Основания духовности. СЕМЬ ПРАКТИК ДЛЯ ПРОБУЖДЕНИЯ СЕРДЦА И УМА

Уолш Роджер

Кроткая, но могущественная медитация любящей доброты, которой учил Будда, просуществовала две с половиной тысячи лет и помогла бесчисленным миллионам людей. Подобно многим глубоким техникам, она выглядит обманчиво простой. Она состоит в повторении коротких фраз, призванных вызывать такие эмоциональные качества, как счастье, умиротворение, кротость, и, конечно, любовь.

Одно предупреждение относительно этой медитации. Я говорил, что за исключением трех видов медитации, все упражнения в этой книге выбраны из-за своей простоты и потому, что они могут относительно быстро приносить существенные положительные результаты, нередко уже

в первый раз, как их делают. Хотя медитация любящей доброты в первый раз может оказать благотворное действие, многие люди находят, что она требует значительной практики.

К удивлению многих, эта медитация начинается с поощрения любящих чувств по отношению к самому себе. Но это не рецепт себялюбия, а скорее секрет бескорыстия, поскольку эгоизм и себялюбие разрастаются на страхе, но растворяются в любви. В добавок, сфера медитации постепенно расширяется, включая в себя друзей, незнакомцев, врагов, и, в конечном счете, всех людей и все живое.

Некоторым людям неловко начинать с себя, и они предпочитают сперва сосредоточиваться на ком-то, кто был к ним добр и помогал им. Можно начинать и так, однако важно на каком-то этапе включать и самого себя.

Фразы для повторения весьма просты. По традиции, они касаются четырех желанных качеств, например: "Да буду я счастливым, добрым, любящим, и миролюбивым" или "Да буду я радостным, кротким, спокойным, и любящим". По мере продвижения практики эти фразы будут меняться – например, "Да будешь ты счастливым, добрым, любящим, и миролюбивым"; затем "Да будут все люди счастливыми, добрыми, любящими и, миролюбивыми". И в конце, когда медитация становится всеобъемлющей: "Да будут все живые существа счастливыми, добрыми, любящими, и миролюбивыми".

Чтобы делать эту медитацию, сначала решите, как много времени вы хотите ей посвятить – возможно, для первого раза от десяти до двадцати минут. Найдите место, где вам не будут мешать, и сядьте удобно, выпрямив спину и расслабив тело. Сделайте несколько медленных глубоких вздохов, чтобы расслабить и успокоить не только тело, но и ум. Можете закрыть глаза или оставить их открытыми.

Начните повторять, например, фразу "Да буду я счастливым, радостным, любящим, и миролюбивым". Медленно и спокойно повторяйте эту фразу про себя. Если хотите, можете начать с проговаривания слов вслух, затем пусть они постепенно становятся все тише и тише, пока вы не будете повторять их только мысленно. Не напрягайтесь и не старайтесь насильственно вызывать эмоции. Просто позвольте словам тонуть в вашем уме. Ваша задача – расслабиться, повторять фразы, и осознавать любые возникающие переживания и эмоции. Всякий раз, когда ум отвлекается на посторонние мысли или фантазии, спокойно возвращайте его к фразам.

По мер того, как вы будете продолжать медитировать, вы можете с удивлением обнаружить, что вас охватывают такие эмоции, как гнев и ревность, весьма непохожие на те, на которые вы надеялись. Не стоит тревожиться. Их появление – естественная и полезная часть процесса. Это препятствия, мешающие вашему переживанию любви, и они естественным образом всплывают на поверхность, когда вы пытаетесь развивать любовь. Нет нужды проклинать эти препятствия и самого себя, за то что они у вас есть. Не нужно бороться с ними и даже вообще им сопротивляться. Если вы помните о целительной силе сознавания и просто наблюдаете их без осуждения или борьбы, они сами собой будут постепенно ослабевать и разрешаться. Это один

из способов, которым медитация исцеляет ум и открывает сердце.

Во время первого сеанса вполне уместно продолжать направлять мысли любящей доброты на самого себя. Однако, рано или поздно, быть может во время первого или второго сеанса, вам захочется начать направлять свои добрые желания на любимого друга или на кого-то, кто вам помог. Делая это измените фразу: "Да будешь ты счастливым, радостным, любящим, и миролюбивым". Возможно, будет полезно зрительно представлять себе этого человека или смотреть на его фотографию.

В общем случае, лучше всего избегать выбирать кого-то, кто привлекает вас в сексуальном плане. В ином случае любовь и доброта могут становиться окрашенными сексуальными чувствами. Это может ограничить масштабы медитации, которая нацелена на развитие всеобъемлющей любви, в равной мере распространяющейся на всех людей.

В ходе последующих сеансов вы можете постепенно расширять сферу своей любви. Быть может, окажется полезно начинать каждый сеанс с любящих мыслей о самом себе, а затем о вашем друге. Чувства любви и счастья служат прекрасным сигналом того, что вы готовы расширить медитацию. На этот раз думайте о группе людей, зрительно представляйте их себе, и направляйте на них всех свои любящие мысли. Как всегда, если ум рассеивается, и вы погружаетесь в мысли или фантазии, нет причин для сожаления или вины. Каждый отвлекается много раз. Просто снова начинайте повторять фразы.

На какой-то более поздней стадии вы, возможно, захотите еще более расширить свою медитацию, включив в нее всех людей. Теперь подходящей фразой будет: "Пусть все люди будут счастливыми, радостными, любящими, и миролюбивыми". Быть может, вам захочется зрительно представить себе землю, и вообразить, как люди повсюду получают вашу любовь.

Последним шагом в этом продвижении вперед будет распространение вашей любви не только на всех людей, но и на все живое¹¹. На этом этапе полезно использовать фразу: "Пусть все живые существа будут счастливыми, радостными, любящими, и миролюбивыми". Теперь вы развиваете чувства любви и доброты ко всему живому, без исключений или оговорок.

¹¹ Строго говоря, медитация Будды еще шире, поскольку она предполагает распространение любви-доброты на все чувствующие существа, к каковым, в соответствии с доктриной перевоплощения, относятся не только животные, но и растения, а также нефизические сущности (элементали, или духи неживой природы) и собственно духовные существа - боги, полубоги, демоны, и т.д., то есть, по существу, весь космос. (Прим. перев.)

Продолжайте это делать, сколько захотите. Заканчивая сеанс медитации, поднимайтесь на ноги медленно, чтобы не разрушить выработанные спокойствие и эмоции.

В этой медитации есть еще одна ступень, которая может быть очень вознаграждающей, но поначалу вызывает значительные затруднения. Она связана с развитием положительных чувств по отношению к человеку или группе людей, кого вы не любите или даже ненавидите. Даже гнев – быть может, самая стойкая из всех эмоций – тает под лучами зрелой любви. Это не значит, что вы терпимо относитесь к чьему-то поведению, если оно наносит вред другим людям. Однако, это значит, что вы избавляетесь от самоистязания неконтролируемой ярости.