О социальных паразитах
Шрифт:
Невозможно жить иному разуму в чужом разуме.
Так появились «разные типы людей».
___
Есть истинный разум и разумное поле, которое создаётся им, и важный вопрос, кто истинные дети творца этого мира, творца жизни планеты.
Вопрос: применим ли для каждого закон истинного бога по принципу Разум– сознание- дух? Все ли формы жизни проживают по этому принципу?
Разные виды разума формируют разные «сознания». Поэтому люди разного происхождения не понимают друг друга. То, что кажется русскому
Человеческие жертвоприношения, кровь младенцев, чудовищные поступки для питания вот таких, чужеродных существ, иноземцев. «Сатанисты» неправильная формулировка, «чуждые» – правильная. У них свои законы, своё общество, свои понятия, далёкие от понятий истинных детей разум– дух– бога и функционируют они по- другому.
Жестокость их связана с тем, что на Земле всё для них «неродное», поэтому легко уничтожают всё, что возможно.
И люди для них: «неродные». Поэтому они жестоки по отношению ко всем.
Кто эти люди, поедающие других людей? Миллионы сваренных костей в подземельях– факт и никуда от этого не деться. Откуда пришло это нашествие людоедов? Каннибализм не свойственен человеку. Даже животное на Земле не ест подобных себе, потому что существует инстинкт сохранения популяции, исключительно только в каких– то очень экстремальных ситуациях и опять же в целях сохранения этой самой популяции, хотя бы единичных особей. Только между разными видами может существовать межвидовая агрессия и одно животное может поедать другое животное. Внутривидовая агрессия вооруженных видов ингибируется и наиболее успешными, с точки зрения эволюции, является стратегии избегания конфликтных ситуаций, способных привести к травмам или уничтожению представителей своего вида.
Избегание конфликтов – это не слабость и не неумение «отстоять свою точку зрения во чтобы то ни стало», это природный механизм сдерживания внутривидовой агрессии, обеспечивающий сохранение этого самого вида, которым обладают исключительно наиболее сильные представители, только те, кто может нанести особо значимый вред. Поэтому «очень сильные люди» не стремятся наносить вред окружающим, сдерживают агрессию или «могут владеть собой». Способность владеть собой, своими эмоциями- маркер «высокого ранга», «более «развитого» вида или «типа» человека.
Остальные представители и слабо вооруженные виды не имеют или имеют слабо выраженный сдерживатель агрессии: «драчливы», «конфликтны».
___
Поедание одних другими возможна только как межвидовая агрессия.
Межвидовая агрессия рождает такое явление как нацизм.
Внутри одного вида не может быть превосходства одной нации над другой. Они разные, да. Разность есть, но не превосходство.
Оценить народы с точки зрения превосходства, всё равно, что измерить одной меркой «зелёное» и «теплое». Так что же лучше, зелёное или теплое? Кто лучше?
Физически поедать людей, скорее всего, не принесло желаемого результата и тогда они «научились» «поедать» человечество «психологически». Обладают ярким стремлением «морально» «жрать» других, причём, это качество, если есть, то оно проявляется буквально с рождения и не поддаётся коррекции и никакая другая пища невозможна заменить стремление «жрать» людей. Любая «отсрочка от «поедания людей» приводит только к усилению «чувства голода» и «нервным срывам».
___
Человек, истинный сын, всегда стремится к процветанию своему и земли своей.
Что невозможно сказать про чуждых. Психология захватничества выдаёт в таких существах их внутреннюю суть. У них нет понятия «родина», потому что их родина не здесь. Они никогда не бывают патриотами. Они никогда ничего не будут делать «во благо человечества», не способны на альтруизм по природе своей.
Если человек «предатель своей родины», то он всегда останется предателем. У него нигде на Земле нет родины. Потому что факт предательства родины, говорит о том, что «их родина не здесь». Он предаст везде. Для него нет разницы, кого предать. Поэтому, если человек – предатель, то им он и останется навсегда, потому что он– чуждый божественному миру. Как раннее я говорила, человек всегда верен и ничто не может сломить его верность, так и они– верны исключительно «своей сути», «своему сообществу», «преследуют свои интересы».
«Если русский скажет, что он не любит свою родину– не верьте ему: он не русский». Ф.М. Достоевский.
Не любить свою родину на Земле может только чуждый Матери-Земле, неродной сын. Не верьте ему, он не русский.
Почему именно такое качество, как способность на «альтруизм «выделено», как одна из самых основных качеств человека, «делающий его человеком»?
Альтруизм – физически самый значимый процесс для обеспечения процветания мира.
Неправильно трактовать альтруизм – как самопожертвование ради непонятно кого, ради виртуального «чтобы был мир во всем мире» и пока ты думаешь о чьём – то благе, на тебе изрядно успеют «попахать», причём, «за бесплатно». Такая трактовка высшего духовного состояния, коим является «альтруизм», навязывается как раз, ни кем другим, как социальными паразитами и именно они «используют» духовное состояние «альтруизм» в целях паразитирования. Альтруизм не является актом «жертвования» и уж тем более «самопожертвования».
Альтруизм – это внутреннее побуждение человека или духовный «порыв», «импульс», что «распахивает душу» и процесс состояния «любовь» переходит в состояние свободного истечения из себя, как источника. А человек выплёскивается в деятельности, соответственно начинает «делать» что– то, движимый «порывами». Другими словами, альтруизм– это деятельность в порыве любви, когда человек «окрылён» переполняющими его удивительными чувствами. Всё, что не так, это не альтруизм.
Альтруизм – акт высшей любви. Когда взаимообмен происходит не– материальными эманациями, «обеспечивает» взаимообмен благодатью между участниками процесса.