О природе таланта
Шрифт:
Оно заполняет три емкости:
1. Аккумулируется в фокусе вершины энергетической волны.
2. В новой территории, которую мы покорили (в сработанном предмете).
3. В структуре нашей души.
И если энергетическую волну неразумными тратами можно погасить, если - упав до состояния раба - можно позабыть весь мир, в котором жил, то способность решать задачи (структура души) не подвластна никаким внешним воздействиям. И времени - тоже. Именно поэтому - как бы жизнь ни раздавила созидателя, как бы ни размазала его - он никогда не может быть побежден. Чтобы его поднять - не нужно специально
– вот его палочка-выручалочка. Сперва самую маленькую: хлоп - прибил. Ничего, что мала: путь в десять тысяч километров начинается с первого шага. Со второй задачей будет легче - ведь уже стронулся, уже инерция есть. И вот уровень энергопотенциала начинает расти, волна - до сих пор еле пульсировавшая - образовалась и стала подниматься, стала расправлять былую емкость. Теперь человеку проще, чем когда-то, когда он лишь сверхусилиями увеличивал синусоиду. Повторять те усилия придется, но лишь после того, как он восстановит энергопотенциал до прежних величин и синусоида станет поддаваться только мощному созидательному действию. На какой территории?
– На всем необозримом пространстве его души
15
Почему в главе, в которой вы должны были получить общее представление о психомоторике, так подробно рассматриваются процессы духовности, счастья, свободы, покоя?..
Потому что они - действенные выражения человеческой души, а душа - это тело психомоторики, ее незримая глазу сущность.
Душа немыслима без энергопотенциала, потому что без энергопотенциала ее просто нет (чувство нечем наполнить, память нечем оживить, совесть нечем очертить). Душа немыслима без критичности, потому что именно критичность превращает говорящее животное в человека, а значит и пробуждает в душе потребность творить. А теперь по существу этой главы: душа немыслима без моторики, потому что именно с нее - с моторики - с движения!
– начинается то, что мы привыкли называть движением души. Движением фиксируется чувство, движением раскрывается память, движением пробуждается совесть.
Духовность, счастье, свобода, покой - это вершины человеческой жизни. Они достижимы лишь огромным мудрым трудом, огромным терпением и самоограничением. Но они стоят этой цены, потому что даже однажды побывав на этих вершинах, человек осознает: не зря жил. Как же было не показать эти вершины? Ведь теперь вы знаете, куда мы вас ведем. Остальной текст - будет описанием маршрута к этим вершинам.
Но почему они встали на горизонте не раньше, не потом, а именно теперь?
Потому что они проявляются и выражают себя через психомоторику.
Потому что теперь вы будете изучать психомоторику не ради ее самой (что интересно только специалистам), а ради шанса овладеть духовностью и пережить счастье, свободу и покой.
16
Человек отделен от животного - как пропастью - качеством ЭПК.
Животное закрыто средой. Оно уравновешено со средой. Поэтому пространство дозволенного, в котором существует его ЭПК, находится в границах комфорта. Животное может быть сколь угодно сильным, его зрение может не уступать лучшим оптическим приборам, его обоняние может быть недостижимо утонченным для любых технических средств, - но его ЭПК при этом останется в скромных пределах, отмеренных ему природой. И никаким насилием, никакой тренировкой вы не заставите животное эти пределы превзойти.
Мало сказать: животное неотделимо от среды. Животное - это сама среда; это - часть ее, только часть движущаяся.
Для развития ЭПК человека - в принципе - пределов нет. Человек открыт природе - логосу и ноосфере, - и поэтому может поднять и унести столько, сколько хватит сил у его души. (Кстати, мудрец предпочитает жить налегке.)
Логос - это не сама природа, а ее закон. Закон, которым природа живет. Закон, который не имеет ни начала, ни конца; закон, который одинаково успешно работает и в целом, и в любой частности. Мы соприкасаемся с логосом на ничтожно малом отрезке, и каждое такое соприкосновение фиксируем словом. До слова контакт с логосом бесформен; мы находимся в логосе - но не ощущаем его. Чтобы произошел контакт - требуется усилие. Колоссальное усилие, соединяющее две сущности - нашу и логоса. В момент - и в точке - соединения возникает свет, тьма на миг расступается, и человек фиксирует то, что успел разглядеть, как вы уже знаете, словом.
Логос - это закон, упорядочивающий энергопотенциал природы.
Где же находится логос?
В душе каждого из нас.
Все есть во всем; вот почему - познавая себя - мы познаем логос - верховный закон природы.
А что же ноосфера?
Это - уже познанный, освоенный, культивированный логос. Культурная оболочка Земли. Сущность ноосферы - энергетическая. Это энергия, доступная любому человеку - разумеется, в зависимости от его развития. Значит, эта энергия заключена в гармонические формы, которые хранят неустаревающую (прежде говорили - нетленную) информацию. Почему неустаревающую? Потому что это информация о логосе - истинном законе природы.
Следовательно, выходят на контакт с логосом - и культивируют его энергию - только гении, которые в те редкие минуты, когда они работают как гении (на высочайшем взлете энергетической волны), вступают с факелом вдохновения в непознанное, и всему, что успеют разглядеть, дают имя.
Энергией ноосферы пользуются все: раб - чтобы строить раковину, потребитель - чтобы получать удовольствие, созидатель - чтобы заряжаться. Значит, раб берет из ноосферы стереотипы, потребитель - гармонии, созидатель - задачи.
Вывод: человек находится между логосом и ноосферой. Он собирает на ниве логоса (работа гения) и укладывает в кладовой ноосферы, благодаря чему культура - в отличие от человека - практически бессмертна.
17
Как вы наверное обратили внимание, ваше представление о психомоторике (если вы познакомились с нею только в этой книге) все время меняется. Словно предмет медленно поворачивается, показывая все новые свои грани. Или - раскрывается как цветок, разворачивая и являя взору все новые свои лепестки.
Точкой отсчета - напомним - была простейшая трактовка психомоторики как механизма превращения движений души в движения тела - и наоборот. Это верно для клетки, для живой ткани, даже для целого органа. Но едва мы доходим до тела, о котором можем сказать: «се - человек», - как становится ясно, что на эту ступеньку так просто нам не шагнуть. Отчего так - вы помните: здесь возникает человеческая душа, которая - не новая ступень, она - новое качество живой природы. Потому-то мы и твердили, что психомоторика человека - это не механизм человеческого тела, а орган человека.
Чтобы вам было проще разобраться с этой исключительно трудной для понимания идеей, проведем параллель с животными.
Различие - в качестве души.
Напомним: человеческая душа - это единство чувств, памяти и совести. Животная душа - это единство инстинктов, памяти и эмоций.
У животных психомоторики нет, у них - сенсомоторика.
Очевидно, это тоже не обычный механизм. Как психомоторика - орган человека, так сенсомоторика - орган животного.