О прошлом, настоящем, будущем
Шрифт:
Марксистская теория оперирует понятиями: производительные силы общества, то есть средства производства и люди, обладающие навыками и умениями; производственные отношения и конфликт между ними, который должен был вылиться в социальную революцию в глобальном масштабе с движущей силой – пролетариатом. Производительные силы и производственные отношения – это экономический базис, а на нём как на фундаменте возвышается здание общества со всеми его залами: государство, религия, культура и т.д.
Бытие определяет сознание… Экономика определяет политику… В этом присутствует изрядная доля истины; политики принимают решения с оглядкой на экономику. Экономика определяет духовную жизнь… В каком-то смысле – да, если учесть, что церковь зависима от пожертвований народа и государства, своего главного благодетеля. Любой епископ, настоятель церкви или игумен монастыря – это всегда завхоз и казначей,
На уровне общественных институтов бытие в известной степени определяет сознание, но как обстоят дела на уровне личности? Мысли человека об обогащении, насыщении, угождении плоти своей… Не думать о еде, о покупках, об одежде, конечно, невозможно, но порой эти мысли заслоняют собой всё остальное, и в жизни человеческой не остаётся места для духовного. Самое излюбленное времяпрепровождение современного человека – посещение торговых центров и гипермаркетов, подлинных храмов капитализма, в которых встречают нас приветливые фирменные улыбочки услужливых живущих по Карнеги продавцов-консультантов, глаза разбегаются от изобилия всякой всячины, а сердце сладостно замирает в предвкушении удовольствия, удовольствия сиюминутного, преходящего, временного, но кто об этом задумывается? Жизнь так коротка и надо успеть насладиться ею… Но призрак счастья вечно ускользает от всех ищущих его.
Человеку дарована свобода воли. Ход истории в этом мире не изменить: будут войны, революции, потрясения, страдания, смерти, – но можно самому жить в согласии со своей совестью… Сознание определяет бытие тогда, когда сам человек того пожелает.
Оглянитесь в сторону Африки. Нужны пигмеям блага цивилизации, как-то: телевизоры, компьютеры, мобильные телефоны? Они тысячелетиями спокойно обходились без них. И нет той силы, что бы из лесов переманила их в современные города. Африканские племена – это тот самый идеал людей, живущих в согласии с матерью-природой, о котором мечтал Жан-Жак Руссо… Впрочем, европейская культура во времена колонизации пустила свои корни и в Африке.
Переворот в общественном сознании обернулся революциями и всплеском преступности. Но на чужом несчастье счастья не построишь. В революции и на войне нет победителей, всякий, кто затевает их, теряет более, нежели приобретает. Революция не жалеет детей своих, которые заканчивали дни свои под лезвием гильотины или с пулей в затылке…
Многие учёные любят свою работу страстно, но мыслят довольно примитивно… Они плавают в своём крохотном озерце, забывая, что мир не ограничен ими, и не чувствуя своей ответственности перед людьми. Открытие ради открытия, изобретение ради изобретения, жизнь ради жизни…
Классический пример научного эгоизма и упрощенства – деятельность австрийского психиатра начала 20 века Зигмунда Фрейда. Теорию психоанализа он писал не только на примере своих больных, но и с оглядкой на самого себя (влечение к матери и ненависть к отцу). Человек, зависимый от кокаина и пристрастивший к оному многих своих знакомых, стал символом эпохи и поучал людей как должно жить. Подавленные воспоминания сексуального характера приводят к истерии – основная мысль работы «Исследования истерии» (1895 год). Вскоре все люди оказались в разряде сексуально-озабоченных. Психические расстройства Фрейд сводил к проявлению подавленных сексуальных желаний (либидо). По его мнению, в сновидениях в шифрованном (символическом) виде проявляются скрытые сексуальные желания либо ненависть к окружающим, не исключая и близких людей. Суперэго (совесть) – это внутренний контролёр человека, фактор, сдерживающий выплеск желаний наружу, подавляет человеческую свободу и, следовательно, способствует развитию психических расстройств. Не надо сдерживать свои желания, ведь это опасно для психического здоровья; если любимая девушка отказывает в близости, если вы ненавидите своих знакомых или чувствуете неудовлетворённость своей жизнью, ищите способы для выплеска своих желаний и чувств. Как вариант, можно подкараулить в подворотне и изнасиловать другую девушку. Разумеется, об этом прямо не сказано в трудах Фрейда, но следствия теории не менее важны её положений… Объяснение снов через проявление бессознательных желаний (работа «Толкование сновидений»), впрочем, как и всё учение Фрейда, подверглось критике вследствие своей однобокости…
Теория психоанализа не отвечает одному из важнейших критериев научности – критерию Поппера (фальсифицируемости). Она неопровержима в принципе, потому что её сторонники любое человеческое поведение истолкуют с точки зрения сексуальной
Для трудоголика работа служит смыслом жизни, источником удовольствия и уверенности в себе. Когда поглощает процесс труда, а его результат (научное открытие) тешит самолюбие и служит предметом гордости, остановиться порой невозможно, несмотря ни на какие моральные ограничения и голос совести.
