во второй половине XVII века церковь Бориса и Глеба в кремле. Это была монументальная постройка, по размерам не уступавшая Георгиевскому собору. Остатки храма удалось обнаружить при раскопках. Церковь была сооружена в южной части детинца, на месте древнейшего деревянного здания - собора Святой Софии, построенного в 989 году.
Церковь Параскевы-Пятницы
Среди других построек второй половины XII века необходимо выделить церковь Благовещенья богородицы Благовещенского монастыря (построена в 1179 году у деревни Аркажи). Правда, от первоначальной постройки сохранилась лишь нижняя часть здания. Восьмискатное покрытие и купол относятся к XVI веку, когда церковь была вновь отстроена. Это был четырехстолпный храм, фасады которого лопатками членились на три части, завершенные полуциркульными закомарами.
Сохранилась небольшими фрагментами фресковая роспись, относящаяся к 1189 году и поражающая мастерством исполнения.
На Синичьей горе, неподалеку от церкви Благовещенья, имеется почти не переделанная церковь Петра и Павла, выстроенная в 1185 - 1192 годах жителями Лукиной улицы. Сложена она из плинфы - необычного для Новгорода плоского кирпича, заглубленного через ряд и затертого раствором заподлицо с выступающими рядами.
В конце XII века была построена еще одна церковь - Уверения Фомы, расположенная на берегу озера Мячино, между церквями Благовещенья и Петра и Павла. Однако от постройки XII века остались лишь фундаменты, на которых в XV веке была заново отстроена церковь в формах XII века.
Строительством церквей Благовещенья богородицы, Петра и Павла, Уверения Фомы была образована неразрывная композиционная связь ансамбля города с постройками Юрьева монастыря.
Строительство монументальных культовых сооружений велось повсюду - и на территории города, и в пригородах. Например, в 1196 году сооружается церковь Кирилла в Кирилловском монастыре на островке, образуемом двумя рукавами Малого Волховца. Летопись сообщает и имя строителя - Коров Яковлевич с Лубяной улицы.
В начале XIII века силуэт Торговой стороны обогащается еще одним четырехстолпным, одноглавым храмом - церковью Параскевы-Пятницы (1207 год). По-видимому, в древности храм имел трехлопастное покрытие. За время своего существования церковь пятнадцать раз горела, а затем подновлялась; в результате первоначальный ее облик изменился. Она состоит из самой церкви и подклета. К сильно выдвинутой центральной апсиде примыкают боковые, прямоугольные снаружи. Реставрация позволила в значительной степени восстановить вид церкви.
Наряду со строительством культовых сооружений и жилищ, новгородцы проявляли заботу и об укреплении своего города. Кроме центральной крепости - детинца, Новгород уже в XII веки имел внешние укрепления. Летопись за 1169 год упоминает о второй линии обороны, известной под названием «острога» (Окольного города): «… новгородцы же сташа твердо о князи Романе Мьстиславлици, о Изяславли внуце, и о посадницы Якуне, и устроиша город около города» [66, стр. 221]. Наружпый оборопительный пояс охватывал весь город - в этом одна из характерных особенностей Новгорода. Бояре и купцы вынуждены были считаться с ремесленниками, мелкими торговцами, со всем «черным людом». Ведь они были главной силой при защите города. В определении границ острога важную роль играли водные рубежи.
До 30-х годов XIV века острог представлял собой деревянную ограду на высоком земляном валу. В 1335 году архиепископ Василий вместе с посадником Федором Даниловичем и тысяцким Евстафием поставили каменную стену параллельно старой линии земляного вала от церкви Ильи до Павлова монастыря [66, стр. 221]. На этом строительство стены закончилось.
Общая длина укреплений составляла свыше 11 километров. До сих пор сохранился земляной вал, с внешней стороны которого был вырыт глубокий ров.
Существовали укрепления и по берегу Волхова. А в 1478 году новгородцы, ожидая военный поход Ивана III на Новгород, соорудили деревянные стены на «судах» через Волхов. Сухопутные и речные оборонительные сооружения составили единую замкнутую систему, защищавшую город.