Новые эльфы
Шрифт:
— Профессиональная как….
– продолжил Асазор.
— Некроманта, — подтвердил его предположения Серый. — К сожалению, наш шаман не слишком искусен в этом направлении искусства.
— Абсолютно ничего в нем не смыслю, будет точнее, — согласился с воином Михаэль. — Я рассказал своим собратьям о том, что познакомился с хорошим специалистом, да и Шура с Ликой тепло о вас отзывались, поэтому мы и решились пригласить вас сегодня в наше скромное жилище и попросить об услуге.
— Да, — подтвердила подруга шамана, — нам очень понравился ваш подарок. Поэтому мы хотели бы попросить вас о том, чтобы вы разъяснили
— Какой?
— Воскрешении, — взяла, слово Настя. — Как вы видите, нас только семеро, хотя еще совсем недавно было восемь. Мой муж погиб я хотела бы знать, как его вернуть и что для этого надо.
О том, что погибшего Азриэля они представят как супруга целительницы, эльфы договорились еще давно. Оставалось только надеяться, что сам покойный, ели ему все-таки доведется вернуться, от такой новости не отправится обратно в страну мертвых.
— Кхе! — аж закашлялся от такого вопроса некромант. — Воскрешении?! Но ведь это один из ритуалов высшей магии!
— Ну и что?
— Как это что?! — поразился человек, — высшей магии! Ее не может творить никто кроме архимагов! Каждый случай ее применения ведет к страшному нарушению баланса Великих Сил и неисчислимым бедам, и потому она находится под строжайшим запретом!
— Мне кажется, вы слегка преувеличиваете, — пожал плечами шаман. — В Западном Лесу, во всяком случае, есть десяток архимагов и ничего, никакого дисбаланса никаких Великих Сил не наблюдается.
Асазор замолк и принялся переводить взгляд с одного эльфа на другого.
— Извините, — сказал он, наконец. — Я совсем забыл, что имею дело не с представителями своего народа, а с Перворожденными. У вас все не так, как принято в людских землях.
— Как я понимаю, у человеческой расы с архимагами туго? — спросила Викаэль.
— Туго? — переспросил некромант, — не совсем так. Их просто нет.
— Но почему? — удивилась Настя, — что вам мешает.
— Смерть.
Эльфы обескуражено переглянулись. Такого ответа, судя по всему, они не ждали.
— Хорошо, я попробую объяснить, — собрался с мыслями Асазор. — Вы знаете, сколько в среднем живет человек?
— Ну, лет шестьдесят пять-семьдесят, — ответила Настя. — Это, если он, конечно, нечем не болеет и ни имеет дурных привычек, с ними, конечно, умрет раньше. Если имеет хорошую наследственность и следит за собой, то девяноста-ста может дотянуть.
— Леди, прошу меня простить, — извинился некромант, — но мы говорим не о дворянах, а о простых людях, из которых в основном и выходит большинство магов, потому как аристократы слишком заняты управлением своими владениями, чтобы тратить половину жизни на овладение чародейскими искусствами. Я знаю, что у вашего народа все диаметрально противоположено и самые сильные маги составляют правящие роды, но у нас это именно так. Мне семьдесят четыре и я уже прожил две человеческих жизни.
— Вы хотите сказать, что люди живут лет сорок? — опешила Викаэль.
— И это к лучшему, — вздохнул на этом месте Келеэль. — Если людям удастся увеличить продолжительность своей жизни хотя бы втрое, то их кудесники смогут сравниться с нами в искусстве плетения чар. И тогда народ перворожденных исчезнет очень быстро, просто растворившись в человеческой расе.
— Даже меньше, —
— Либо плохой медициной, — пробормотала Настя.
— О, целители, у нас прекрасные, — обиделся за почти, что коллег Ассазор. — Вот только услуги мага даже зажиточный мещанин обычно оплатить не может, не то что сельский труженик. Но мы, кажется, отошли от темы. Волшебники, несмотря на всю их мощь и искусство, тоже люди. И они стареют пусть и медленнее чем другие, но так же неуклонно. Я не очень сильный маг, но мои годы — это еще не так уж и много, я вполне протяну еще лет двадцать, а может и больше, но вот потом начну изучать грань, отделяющую мертвых от живых изнутри. Самые искусные маги протянут лет до двухсот. Единичные доживают до двухсот пятидесяти. На то, чтобы овладеть высшей магией и получить звание архимага уходит не менее трехсот лет. Но обычно требуется больше.
— Э…это печально, — прервал, наконец, молчание Серый, — но причем тут продолжительность жизни людей и запрет на изучение высшей магии?
— Кажется, я понимаю, — вздохнул Михаэль, — умения людям не хватает, а возможности иногда бывают предоставлены. Кто поумнее ими не пользуется, но ситуации ведь разные бывают, а утопающий как известно хватается за соломинку…Эффект в результате катастрофический. Примерно как от обезьяны с гранатометом. Ядерным.
— А что это такое? — поинтересовался Асазор.
— Боевой артефакт, — отмахнулся Михаэль, — у меня есть несколько слабых пародий на него, если хотите, могу один подарить.
— Не стоит, — после недолгих колебаний сказал, наконец, некромант. — Боевая магия не мой конек.
— Ну как хотите, — пожал плечами шаман. — То есть у расы людей архимагов вообще нет?
— Не совсем так.
— Как это?
— Один или два архимага есть почти в каждом государстве, просто они либо давно уже не люди, либо никогда ими и не были. С последними все понятно, это представители иных рас, по каким-либо причинам поселившиеся в людских королевствах. Те же из нашей расы, кто жаждет дольше наслаждаться земным существованием, со всеми его благами включая возможность приобщиться к высшей магии, имеют несколько путей. Они могут попытаться пройти трансформацию в немертвых. Но высшей нежити для поддержания существования нужны чужие жизни, поэтому таковых стараются отловить и уничтожить.
— Плохо стараются, — буркнул Келеэль, — архимагов в людских землях почти четыре десятка и из них треть покойники, талантливо маскирующиеся под живых.
— Они также могут принимать омолаживающий эликсир, который изготовляют на основе вытяжки из яиц драконов. Но дело в том, что увеличить жизнь этот безумно дорогой напиток может максимум в два раза, ибо с каждой следующей дозой эффективность его падает. Ну и последний путь заключается в том, что они могут заключить договор с кем-то из представителей других планов, как правило, демонов, став их представителями в нашем мире. Некоторые из этих существ, являющихся буквально олицетворениями магии, настолько могущественны, что способны обратить назад для посягнувшего им на служение само время. Но и это имеет свою цену, обычно заключающуюся в немедленном переходе к повелителю и безоговорочном служении ему.