Огненный ветер
Шрифт:
Возле самых подступов к вершине, они решились на очередной привал. Сбросив непомерно тяжёлые рюкзаки, мужчины в изнеможении упали на землю. Несколько минут они пролежали без движения, не желая даже разговаривать.
— Как самочувствие Паша, наследство не поубавилось ещё? — наконец нарушил молчание Антон.
— Ты имеешь в виду это? — вздохнул Доцевич, похлопывая по опавшему животу.
— Ну да.
— В норме уже… Но скажу я вам братцы… такие прогулочки чреваты….
— А в былые годы скакал по горам как резвый архар, — напомнил Олег.
— Э-э, то раньше было Олежка,
— Нет, всё-таки ребята здорово, что мы собрались вместе, — улыбнулся Раскатов. — Когда ещё доведётся…
— Кто спорит, Антоха? Я когда увидел вас, будто в прошлое окунулся, — ответил Доцевич. — Жизнь ведь она такая штука, крутит, вертит нами, а просветов-то мало… А теперь, вот оно прошлое рядом со мной…
— И в той жизни Паша, всякое бывало, — заметил Зорин.
— Да брось ты Олежка!…В нашем прошлом не было ерунды, теперь я это знаю, всякое бывало, не спорю, но плохого точно не было.
— Ты прав Паша, — согласился Раскатов, — ерунды в этой жизни не бывает, а всё что примерили к себе, останется с нами.
Немного поплутав они всё же вышли к расчётному месту, где должен был находиться пик Жимы.
— Мужики, поглядите! — крикнул Олег, преодолевая одышку. — Камушки сложены в кучи как на Хобое, наверно мы где-то рядом.
— Вот она Жима, — указал Антон на белую скалистую шапку, выглядывающую из окружения сосен.
— Да-а…похоже что дошли, — вздохнул Павел.
Они поднялись на самую вершину и стали осматривать округу.
— Святые места, что же они таят в себе? — задумчиво произнёс Зорин.
— Дух прошлого Олег, лишь только его память, — ответил Раскатов.
— В таких местах ребята невольно задумываешься о смысле жизни… о вечности.
— Рано тебе Зорин думать о вечности, — усмехнулся Павел, — поживи ещё на грешной Земле.
— Да я не только об этом Паша, я вообще….
— Братцы, мне вот интересно, чем же шаманизм отличается от других религий? — полюбопытствовал Доцевич.
— Решил поменять веру? — поддел его Зорин.
— Не доставай Олежка, я серьёзно.
Спрятав улыбку, Раскатов окинул взглядом своих товарищей и произнёс:
— Насколько я знаю, шаманизм как и некоторые религии признаёт существование трёх миров, только они называются мирами духов… нижний, земной и божественный. Но, в нём нет такого понятия как единобожие, в отличие от того же христианства. Только поэтому верящие в духов природы и называются язычниками.
— Да, я тоже читал где-то об этом, — вспомнил Зорин, — а шаманы выступают как посредники между этими мирами, что-то вроде проводников человеческих душ.
— А, значит все эти жертвоприношения и ритуалы, ради того чтобы манипулировать духами? — предположил Павел.
— Возможно и так, но скорей не чтобы манипулировать, а договариваться, — уточнил Зорин.
— Не вижу разницы, — пожал плечами Доцевич.
— Напрасно Паша, разница есть… ведь люди же не зря относились к духовным мирам с трепетным суеверием, они считали их непостижимыми и всемогущими, но они так же знали, что эти миры могли быть опасными для них… поэтому и задабривали как могли незримую силу. А ведь если разобраться, то всё сущее и есть дух или сознание, а мы лишь его неотделимая часть, — попытался урезонить друга Раскатов
— Но тогда я не понимаю, какая религиозная точка зрения справедливей?
— Возможно правы те и другие… А если предположить, что Бог это коллективный Космический Разум, питающийся от многочисленных миров, то не будет и противоречия.
— Ну, ты Антон и загрузил меня! Но что-то в этом есть, есть несомненно…
— Вот, правильно Паша, вместо того чтобы строить интимные планы, лучше подумай на досуге об этом, — предложил Олег.
— Зорин… не лезь под кожу, я сам знаю как распорядиться своим временем.
— Ребята, будет вам, посмотрите лучше на эту красоту…
С пика Жимы открывалась необозримая водная даль Байкала, простиравшаяся до его восточного берега, скрытого в туманной дымке. Словно притянутые немыслимым магнитом, друзья простояли какое-то время в молчании, любуясь неповторимой красотой озера. Но через полчаса, они все же продолжили свой путь, чтобы не потерять остаток дня. Теперь их маршрут лежал на юго-запад, вдоль восточного побережья острова.
Последний метры пути давались уже с трудом, и путники решили сделать большой привал с ночёвкой. На следующий день им предстояло пройти ещё несколько километров вдоль восточного побережья, чтобы за мысом Ухан спуститься в западную часть острова.
Как и в прошлый раз они присмотрели относительно ровную площадку, где и разбили лагерь.
Скитания по горам отняли у мужчин значительно больше сил и неудивительно, что вскоре после лёгкого ужина они засобирались в палатку.
В отличие от друзей, Раскатов практически не нуждался в физическом отдыхе и восстанавливал свой энергетический баланс лёгким усилием воли. Углубив ещё больше сон своих товарищей, Антон решил не будить их до самого утра. Ведь надвигающаяся ночь была отмечена особыми надеждами, поэтому лишние "глаза и уши" ему были не нужны. После того как ребята заснули, Антон затушил костёр и прислушался. Лес ответил ему вздохом деревьев, встревоженных порывом ветра и пронзительным криком птицы, пролетевшей над верхушками сосен. Раскатов просканировал округу внутренним зрением и отметил, что преследователи, "висевшие" целый день у них на "хвосте" потеряли след. Поначалу Антон был несколько удивлён, что из трёх следующих за ними групп, осталось всего две, но проанализировав ситуацию, он всё понял. Для того чтобы оставшиеся преследователи изменили маршрут движения, Раскатову пришлось дистанционно воздействовать на их сознания, но одинокого путника он решил пока не трогать.
По замыслу Антона, незнакомец должен был проявить себя сам и действительно, вскоре его присутствие обнаружилось. Уже не разбирая дороги, он пробирался напролом через лес. Чтобы перекрыть ему путь, Антону пришлось спуститься несколько ниже, где в ожидании он затаился за деревом. Буквально через несколько минут раздался треск потревоженного валежника, а затем появился и сам человек.
— Гляжу тебе пригодился опыт походов, — неожиданно произнёс Раскатов.
— Ой! — раздался в ответ испуганный женский возглас. — Кто здесь?!