НОВОЕ ЯВЛЕНИЕ ХРИСТА
Шрифт:
В течение средних веков и раньше именно церкви и философские школы являлись главными средствами Его субъективной активности, но это будет не так, когда Он придет объективно и фактически. Об этом церквям и организованным религиям хорошо бы помнить. Сейчас Его внимание охватывает две новые области приложения усилий: во-первых, область широко распространенного в мире образования, во-вторых, сферу разумного выполнения тех видов активности, которые относятся к отделу управления в трех его аспектах: искусству управления государством, политике и законодательству. Простые люди уясняют сегодня значение и ответственность правительства; поэтому Иерархия понимает, что перед тем как может наступить цикл подлинной демократии (такой, какая она есть по существу и той, которая будет в конце концов демонстрироваться), настоятельно необходимо образование масс для содействия управлению государством, для экономической стабилизации через правильное распределение и для чистоплотного политического взаимодействия. Долгое расхождение между религией и политикой должно прекратиться, и это может сейчас произойти благодаря высокому 19] уровню массового сознания человечества, а также тому факту, что наука настолько сблизила всех людей, что то, что происходит где-нибудь в малоизвестных местах земли привлекает всеобщий интерес уже через несколько минут. Это предоставляет уникальную возможность для Его работы в будущем.
Развитие духовного распознавания насущно необходимо в наше время для подготовки к Его новому явлению; никто не знает, представителем какой нации Он будет. Он может явиться как англичанин, русский, негр, представитель романской расы, турок, индус или принадлежать к любой другой национальности. Кто может сказать, какой? Он может быть по Своему вероисповеданию христианином или индуистом, буддистом или совсем не представлять никакой известной веры; Он не придет как восстановитель какой-нибудь древней религии, включая христианство, но Он придет восстановить человеческую веру в любовь Отца, в факт жизненности Христа и в тесные субъективные неразрывные взаимоотношения всех людей повсюду. Практикуемые во всем мире средства контакта и связи будут в Его распоряжении; они будут частью Его уникальной благоприятной возможности, и к этому Он также должен подготовиться.
Другой уникальный фактор, который будет характеризовать Его пришествие, – это не только всеобщее ожидание, но и то, что сегодня многое известно и многое преподается о Царстве Божьем или Духовной Иерархии планеты. Повсюду, во всех странах тысячи людей проявляют интерес к факту существования Иерархии, верят в Учителей Мудрости, учеников Христа и не будут удивлены, когда эта группа Сынов Божьих, окружающих своего великого Лидера, Христа, явит Свое присутствие на Земле. Церкви во всех странах приучили публику к фразе “Царство Божие”; в прошлом столетии эзотеристы и оккультисты повсюду сделали факт существования Иерархии публично известным; 20] спиритуалисты настаивали, что живы те, кто ушел в скрытый мир бытия, и их Ведущие также приносили свидетельства существования внутреннего, духовного мира. Всё это дает Христу уникальные благоприятные возможности и ставит перед уникальными проблемами. Эти духовные силы, а также многие другие, как внутри, так и вне мировых религий, философских и гуманитарных групп работают в данное время под управлением, сокровенно взаимосвязаны, и их активность теснейшим образом синхронизирована. Все они работают вместе (даже если это физически не очевидно), потому что в человеческое семейство входят люди самой разной степени отзывчивости. Силы возрождения, перестройки, восстановления и воскресения делают свое присутствие ощутимым во всем множестве групп, которые стремятся помочь человечеству, поднять его, перестроить мир, восстановить стабильность и чувство безопасности, и тем самым (сознательно или бессознательно) подготовить путь для пришествия Христа.
Налицо также уникальное возрождение древнего учения Будды и проникновение его в западные страны, где оно находит преданных приверженцев. Будда является символом просветления, и сегодня повсеместно утвердился уникальный акцент на свете. Бесчисленные миллионы на протяжении веков признавали Будду как Несущего Свет свыше. Его Четыре Благородные Истины раскрыли причины человеческих тревог и указали путь избавления. Он учил: Перестань отождествлять себя с материальными вещами или со своими желаниями; обрети правильное чувство ценности; прекрати рассматривать собственность и земное существование как основополагающе важные; следуй Благородному Восьмеричному Пути, который есть Путь правильных отношений – правильных отношений с Богом, правильных отношений со своими братьями – и так будь счастлив. Шаги на этом Пути следующие:
21]
1. Правильные Ценности.
2. Правильная Речь.
3. Правильный Образ Жизни.
4. Правильное Мышление.
5. Правильное Устремление.
6. Правильное Поведение.
7. Правильное Усилие.
8. Правильный Восторг или Счастье.
Это послание особенно необходимо сегодня в мире, где правильные шаги к счастью обычно постоянно игнорировались. Именно на фундаменте этого учения Христос воздвигнет надстройку братства людей, так как правильные человеческие отношения являются выражением любви Бога; они явят собой главную предстоящую демонстрацию божественности человека. Сегодня в гуще нашего опустошенного, хаотического и несчастного мира род человеческий имеет несравненную возможность отвергнуть эгоистическую материальную жизнь и встать на Светлый Путь. Когда человечество покажет свою готовность к этому, тогда придет Христос, и сейчас есть все доказательства того, что люди усваивают этот урок и делают первые нерешительные шаги на Светлом Пути правильных взаимоотношений.
