Основные положения духовно-нравственного наставничества
Шрифт:
Человечество рождено Божественными Силами, чтобы через развитие и совершенствование мира, реальности преобразовывать существующие и созидать новые качества Абсолютов.
В данный момент бытия Абсолютное Божество развивает и совершенствует качества своего физического тела. Для участия человечества в этом процессе Абсолютами созданы гуманоидные мир и реальность, в которых человечеству поручена роль главной действующей силы.
Человечеству доверено преобразование мира, реальности и установление в них гармонии между мужским и женским началами, а также созидание в них новых качественных состояний путём
5.9. О человеческом существе и его задаче насыщения Жизни Любовью
Человеческое существо в процессе развития и совершенствования занимает ключевое место. Именно оно является тем основным инструментом, с помощью которого осуществляется процесс развития и совершенствования.
Рождённое Божественными Силами из Их собственных эманаций, человеческое существо наделено всеми способностями и возможностями, позволяющими достойно решать задачу развития и совершенствования и тем самым выполнять долг, возложенный на него Абсолютами.
Долг человеческого существа перед Божественными Силами заключается в обязанности и необходимости развиваться и совершенствоваться, развивать и совершенствовать человечество и участвовать в развитии и совершенствовании мира, реальности, доверенных человечеству.
Для выполнения своей задачи человеческое существо наделено способностями преобразовывать, творить и созидать. В нахождении приёмов, способов и методов развития и совершенствования человеческому существу дарована свобода воли.
Всё бытие человеческого существа должно быть направлено на усиление Жизни, т. е. на увеличение силы Любви.
Человеческое существо появляется в мире, реальности для творческого и созидательного участия в великом процессе развития и совершенствования Абсолютов. И в первую очередь это относится к самому человеческому существу, потому что осуществлять преобразование возможно лишь при условии собственного развития и совершенствования.
Для бытия в мире, реальности и успешного выполнения своей задачи человеческое существо имеет оптимальное строение. Оно, подобно Абсолютному Божеству, существует в виде двух ипостасей – мужчины и женщины, каждая из которых имеет многомерную структуру, вплоть до физического тела, обладает способностью преобразовывать, творить и созидать.
Процесс развития и совершенствования для человеческого существа заключается в установлении гармонии между мужчиной и женщиной, распространении этой гармонии на все сферы их бытия в мире, реальности, т. е. насыщении Круга жизни энергиями любви, и созидании в себе новых качеств.
Поскольку в данный момент бытия идёт активный процесс трансформации физического тела Абсолютного Божества, то для человеческого существа этот процесс заключается в таком преобразовании физических тел мужчины и женщины, при котором их ограниченность преобразуется в неограниченные возможности и всемогущество для их мира, реальности.
5.10. О человеческой этике
Непременным условием достижения человеческим существом всемогущества является созидание гармонии в мире, реальности. Человеческое существо само для себя развиваться и совершенствоваться не может. Абсолютным Божеством оно создано для проведения в мир, реальность энергий любви, т. е. человеческое существо является открытой системой. Это означает, что через человеческое существо только тогда идёт поток Божественной Любви, несущий с собой жизнь, когда оно эту Любовь распространяет в мир, реальность.
Чем больше человеческое существо стремится творить, созидать в мире, реальности, тем больше энергий даёт ему Абсолютное Божество для его собственного совершенствования.
Все деяния человеческого существа, осуществляющего развитие и совершенствование, определяются этикой. Этика является проявлением Любви в человеческом мире, реальности и определяет отношение человека к себе, а также его взаимоотношения с другими людьми и миром, реальностью. Мужчина и женщина только тогда становятся человеческим существом и только тогда способны развиваться и совершенствоваться, когда руководствуются человеческой этикой.
Каждая из ипостасей человеческого существа – и мужчина, и женщина – по существу является проявлением единого целого, но в то же время обладает индивидуальным бытием, позволяющим соответствующим образом действовать в мире, реальности. У мужчины и женщины имеются сформированные энергетические структуры, сходные в своём строении, – как проявления единого целого, но обладающие и различиями, которые воплощают ипостаси единого целого.
Мужчина и женщина созданы Абсолютным Божеством по своему образу и подобию, поэтому их структуры имеют оптимальное строение для участия в процессе развития и совершенствования человеческого существа, мира и реальности и Абсолютного Божества.
5.11. О мужском Духе и женской Душе
Суть мужчины и женщины составляет Великие Божественные Начала: Дух – у мужчины, Душа – у женщины.
Абсолюты, как Мировой Дух и Мировая Душа, рождают из себя индивидуальный Дух для мужчины и индивидуальную Душу для женщины.
Дух мужчины и Душа женщины неразрывно связаны с Мировым Духом и Мировой Душой и являются основой Жизни. Дух и Душа осуществляют единение людей с Божественными силами и обеспечивают неразрывность связи их развития и совершенствования с развитием и совершенствованием Абсолютов. Дух каждого мужчины и Душа каждой женщины содержат в себе всеобщее и частное.
Всеобщее проявляется как единство с Божественным миром и сходство людей друг с другом, т. е. человеческие существа по Духу и Душе являются истинными родственниками, а Абсолюты для человечества выступают в этом случае как Мировой Отец и Мировая Мать. А частное есть уникальное, индивидуальное проявление многогранности Абсолютов в каждом Духе и каждой Душе. Частное содержит в себе различие человеческих существ друг от друга и обеспечивает развитие и совершенствование различных качеств Абсолютного Божества в человеческих мире, реальности. Частное служит основой для существования многообразия и красоты.