О городе Малом (сборник статей по истории города и уезда Ярославца Малого)
Шрифт:
Пожалуй, бесспорным является факт возникновения города на высоком правом, удобном для защиты берегу р. Лужи – именно как военного укрепления. Остатки города-крепости – современное Городище – убеждают в достаточно хорошей некогда защищенности небольшого поселения. Значительную роль должна была играть эта крепость в конце – начале в., когда она находилась близ южных границ Московского княжества и не раз укрывала за своими стенами окрестных жителей во время литовских или татарских набегов. Возможно, введение в научный оборот новых источников и тщательное изучение уже известных откроет для нас более подробно раннюю историю города.
С расширением во второй половине в. границ Московского княжества, город теряет значение крепости. Из первой грамоты, прямо называющей город Ярославец, – жалованной данной и тарханной грамоты Великого князя Московского Ивана Васильевича Троице-Сергиева монастыря игумену Спиридонию (1467–1474 гг.) – узнаем о значительном развитии в нем хозяйства и торговли. Расцвет пришелся на период владения Ярославцем князя Михаила Андреевича Верейского и Белозерского. Из духовной грамоты последнего (1486 г.) 8
8
ДДГ. 80. С. 301–304
Перспективным направлением изучения данного периода представляется обращение к материалам писцового дела конца в. и другим документам, относящимся к эпохе Ивана . Возможно, какие-либо результаты могут быть получены при запланированных в ближайшем будущем раскопках Малоярославецкого Городища.
В – начале вв. Ярославец развивался как “притрактовый город”. В результате хозяйственного разорения конца в., крестьянских восстаний, гражданских войн и иностранной интервенции первых десятилетий в., начало этого периода в жизни города было очень трудным. В 1621 г. Ярославец можно было назвать скорее небольшим селом, чем городом 9 . В эти тяжелые времена проявилось самое замечательное из свойств Малоярославца. Если рассматривать город как своеобразный организм (вслед за краеведами начала в. И.М. Гревсом и Н.П. Анциферовым), как “собирательную личность” 10 со своей биографией и душой, то именно в трудные моменты, как это бывает и людьми, ярко проявились основные черты его “характера”: стойкость, мужество, тихое упорство в постоянном стремлении к выживанию и развитию. Эти же черты являлись составной частью этнокультурного стереотипа человека – вв.
9
См.: Дозорная книга г. Малоярославца И.В. Чемесова, 1621 г. РГАДА. Ф.1209. Оп. 1 Д. 399.
10
Питинова Т.Г К вопросу о методике изучения малых городов // Малые города России. проблемы истории и возрождения: Материалы международной научно-практической конференции 16-17 октября 1998 г. М.—Переславль-Залесский. 1998.
Московско-Калужская дорога, развитое сообщение с Боровском, Серпуховом и другими городами всегда играли значительную роль в жизни города, но особенно – в – вв. Как известно, “система и средства сообщения, формы межрегиональных связей являются не только фактором экономического прогресса, но и создают условия для складывания определенного культурного пространства, распространения культурных новаций в более широкой общественной среде.” 11 В этот период Малоярославец сформировался как классический пример полу периферийного города. Таким городам, как отмечается в работах Ю.В. Веденина и Р.Ф. Туровского 12 , свойственно было выполнять важную роль своеобразного транспортного узла, через который осуществлялась передача культурных новшеств из центра на периферию и традиционной, провинциальной культуры – в центр. Город оказался в орбите культурного влияния столицы, что приводило к достаточно быстрому его развитию, по сравнению с другими районами страны. Учреждение в 1775 г. Калужского наместничества и включение Ярославца Малого в число 12-ти уездных городов губернии, “Жалованная грамота городам” 1782 г. привели к быстрому экономическому росту и значительному изменению состава его населения: появилось много купцов, о значительности доходов которых позволяют судить документы ревизий 13 . С другой стороны, переселявшееся и торговавшее в Москве и других крупных городах малоярославецкое купечество в свою очередь не могло не оказывать влияния на их экономическое и социокультурное развитие. Так, например, в третьей четверти в. в Москву переселилось около полутора десятков малоярославецких купцов, обосновавшихся неподалеку друг от друга и часто занимавшихся совместными делами. При этом, они не порывали связей и с родным городом, образовав в Москве своеобразную, хотя и весьма неустойчивую, очень недолго существовавшую “малоярославецкую корпорацию” 14 . Таким образом, к концу рассматриваемого периода между Москвой и Малоярославцем шел интенсивный обмен разной информацией, значительно расширились торговые и личные связи, возросло культурное взаимовлияние.
11
Кошман Л.В. Почта России в в.: К вопросу о системе трансляции культуры. // Российская провинция – вв.: Реалии культурной жизни. Тезисы докладов. Пенза, 1995. С. 72.
