«Одиссей» Северных морей
Шрифт:
– Доброго здоровья, вам Божьи люди. Ране не было жителей на этом острове. Мы пришли с миром, – приветствовал ребят старший моряк.
– Будьте гостями. Отдохните у нашего костра от дальней дороги, – ответил на приветствие Степан, а друзья удивленно на него посмотрели.
– Я шкипер Иван Рыбин, а это мои сыновья и племянник, матросами на шлюпе. Мы в этих водах промышляем рыбой. Ведём отлов морских котов, вот и прибыли на этот остров. А вы как здесь оказались?
– Мы потерпели крушение лайнера. Выбрались сюда на эти три острова. С нами женщины и дети. Меня зовут Степан, а это мои друзья, Иван, Олег и Сергей.
Так завязалось новое знакомство с рыбаками. Значения слова «лайнер» Степан
– Иван, откуда у вас такое оружие? – спросил Степан старшину рыбаков.
– На Уральском острове покупаем. Это один из самых крупных островов в здешних морях. Там же и движители делают. «Бердана» самая дешёвая из ружей, есть подороже «Мосинка»6 или «Вепрь»7. Есть тяжёлые винтовки, дальнобойные «Удар», их обычно для крепостей берут или на корабли. На полторы версты достаёт. А пуля калибром пять линий. У «Берданы» пуля три линии, у остальных тоже. Давно делают ещё мой дед пользовался. Револьверы вот мастерят «Наган»8 обзывают. Есть пистоли подороже «ТТ»9, например. Почему такие названия не спрашивай, не знаю. Надо в церковных архивах спрашивать, они знают.
– А патрон у пистолей и револьверов какой? – поинтересовался Степан.
– У револьверов три линии, а у пистолей покороче и крупней, почти четыре линии, – Иван достал патрон от своего револьвера и показал.
Патрон был один в один как в начале двадцатого века. Стёпка для сравнения достал патрон «Парабеллум» от «Глока» и показал Рыбину. Тот кивнул головой, что дескать подходит к «ТТ» и пистолям с Альпийских островов, но названия он не помнит, не видел не разу такого оружия.
Гостей расспрашивали о традициях и быте аборигенов. Выяснилось много интересного. У славян церковь разрешает многожёнство, но не более трёх жён. Если кто-то решится взять в дом большее количество жён, то для этого требуется специальное разрешение церкви. При этом семейное хозяйство должно иметь возможность прокормить всю семью. А муж не может жён без ласки оставлять. Введено такое правило давно для того, чтобы увеличить численность людей после катастрофы. Прелюбодействовать с чужими жёнами грех, за это могут всыпать плетей обоим, причём публично. Срамную бабу или девку, которая гуляет запросто отправят в дом терпимости, по-современному в бордель. Будет там обслуживать заезжих моряков или гостей поселения. Есть монастыри и монахи. Узнали о том, что именно церковь стала генератором развития людей. На каждом острове кроме старосты есть представитель церкви, и такой представитель имеет реальную власть. Но эти правила общества только в поселении, где живёт Иван Рыбин с семьёй. А вот церковный крест удивил, он выглядел не как обычный православный, а скорее кельтский. Крест внутри круга и назвал его шкипер «крест Солнца».
– Подробней о катастрофе расскажешь, что случилось? – спросил Олег.
– В легендах говорится, что была кругом суша и сильные страны. До войны дошло дело. Ударили страны, и земля затряслась. На Западе за океаном большой вулкан проснулся. Солнце пеплом закрыло. И началась «Ночь преисподней», горы рушились, и земля льдом покрылась. Длилось всё это много лет, а сколько, то в памяти людской не сохранилось, хотя возможно у церкви есть древние знания. А
– А какие ещё есть крупные острова? – вновь спросил Олег.
– Алтайские острова, Новгородские острова, Ростовские острова, Уральский остров. Это те, кто навёл порядок на своих землях, жизнь наладилась. Других не знаю. Есть острова, где живут дикие племена, мы даже торгуем с ними. Есть свободные земли, там церковь не имеет силу, а ещё есть земли пиратов. Про них мало кто чего знает. Вам бы с мореходами поговорить. Опять же каждый мореход свои карты в секрете держит. Мелких островов много, в том числе необитаемых. Например, как этот. Вот наш, к примеру, Краснояр. Размеры его сто двадцать вёрст на семьдесят. Эти три острова, где вы остановились, мы «Подковой» зовём. Дальше Береговое братство хозяйничает. Но говорят, что есть люди на востоке, мореходы могут знать. Туда идти требуется с быстрым кораблём и хорошо вооружаться, иначе потеряешь голову, – шкипер ненадолго замолчал, выпив травяного чая.
Из рассказов стало понятно, что пираты бывают ходят в походы на людские земли. Берут пленных и грабят поселения. Поселение организовывает ополчение, от набегов пиратов отбиваются все вместе, не делая различий между мужчинами и женщинами. Подростков рано обучают владеть оружием.
– А как же женщины соглашаются на многожёнство, неужели не бунтуют? – снова Олег задаёт вопрос.
– Кто их спрашивать будет? Муж должен сам знать. Коли нет в нём мужской силы, дак и незачем других в жёны брать. Вот у меня две жёнки. В прошлом годе вдову взял, утоп муж её. А детки – значит теперь к моему роду отошли. Мой брат трёх жён держит, и ничего справляется. Хотя многие с одной живут. На островах «дикие» вообще гаремы держат. У нас такое не принято.
– Кто такие «дикие»? – заинтересовался Сергей.
– Люди. Живут племенами или родами, развитие общества не признают, сам я ни разу не бывал на таких островах, знаю только с рассказов мореходов, – ответил Рыбин.
Всех жителей посёлка предупреждали не маячить перед гостями. Однако одна девушка пробежала по какой-то надобности. Её заметил Иван Рыбин.
– А я гляжу у вас срамные девки есть. Мои ребята месяц в море. Может разрешите? Мы серебром заплатим, – предложил рыбак.
– С чего ты взял, что они срамные? – спросил Степан.
– Разве хорошая баба будет ляхами и задом сверкать? Это ж позор на её семью. А срамным можно, они за серебро ублажают. Только селиться им можно на окраинах. Ну так что, сговоримся? Кто хозяин этой девки?
– Не получится, больна она, грудь застудила, лечится. А в чём же у вас купаются бабы? – перевёл разговор на другую тему Степан, а Олег пошёл предупредить всех женщин.
– В бане нагишом. В море в рубахах. Хотя можно и голышом, но чтоб никто не видел из чужих. А ходить можно в штанах, это не возбраняется. А если платье, то подол ниже колена. Если баба подол задирает, значит муж плох, а ей хочется ласки. Вот она дружка и ищет, – засмеялся Рыбин.
– А загуляет жена, что будет? – спросил Иван.
– Муж побьёт или убьёт. А чтобы грех на душу не брать, лучше отдать в срамные девки. Но мужик ежели по злобе бабу бьёт, то ему по решению общины плетей всыпают. Но так не везде, только там, где общины. А в городах проще. Даже кварталы есть, где все босяки собираются и срамные девки там же. Есть свободные острова. К примеру, малые Московские, тамошний народ мы мискалями называем. Там токмо не убивай без причины, а так всё разрешено. И пиратов, и преступников они не выдают. Там воевать на территории нельзя, повесят.