Роберт Оппенгеймер согласился на участие в Манхэттенском проекте, и всю свою жизнь сожалел, что выпустил «ядерного джина» из лампы… Альберт Эйнштейн жалел о своём письме президенту Рузвельту, в котором писал о проектах создания атомного оружия в нацистской Германии. Рузвельт дал старт американской ядерной программы (Манхэттенский проект). Зачастую в отсутствие нравственных ориентиров учёными руководят честолюбие и тщеславие, и отказываются они понимать последствия своих действий для всего общества…
Атеизм – вера учёного сообщества. Редкий учёный признается в том, что верит в Бога, и у него обязательно найдутся свои соображения по поводу религии и её истоков. Но дело не столько в том, во что верят учёные: в Бога или Его отсутствие, – гораздо важнее чувство самоуверенности и высокомерия, с которым они смотрят на инакомыслящих. В штыки восприняли влиятельные учёные мужи попытки ввести в школах компромиссный предмет «Основы религиозных культур и светской этики». «Это миссионерская проповедь религиозных предрассудков», – вопят в учёном сообществе. Любопытно, а чем является недоказуемая теория эволюция или психоанализа, преподаваемые в школах и вузах? И почему учащиеся не должны знать нравственных истин, заложенных в мировых религиях? Почему не оставляете людям выбора в демократическом-то обществе? Они воспринимают религию своим идеологическим соперником, как прежде большевики. Люди, живущие по принципу «после нас хоть потоп», учат общество правильной жизни, руководствуясь дарвиновской концепцией естественного отбора…
Гордыня и высокомерие учёных достигают порою немыслимых высот! Без всякого стыда генетики поговаривают о возможности клонирования Иисуса Христа по крови на Туринской плащанице, то есть они не сомневаются, что Христос был обычным человеком. Некогда Джордано Бруно утверждал, что Он был магом. Владимир Соловьёв, известный телеведущий, написал книги под названием «Евангелие от Соловьёва» и «Апокалипсис от Владимира». Произведения весьма сомнительного качества, но в конце у автора проскальзывает умная мысль. По сюжету генетикам удаётся клонировать Христа, и Он является к людям, захватывает власть, сбрасывает атомные бомбы на Иран и объявляет войну атеистам и гомосексуалистам… Люди начинают сомневаться в нём, и чтобы развеять все сомнения, он повторяет казнь на кресте. Из гробницы исходит зловонный дух, и приходит истинный Христос…
Без веры человек теряет самого себя, он идёт по пути прямиком в пропасть. Большевики шли дорогою к коммунизму через самоотречения, страдания и насилие, а в конце пути оказалась непреодолимая стена под названием смерть и гибель советской империи. Тем же путём ныне идут люди от науки…
Вера – великое благо, и в душах избранных она не угаснет никогда. Бороться с ней – бессмысленная трата времени; ни римским императорам, ни большевикам не удалось искоренить христианство. Утверждения учёных, что можно жить нравственно, будучи атеистом, весьма сомнительного свойства, и говорят об этом люди, пребывающие в плену своих обманов и гордыни. Человек слаб по природе своей, без духовного стержня он обречён на падение в пучину разврата, жажды наживы и превозношения. Люди в советское время тоже верили, только эта вера была материальна, то есть понятна многим, и эта вера поддерживалась сильным государством, потому и нравственности было больше, чем теперь. Религиозная вера абстрактна, она учит лишениям во имя будущей вечной жизни после смерти. Немногие могут искренне проникнуться ею, и потому погрязло общество в равнодушии и безнравственности. И говорил Екклесиаст: не скоро совершается суд над худыми делами; от этого и не страшится сердце сынов человеческих делать зло. В наше время вера слаба, светское государство провозгласило курс на строительство капитализма, то есть общества потребителей, на этом пути не обойтись без потерь, без жертв, приносимых в угоду материальному благосостоянию…