Основные положения духовно-нравственного наставничества
Шрифт:
Для «высшего Я» нахождение в физическом теле является невыносимо тяжёлым, а пребывание в физическом мире – просто ужасным. Для того чтобы вернуться к богу за одно-единственное воплощение, необходимо соблюдать очень строгие правила существования.
Если же в процессе воплощения «высшее Я» нарушает правила существования, то попадает в следующее повторное воплощение в физическом мире. Условия этого воплощения зависят от характера нарушений. «Высшее Я» не сможет вновь оказаться растворённым в боге и будет воплощаться в физическом мире до тех пор, пока не исправит
Отсюда цель и смысл существования человека состоят в том, чтобы «высшее Я» как можно быстрее слилось со своим богом, желательно за одно воплощение.
8.10. Об эксплуатации физического тела
Существующие религиозные концепции и идеи «духовного развития» включают в себя все описанные выше роли физического тела в различных вариациях и разных пропорциях. Если к этому ещё добавить остатки информации о Священном знании, то обычному человеку бывает достаточно сложно разобраться, во что же он действительно верит и какому богу поклоняется. В том-то и заключается проблема человечества: одни люди не хотят разбираться, а другие (и их большинство) просто не могут.
В любом случае в этих концепциях и идеях отсутствует даже информация о возможности достижения физическим телом человека состояния бессмертия.
Только Священное знание содержит энергии бессмертия физического тела, саму идею, методы и способы его достижения.
Без энергий Священного знания, независимо от того, к какой религиозной системе или организации принадлежит духовно развивающийся, в его физическом теле накапливается безысходность, доходящая до отчаяния. У физического тела нет выхода, впереди только небытие, потому что бессмертие предлагается только личности или чему-либо ещё, но не физическому телу.
Игнорирование желаний и стремлений физического тела, его нещадная эксплуатация и насилие над ним в угоду личности приводит к тому, что оно часто перестаёт выполнять команды личности. Это проявляется в высокой температуре, упадке сил, апатии, дискоординации движений, временной потере зрения, слуха и т. п. Всё это лишь малая часть того арсенала средств, с помощью которых физическое тело блокирует эксплуатацию себя личностью, и таким образом даёт понять, что оно – живая часть живого человеческого существа, имеющего свои желания и мышление. И эти желания и мышление не имеют с личностью ничего общего.
Главным же из этих желаний является желание развиваться, усиливать свою жизнь и могущество. А это возможно лишь тогда, когда человек воспринимает и усваивает энергии Священного знания.
8.11. О влиянии эмоциональных состояний на физическое тело
О влиянии человеческих и негуманоидных (эгоистических) состояний на физическое тело уже говорилось раньше. Тем не менее, при более детальном рассмотрении этого вопроса необходимо выделить следующее.
Физический мир является материализованным проявлением Любви Великих Божественных Сил, а эмоциональные состояния являются основой, на которой строятся отношения людей с окружающим миром.
Окружающий мир воздействует на человека в соответствии с тем, как человек относится к окружающему его миру. При этом каналами взаимодействия человека и окружающего мира являются эмоциональные состояния, сформированные самим человеком.
Если человек культивирует естественные для него человеческие состояния Любви, Радости, спокойствия, открытости, уважения, искренности и т. п., то и окружающий мир действует так, чтобы усилить эти эмоциональные состояния.
Если же человек проявляет к окружающему миру эгоистические состояния: агрессию, неприязнь, зависть, страх, обидчивость и т. п., то и окружающий мир отвечает ему в соответствии с этими состояниями.
А поскольку для человека окружающий мир в первую очередь проявляется как окружающие люди, то взаимодействие человека с окружающими людьми выстраивается в соответствии с проявляемыми им эмоциональными состояниями.
Для формирования человеческих эмоциональных состояний человек нуждается в эталоне этих состояний и источнике необходимых для них энергий. И то и другое имеется у Великих Божественных Сил, и то и другое уже выделено Ими людям по праву их происхождения, и то и другое содержится в Божественной части человеческого существа – в индивидуальном Духе у мужчины и в индивидуальной Душе у женщины.
Для того чтобы проявить свою Божественную суть, человек должен организовывать жизнь, дарованную ему Великими Божественными Силами, в соответствии с Божественными законами бытия и исполнять своё Божественное предназначение. В своём бытии человек ни на мгновение не может обойтись без присутствия Великих Божественных Сил.
Человек воспринимает Великие Божественные Силы как своих Божественных Родителей и Великих Духовных Учителей. Божественная суть человека является основой для формирования человеческих эмоциональных состояний и для преобразований физического тела.
Основой существования человеческого мира являются взаимоотношения людей, опирающиеся на человеческие эмоциональные состояния. При человеческих взаимоотношениях люди усиливают собственную жизнь и жизнь мира, реальности. Благодаря приобретаемым новым качествам изменяется уровень бытия.
Люди, ориентированные на негуманоидные состояния, на самом деле не живут. Они не созидают Жизнь, а уничтожают её, и по сути не являются человеческими существами. Они – зомби, с помощью которых негуманоиды физически действуют в человеческом мире.
Для того чтобы перестать быть зомби и стать человеческими существами, сохранив человеческие мир, реальность, люди должны пробудить и восстановить в себе человеческие эмоциональные состояния. Затем, опираясь на них, нейтрализовать негуманоидные, эгоистические состояния и качества. Одновременно с этим нейтрализовывать негуманоидные энергии и структуры, внедрённые в человеческие мир, реальность, в том числе в человека и человечество.
Культивируя в себе человеческие эмоциональные состояния и нейтрализуя негуманоидные, человек выполняет своё Божественное предназначение.