Ошибка Ромео
Шрифт:
Эту третью и последнюю часть книги я начну с рассказа о новых открытиях и кончу описанием явления, которое, как мне кажется, проливает свет на некоторые скрытые стороны жизни и смерти, хотя у меня от всего этого до сих пор голова идет кругом.
Глава VII ПРОДОЛЖЕНИЕ ЖИЗНИ ВНЕ ТЕЛА
Утром 21 сентября 1774 г. Альфонсо де Лигуори готовился отслужить мессу в тюрьме Ареццо, когда его сразил глубокий сон. Двумя часами позже он пришел в себя и сообщил, что только что вернулся из Рима, где присутствовал при смерти папы Клемента XIV. Сначала решили, что это ему приснилось, затем, когда через четыре дня пришли известия о смерти папы, объяснили со впадением. Впоследствии
В 1921 г. Джеймс Чаффин из Северной Каролины умер, оставив все свое состояние одному из четырех сыновей, который сам умер год спустя, не оставив завещания. В 1925 г. ко второму сыну явил ся покойный отец, одетый в черное пальто. Он сказал: "Ты най дешь завещание в кармане этого пальто". Когда пальто осмотрели, в кармане нашли пришитую к подкладке записку, в которой пред лагалось прочесть двадцать седьмую главу Книги Бытия в фа мильной Библии. На соответствующей странице было вложено второе завещание, согласно которому имущество делилось поров ну между четырьмя сыновьями.
Первая история рассказывает о человеке, который был пере несен на значительное расстояние, где его видели другие люди.
Вторая повествует о человеке, которого видели и слышали также на расстоянии от собственного тела, в данном случае через четыре года после смерти. Сами по себе сообщения о встречах с покойни ками не являются доказательством загробной жизни, но если дви жущиеся и говорящие призраки живых людей можно связать с сознательным перемещением вне тела, то появление умерших можно объяснить теми же причинами. Иными словами, за каждым призраком, возможно, скрыто направляющее его сознание. Этс и есть загробная жизнь, но, вероятно, подобные вещи недоказуемы
Свидетельств в пользу загробной жизни не так уж много. Даже предположив, что по биологическим причинам продолжение жизни вне тела возможно только для подверженных сну организ мов (что в действительности означает одних млекопитающих) мы вынуждены включить сюда фантастическое число потенциаль ных претендентов на выживание, всех тех, кто жил на протяжен^ 150 миллионов лет. Не вызывает сомнения, что огромное боль шинство умерших мышей и людей не рассказывают историй и исче зают без следа.
Относительное отсутствие информации в данном случае можнс объяснить четырьмя основными философскими причинами. Либс эти организмы никогда не имели никакой второй системы; либс они, прекратив существование, исчезли; либо они находятся где либо еще; либо они перевоплотились в новые живые организмы Все эти разумные предположения легли в основу главных мировых религий. Но существует, по меньшей мере, еще одна возможность: бестелесные мертвецы во множестве находятся вокруг нас в той форме, которую мы неспособны распознать.
Заметить неизвестное, то, чему нет имени, нелегко. Есть люди, утверждающие, что видят умерших, мы называем их медиумами и смотрим на них с недоверием, но, возможно, они говорят правду. Любой чувственный опыт отчасти является мастерством, а любое мастерство требует усовершенствования. Уилфред Тезингер в одной из своих великолепных книг о пустыне рассказывает о седо бородом бедуине, который, спешившись со своего верблюда, взгля нул на неясные следы на песке, размял несколько сухих комков между пальцами и сказал: "Это авамиры. Их шестеро. Они напали на джунубов на южном побережье и отобрали у них трех верблю дов. Они пришли сюда из Сахмы и брали воду в Магшине. Они прошли здесь десять дней назад".
Искусные охотники способны замечать то, чего никогда не уви дят другие. Но дело тут не в особых органах чувств, а в программе их внутреннего компьютера. Возможности человеческого восприя тия гораздо шире, чем может показаться. Бывают люди, наделен ные особыми талантами, способные слышать звуки в сверхзвуко вом диапазоне или видеть не видимые другим световые волны;
не исключено, что все мы могли бы развить в себе подобную чув ствительность. Например, конусообразные клетки нашей сетчатки, колбочки, не воспринимают инфракрасных световых волн, но, может быть, на это способны другие клетки - палочки, располо женные глубже, по бокам сетчатки. В рассказах о феях и эльфах дается совет не глядеть на них в упор, иначе они в страхе исчезнут.
По-видимому, вокруг нас есть такие вещи, которые можно на учиться видеть боковым зрением.
Оккультные науки с древности употребляют понятие "аура", облака энергии, окружающего все тела. Ее описывают как разно цветное излучение, в общих чертах повторяющее очертания тела и находящееся от него на расстоянии от одного сантиметра до метра. Известно, что аура Будды заполнила собой целый город. Есть люди, способные без всяких усилий видеть это цветное облако. Другие могут этому научиться, глядя через экран, покрытый ка менноугольной смолой, но большинству из нас требуются более сложные приспособления.
В конце XIX в. югославский гений Никола Тесла изобрел коль цо, которое дало возможность не только получать переменный ток, но и извлекать искры из всех частей человеческого организма. В 1909 г. подобное средство было использовано французским фи зиологом, который установил существование электрической ауры и получил изображение своей руки, светившейся в темноте, словно она была покрыта металлическими опилками. В 1939 г. два чехо словацких ученых опубликовали первые "электрофотографии" листьев, окруженных светящейся короной неизвестного электро магнитного излучения. Тогда же русский электротехник и его жена, Семен и Валентина Кирлиан, самостоятельно пришли к ана логичному открытию. Они сконструировали прибор, состоящий из нескольких расположенных друг над другом конденсаторов и создающий электрическое поле высокой частоты. В подзаголовке их первой работы подробно описывалось использование этого прибора: метод превращения неэлектрических свойств фотогра фируемого предмета в электрические... с помощью перемещения зарядов от предмета к фотографической пластинке.
За тридцать лет Кирлианы сфотографировали целую галактику излучений, исходящих от листьев, плодов, целых растений, мелких животных и всех частей человеческого тела. Эти светящиеся иеро глифы похожи на стрелы, бобы, вспышки света, полосы, короны или сгустки небесно-голубые, сиреневые или желтые, яркие или тусклые, светящиеся постоянно, мигающие или периодически вспыхивающие, неподвижные или перемещающиеся. На недавно заснятых кинопленках из России ясно видно, что эти излучения постоянно меняются в зависимости от изменения физического и психического состояния испытуемого и что каждое изменение
свечения подробно описывается теми сенситивами, которые спо собны видеть их собственными глазами.
Наблюдаемые явления во многих отношениях напоминаю' поведение плазмы на Солнце, поэтому советские ученые назвал] ауру биологической плазмой тела, или биоплазмой. Плазма газ, в котором все атомы лишились внешних электронов. Обычно это происходит при очень высоких температурах во время термо ядерной реакции, но есть сообщения о том, что электроны могут испускаться живым организмом при обычной температуре.