Настоящее время уникально тем, что являет собой (как никогда прежде) цикл или период конференций – общественных, национальных и международных – и объединения людей. Клубы, форумы, комитеты, конференции и лиги образуются повсюду для обсуждения и достижения человеческого благосостояния и освобождения; это явление есть один из наиболее сильных показателей того, что Христос близок. Он – воплощение свободы, Вестник Освобождения. Он стимулирует групповой дух и групповое сознание, и Его духовная энергия есть та притягательная сила, что сплачивает людей во имя общего блага. Его второе пришествие соединит, 22] сплотит всех мужчин и женщин доброй воли во всем мире, независимо от их религии или национальности. Его пришествие побудит людей распознавать добро друг в друге и во всем. Это делает Его пришествие уникальным, и к этому мы уже готовимся. Изучение ежедневной прессы доказывает это. Именно призывное обращение многочисленных групп (сознательное или бессознательное), работающих на благо человечества, убедит Его прийти. Те, кто осуществляет великий акт призыва, являются духовно мыслящими людьми, просветленными государственными деятелями, религиозными лидерами и мужчинами и женщинами, чьи сердца полны доброй воли. Они призовут Его, если смогут сплоченно выражать массовое намерение, надежду и ожидание. Эта подготовительная работа должна фокусироваться и осуществляться через мировую интеллигенцию и лидеров, любящих человечество, групп , занимающихся развитием человека, и простых бескорыстных людей. Успех предприятия, планируемого сейчас Христом и духовной Иерархией, зависит от способности человечества использовать тот свет, который оно уже имеет, чтобы установить правильные отношения в своих семьях, обществах, нациях и мире.
Поэтому существует уникальное различие между ожидаемым пришествием Христа и Его предыдущим пришествием, а именно: мир полон групп, работающих во имя человеческого благосостояния. Это усилие в свете прошедших эонов человеческой истории является относительно новым; к нему Христос должен подготовиться, и с этой тенденцией Ему придется работать. “Цикл конференций”, набирающий сейчас полную силу, создает уникальное состояние, с которым сталкивается Христос.
Однако, прежде чем Христос сможет прийти со Своими учениками, наша нынешняя цивилизация должна умереть. В грядущем столетии мы начнем усваивать смысл слова “воскресение”, и Новый Век 23] начнет открывать его глубокую цель и намерение. Первым шагом будет уход человечества от своей смертоносной цивилизации, своих старых идей и образа жизни, оставление своих материалистических целей и своего убийственного эгоизма, и движение вперед, в ясный свет воскресения. Это не символические или мистические слова, а часть общей картины, которая будет характеризовать период второго пришествия Христа; этот цикл так же реален, как и цикл столь энергично организуемых сейчас конференций. Христос, когда приходил прежде, учил нас истинному смыслу Отречения, или Распятия; на сей раз Его весть будет связана с жизнью воскресения. Нынешний цикл конференций подготавливает людей повсюду к взаимоотношениям, даже если сегодня они могут казаться весьма разношерстыми; важным фактором является общая заинтересованность людей в размышлении о том, что нужно делать, каковы задачи и какие есть способы их выполнения. Период воскресения, который откроет Христос и который будет Его уникальным делом, включающим в себя все прочие виды Его активности, станет результатом брожения и созревания, происходящих в мире людей в наше время, чьим внешним доказательством являются многочисленные конференции.
Именно с этими различными уникальными условиями столкнулся Христос в годы войны, когда нужда человечества заставила Его принять решение ускорить Свое пришествие. Несчастливое состояние мира в результате столетий эгоизма и мировой войны, уникальная чувствительность (как итог эволюционного процесса), которую люди повсеместно показывали, уникальное распространение знания о духовной Иерархии и уникальное развитие группового сознания, проявляющееся в многообразии конференций повсюду, показали Христу Его уникальную возможность 24] и определили Его решение, которое Он уже не сможет отменить.
С благоговением мы должны сказать, что на эту “возможность” Христа повлияли два факта и что оба они трудны для понимания человека. Факт синхронизации Его воли с волей Отца и факт, что эта синхронизация привела к фундаментальному решению, должны быть осознаны нами. Нелегко среднему христианину уяснить, что Христос упорно набирает всё более глубокий опыт и что в Его божественном опыте нет ничего статического или постоянного, за исключением Его неизменной любви к человечеству.
Тщательное изучение Евангельской истории, не искаженной ортодоксальными интерпретациями, обнажает определенные моменты. Обычные интерпретации, если бы люди только оценили их истинный смысл, всего лишь отражают чье-то понимание арамейских, греческих или латинских текстов. Тот факт, что большинство признанных комментаторов жило много веков назад, похоже, придает их словам совершенно необоснованное значение. Слова комментатора или интерпретатора нашего времени, очевидно, не имеют ценности в сравнении со словами комментаторов и интерпретаторов древности; между тем современные комментаторы, вероятно, умнее и лучше образованы, чем древние, а также имеют в своем распоряжении множество признанных переводов и точную науку. Мы страдаем – чему свидетельством теология – от невежества прошлого; странно, что древний комментатор пользуется большим весом, чем современный более образованный и умный человек.
Если Новый Завет достоверен в своем представлении Христа, если он прав, повторяя Его слова, что мы можем сотворить дела, “больше сих”, Им сотворенных, и если Христос верно сказал нам: “Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный”, то 25] почему мы не вправе признать способность человеческого существа развивать ум Христов и знать то, что Он предназначает нам знать? Христос сказал, что “исполняющий волю Божью человек – знает”; вот как учил Сам Христос, убеждая, что именно этот метод будет благотворен для каждого из нас.