12
Веденин Ю.А., Середина Е.В. Проблемы сохранения и развития культурного ландшафта в староосовенных районах страны // Географические проблемы интенсификации хозяйства в староосвоенных районах. М., 1988. С.74. Веденин Ю.А. Проблемы формирования культурного
13
Малоярославец. Материалы для истории города и столетий. М., 1884. С. 19–36.
14
См.: Материалы для истории Московского купечества. Т. 3–5. М., 1885–1887.
Среди множества малоразработанных проблем этого периода (при огромном количестве архивного материала) весьма интересным является изучение процессов экономико-культурного развития города, связанного с расширением коммуникационных связей с различными регионами страны, появление в мировоззрении горожан новых ценностных ориентиров. Ярким примером этого (вероятно, далеко не единственным) можно считать строительство в городе каменной церкви Рождества Иоанна Предтечи и при ней богадельни, а также возобновление Николаевского Черноостровского монастыря почти исключительно усилиями и на средства одного человека —московского купца -й гильдии, уроженца Малоярославца Терентия Елизаровича Целибеева.
в. начался для города восстановлением его в числе уездных Калужской губернии. Упраздненный в царствование императора Павла , он был восстановлен сразу после вступления на престол Александра . Другим обнадеживающим событием, знаменовавшим начало нового периода расцвета, было возобновление Николаевского монастыря, закрытого в 1775 г. по бедности и малочисленности братии.
Но самым значимым событием в жизни города не только этого периода, но и на протяжении всей его истории, стало знаменитое сражение 12/24 октября 1812 года, изменившее весь ход войны с Наполеоном. В результате кровопролитной битвы за маленький городок французский император вынужден был отступить на разоренную уже на первом этапе войны Смоленскую дорогу, что привело к гибели его армию, а самого императора, в конечном итоге, – к отречению от престола.
Весь в. прошел для Малоярославца под знаком этого великого для истории всей страны события. В России, в Европе и даже в Новом свете узнали о маленьком городке – “месте, где началось крушение” империи Наполеона. В Малоярославце один за другим возникают памятники, посвященные Отечественной войне 1812 года, среди которых был Монумент Славы – один из шести, воздвигнутых на местах важнейших сражений 1812 года. Город посещают члены царствующей фамилии, деньги на восстановление монастыря и строительство в нем храма-памятника – Николаевского собора – жертвует император Александр , ветераны Отечественной войны 1812 года. Затем по указу Николая на воротах монастыря, испещренных следами от ударов осколков бомб, ядер и картечи, появляется одна из первых в России памятных досок, посвященных войне 1812 года.
Такое внимание не могло не сказаться и на экономическом развитии города, наибольшее оживление которого пришлось на середину века. В этот период в Малоярославце было довольно много фабрик и разного рода ремесленников. Но наибольший доход жителям приносил “питейный промысел”. В городе, где садоводство было развито уже в в., после войны 1812 года взамен сожженных были разведены новые вишневые сады, дававшие богатые урожаи. Жители изготовляли огромное количество наливок (причем, многие имели свои собственные секретные рецепты) и продавали их с большой выгодой в разные города – Москву, Калугу и др.
В конце 1840-х – начале 1850-х годов через Малоярославец было проложено Московско-Варшавское шоссе, что весьма способствовало развитию торговли и промышленности. Прогресс почтового сообщения также отразился на культурной и экономической жизни горожан, поскольку помогал более интенсивному проникновению и сосредоточению в Малоярославце разного рода культурных новаций.
Вместе с тем, процесс развития связей и взаимодействия с более крупными городами имел и оборотную сторону. Неэффективность земледелия в нечерноземном центре приводила к высвобождению большого количества населения, вынужденного заниматься отходничеством. К концу – началу в. этим промыслом в Малоярославецком уезде занималась почти половина мужского населения и около 14 % женского. Однако, уезд оставался одним из благополучных в губернии: в нем было очень развито ткачество (около 600 кустарей на уезд), златосусальный промысел (около 140 кустарей), кузнечный и другие промыслы, Особенно хорошие доходы получались, однако, от занятий пчеловодством и садоводством 15 .
15
Кашкаров В.М. Указ. соч. С. 74–75.
Одним из самых отрицательных моментов, связанных с близостью к Москве и развитием отходничества уже в начале в. историки калужского края считали нивелирование культурного своеобразия населения уезда. Особенно это касалось изменения песенного репертуара крестьянства. Старую, “художественную” русскую песню сменила “бедная мотивом и мыслью” фабрично-заводская частушка. 16
Любопытно, что основную причину не достаточно высокого уровня жизни населения Калужской губернии и Малоярославецкого уезда в частности Кашкаров видит в отсутствии у населения достаточных технических знаний и “знаний своей родины”. Кстати, что касается знаний, и здесь Малоярославецкий уезд был из первых в губернии. В нем было больше, чем в других городах, учебных заведений, так как земство здесь “всегда щедро приходило на помощь народному образованию и не жалело средств ни на открытие новых училищ, ни на увеличение содержания своих учителей. Оно первое постановило ввести у себя всеобщее обучение.” 17
16
Там же.
17
Там же. С. 19.