Опыт постижения мира

Эта книга весьма необычна. Родилась она из романа Софии Эззиати «Дневник революции». Произведение, написанное, на первый взгляд, в жанре антиутопии, оказалось настолько многоплановым и плотным по смыслу, что возникла идея сделать отдельную книгу, состоящую из афоризмов, размышлений и философских эссе. То есть все они существовали в пространстве «Дневника революции», а теперь обрели самостоятельную жизнь. Свободные от сюжетной составляющей, они привносят совершенно новые смыслы, которые подспудно жили в романе, но проявились в полной мере только сейчас.

Книга, которую вы держите в руках, называется «Опыт постижения мира».

Получилось свежо, живо и оригинально. Нечто сродни «Опытам» Мишеля де Монтеня, «Мыслям» Блеза Паскаля и «Максимам» Франсуа де Ларошфуко. Из русских классиков, работавших в этом жанре, сразу приходит на ум Василий Розанов и его «Уединённое».

Вот, например, одно из размышлений Монтеня:

«Те, которые вменяют людям в вину их всегдашнее влечение к будущему и учат хвататься за блага, даруемые нам настоящим, и ни о чём больше не помышлять, – ибо будущее ещё менее в нашей власти, чем даже прошлое, – затрагивают одно из наиболее распространённых человеческих заблуждений, если только можно назвать заблуждением то, к чему толкает нас, дабы мы продолжали творить её дело, сама природа; озабоченная в большей мере тем, чтобы мы были деятельны, чем чтобы владели истиной, она внушает нам среди многих других и эту обманчивую мечту. Мы никогда не бываем у себя дома, мы всегда пребываем где-то вовне. Опасения, желания, надежды влекут к будущему; они лишают нас способности воспринимать и понимать то, что есть, поглощая нас тем, что будет хотя бы даже тогда, когда нас самих больше не будет. Calamitosus est animus futuri anxius. (Несчастна душа, исполненная забот о будущем (лат.)».

А вот Паскаль:

«Ибо в конечном счете что же он такое – человек во Вселенной? Небытие в сравнении с бесконечностью, всё сущее в сравнении с небытием, нечто среднее между всем и ничем. Бесконечно далёкий от понимания этих крайностей – конца мироздания и его начала, вовеки скрытых от людского взора непроницаемой тайной, – он равно не способен постичь небытие, из которого был извлечён, и бесконечность, которая его поглотит».

А вот Ларошфуко:

«Достойно вести себя, когда судьба благоприятствует, труднее, чем когда она враждебна».

А вот Розанов:

«Боль жизни гораздо могущественнее интереса к жизни. Вот отчего религия всегда будет одолевать философию».

А вот Эззиати:

«Даже в мимолетные мгновения счастья ощущение противостояния чему-то незримому и необратимому жило во мне, ни на секунду не ослабляя своей холодной хватки. Только теперь я поняла, что эта хватка была моей собственной. Ведь это я противилась принять то, что уготовила мне судьба. Её испытания, не пройдя которые, я ни за что бы не приблизилась к тому, чтобы познать себя, найти своё предназначение и всех тех, кто меня окружает. Ведь эти испытания приносят и счастье, мы многое обретаем, хоть и многое теряем. Главное, не потерять себя. Как циклична жизнь…»

Или вот пример афоризма Софии Эззиати, россыпи которых были обнаружены в «Дневнике революции»:

«Враг всегда ближе, чем кажется, враг всегда внутри нас».

Я вовсе не пытаюсь сравнивать приведённые выше высказывания и оценивать величие той или иной мысли. Речь идёт о форме выражения, о способе познания мира.

Также в книге «Опыт постижения мира» приводятся развёрнутые профессиональные рецензии писателей и критиков на роман Софии Эззиати «Дневник революции» и его продолжение «Дневник революции 2». Есть те особенности, на которые обратили внимание все рецензенты, а есть вещи, которые сумел прочувствовать лишь кто-то один. Причём каждый увидел в романе что-то своё, скрытое от глаз других исследователей.

Интересно то, что критики, берясь за написание рецензии, не читали отзывов своих коллег, поэтому анализ получился честным и беспристрастным, основанным только лишь на впечатлении от романа. Свой уникальный опыт прочтения они попытались передать читателям.

Анастасия Ермакова, писатель, критик, заместитель главного редактора «Литературной газеты»

Можем ли мы знать наверняка, что сделает нас счастливыми?..

Неважно, как сильно тебя ранили. Если ты можешь встать и идти дальше – встань и иди!

Я из тех, кому не всё равно.

Самый короткий путь – лететь вперёд.

Сложнее всего найти самого себя.

Самое страшное – это потерять себя.

Теперь начнётся новая история, а этот период окончен. Надо отпустить прошлое.

Только от нас самих зависит, будем ли мы ощущать себя счастливыми или несчастными.

Стремиться к своему счастью – это не эгоизм. Это необходимость, чтобы не делать несчастными тех, кто рядом.

Чудеса случаются с теми, кто их творит, преодолевая себя.

Судьба – это череда удивительных совпадений.

Не важна оболочка, когда ты видишь суть.

Время всё сделает за нас гораздо лучше. Сделает справедливо.

Многие пытаются уснуть, чтобы забыться.

Я не была бы самой собой, если бы не давала людям шанс.

Теперь всё должно было измениться к лучшему. Я верил в это, хотел верить.

Мы порой для самих себя остаёмся закрытой книгой.

Стоит ли вообще пытаться угадать свою судьбу?

Не так уж часто у людей действительно высокие цели.

А бывает ли благородная месть за разрушенный рай?

Всё подходит к концу или только началось? Когда завершится наш бесконечный поиск?

В начале пути ты и представить себе не можешь, что уготовила тебе судьба.

Даже если спишь, держи глаза открытыми.

Небо никогда не будет безоблачным…

Бесконечность и мимолетность времени…

Необходимо продолжать путь. Но куда идти?

Необратимый бег судьбы…

Самая значительная утрата – голос собственного сердца.

То, чего мы избегаем и боимся, и то, что мы отрицаем, делает нас сильнее и прекраснее.

Хорошо, что хоть кто-то из нас ещё может позволить себе ощущение счастья.