Обалденика. Книга-состояние. Фаза вторая
Шрифт:
Далее, вдыхаемый «смеющийся» воздух, проходя через готового к смеху «Капитошку», настраивает его на «смеховую частоту» и «включает» в нем смех. «Капитошка», или просто пространство над вашей головой в виде некого шара, смеется. (Для тех, кто знаком с системой чакр, – это область верхней чакры, но знать об этом вовсе не обязательно.)
Теперь этот смех (назовем его очень условно «Смехом третьим уровнем»)
Причем хочется обратить особое внимание вот на что – амплитуда «смеховой вибрации» вдоха-выдоха очень-очень небольшая. Это даже не физическая вибрация, а лишь некое «представление о вибрации», и этого вполне достаточно, ведь это – камертон.
И завершающий, но очень важный штрих, без которого все вышеописанное теряет всякий смысл, – это улыбка. Но сейчас качество вашей улыбки существенно меняется – она становится внутренней. Теперь вам вовсе не обязательно улыбаться губами (однако не сбейтесь на крайность – это нисколько не возбраняется, если позволяют обстоятельства), теперь вы просто видите себя улыбающимся, вы «внутренне улыбаетесь», и этого вполне достаточно. Но «внутреннюю улыбку» обязательно подчеркните «улыбающимися глазами» – это важное дополнение и всегда прекрасно выглядит внешне.
Именно внутренняя улыбка, улыбка глазами и ощущение смеющегося пространства над головой создают все то, что мы назвали «Смехом третьим уровнем».
В дальнейшем же, по мере прорастания в вас этой техники, необходимость в удержании внимания на «смеющемся воздухе», на «вибрации смеха» отпадет сама по себе. Оказывается, составляющие как нашей физики, так и тонкоматериальных тел обладают своей памятью и даже сознанием (ниже мы еще поговорим об этом) и, будучи настроены на определенные состояния, послушно их хранят и удерживают. В жизни, увы, это больше проявляется в негативных вариантах, когда в нас «трепетно» хранится память о болезни или боли.
К тотальному «инфицированию смехом» мы еще подойдем, а пока все же придется делать периодические напоминания своему хотите – «Капитошке, хранителю смеха», хотите – просто «центру смеха», в виде настройки «смеющимся дыханием».
Что нового дает нам эта техника?
Прежде всего следует сказать, что каждый новый способ смеха ни в коем случае не отменяет предыдущие, уже освоенные вами. Они лишь дополняют друг друга, выводя смех на все более тонкие ощущения.
Напомним, смех «первым уровнем» прекрасно работает с психоэмоциональными состояниями, легко снимает как «свежие», так и уже «укоренившиеся» записи, производит профилактическую расчистку и проявляет «спящий» негатив; смех «вторым уровнем», то есть тонкими оболочками, прицельно работает с негативными записями любого характера, позволяет производить целый ряд оздоровительных мероприятий, глубинно проникает на клеточный уровень.
Оба уровня смеха повышают жизненный тонус, меняя тем самым качество существования, позволяют легко входить в Хозяйское состояние, а главное – объединяющим принципом, присущим смеху, возвращают ощущение утраченной цельности и делают мир дружественным, разряжая тем самым глубокие, кармические деформации.
Новый уровень смеха, сохраняя все предыдущие положительные наработки, позволяет уже сейчас, не дожидаясь полной расчистки негативных записей (но планомерную работу в этом направлении, естественно, следует продолжать), нейтрализовать их влияние на вас в повседневности, обрести свободу в поступках и ясность видения ситуации.
Очень важно то, что при новом способе смеха именно в зону смеха смещается ваш как бы внешний «центр зрения», и «отстраненный» Хозяйский взгляд на себя и ситуацию возникает естественно и вроде бы сам по себе.
Практикуя «смех третьим уровнем», невозможно привязаться к чему-либо, «залипнуть» на события, человека или результат – именно в силу этого в нас сохраняется устойчивое и непрерывное Хозяйское состояние.
И все же главное, пожалуй, что через вибрацию смеха происходит включение в единое энергопространство Хозяина и подключение к Вселенскому, Божественному творческому потенциалу.
Теперь этот смех, звучащий в вас и вызываемый еще поначалу усилием воли, с каждым днем будет становиться все более автономным и независимым от вашего желания или нежелания смеяться.
В какой-то момент вы ощутите, что всегда можете его услышать, – достаточно лишь заглянуть в себя. И наступит день, когда вы поймете, нет, скорее, осознаете некой глубокой убежденностью, что ничего нового в себе вы не создали. Вы лишь пробудили… даже не так – лишь позволили себе услышать ласковый смех заботливого отца или любящей матери, наблюдающих за играми несмышленого пока ребенка, смех, который звучал в вас изначально, но ведь вы все это время были столь серьезны и заняты…
Вы никогда не наблюдали за игрой котенка, когда он «охотится» на бумажку или мчится сломя голову через всю комнату, спасаясь от воображаемого врага или пугаясь своей же тени? Правда – забавно и смешно? Помните, как благодушно вы посмеивались при этом?
А теперь вспомните – а ведь шерсть у несмышленыша стояла дыбом… а зрачки были круглые от страха… а дыхание частое-частое от испуга… Для котенка-то, оказывается, все было взаправду…
Вам ничего это не напоминает? Ведь и мы вот так мчимся, бегаем, суетимся, спасаемся от чего-то, явно выдуманного и видимого лишь нам… А там, в глубине нашего существа, непрестанно звучит мягкий, все понимающий смех нашего мудрого, космического Хозяйского существа.
Станислав Гроф, глубоко исследовавший внутренние пространства человека и духовные контакты с высшими сущностями, происходившие в особых холотропных состояниях, говорит: «Есть еще одно свойство, которое упоминается постоянно, – это утонченное ощущение некого Космического юмора».
О том же говорит Шри Ауробиндо, в присущей ему поэтической манере описывая Хозяина (напомним, именно им введен этот термин):
Спокойное, глубокое море,оно смеется в бегущих волнах:Всеобщее – оно есть все,трансцендентное – ничто.