Основы развития врачебного искусства согласно исследованиям духовной науки
Шрифт:
Человек получает белок вместе с пищей. Пепсин желудка превращает этот принятый извне белок вплоть до пептонов, которые являются поначалу растворимыми белковыми субстанциями. Это превращение продолжает панкреатический сок.
Полученный в пище белок является сначала чуждым телом для человеческого организма. Он несет в себе последействия эфирных процессов того живого существа, у которого этот белок позаимствован. Эти последействия должны быть из него полностью удалены. Он должен быть воспринят в эфирную сферу человеческого организма.
Поэтому в процессе человеческого пищеварения мы имеем дело с белковыми субстанциями двух видов. В начале пищеварения белок является чем-то чуждым по отношению к организму человека. В конце этого процесса
Выявление неорганического в характере действия трипсина можно и из того, что эта субстанция развивает свое действие при посредстве щелочной среды. Вплоть до встречи с трипсином поджелудочной железы белок пищи живет чуждым для человека образом; он живет так же, как жил в организме, из которого изъят. А при встрече с трипсином эта жизнь убивается - и белок становится безжизненным. Можно сказать, безжизненным он становится в организме человека лишь на мгновение. В это мгновение его воспринимает в себя человеческое физическое тело, согласованное с Я-организацией. Последняя должна обладать достаточными силами для того, чтобы переправить то, чем стала теперь субстанция белка, в область человеческого эфирного тела. Благодаря этому белок пищи становится, наконец, строительным материалом человеческого организма. Чужеродные эфирные действия, которые ранее были свойственны этому белку, теперь покидают человека.
Далее необходимо, чтобы для здорового переваривания белка пищи человек имел бы крепкую Я-организацию, чтобы весь нужный человеческому организму белок мог перейти в область человеческого эфирного тела. Если этого не происходит, то наступает избыточная деятельность этого эфирного тела. Оно тогда получает для своей деятельности белковую субстанцию, не в достаточной мере подготовленную
Я-организацией. Следствием этого является то, что (эфирная) деятельность по оживлению воспринятого
Я-организацией белка завладевает белком, который еще содержит чуждые эфирные импульсы. То есть человек несет тогда в своем собственном эфирном теле некую сумму не принадлежащих ему воздействий. Эти воздействия приходится выделять ненормальным образом. Возникает болезненное выделение.
Это болезненное выделение обнаруживается как альбуминурия. Тогда выделяется белок, который должен был стать воспринятым в область эфирного тела. Это такой белок, который из-за слабости Я-организация не смог пройти переходную фазу почти безжизненного.
Далее, - силы, заведующие в человеке выделением, связаны с областью астрального тела. Поскольку при альбуминурии астральное тело принуждено производить деятельность, на которую оно (в принципе) не ориентировано, ослабляется его деятельность в тех местах человеческого организма, где она должна быть активной, а именно в эпителии почек. Повреждение почечного эпителия есть симптом отклонения (отвлечения) деятельности астрального тела от положенного ему действия в почечном эпителии.
Исходя из этих связей видно, на что должно быть направлено лечение альбуминурии.
– Необходимо укрепить ослабленную Я-организацию в поджелудочной железе.
РОЛЬ ЖИРА В ЧЕЛОВЕЧЕСКОМ ОРГАНИЗМЕ И ОБМАНЧИВЫЕ МЕСТНЫЕ СИМПТОМОКОМПЛЕКСЫ
Жир есть та субстанция организма, которая, будучи воспринята извне, оказывается менее всего чуждым веществом. Будучи принят с пищей, жир легче всего переходит от своеобразия, приносимого им извне, к своеобразию человеческого организма. К примеру, восемьдесят процентов жиров, содержащихся в сливочном масле, проходят сквозь область птиалина и пепсина без изменений и изменяются лишь с помощью панкреатического сока, а именно превращаются в глицерин и жирные кислоты.
Это поведение жира связано с тем, что он переносит в человеческий организм минимально мало из природы чужого организма (из его эфирных сил и т.д.). Организм человека способен легко вчленить его в свою деятельность.
Это происходит от того, что жир играет особую роль при выработке внутреннего тепла. А тепло есть тот элемент физического организма, в котором преимущественно живет Я-организация. Значимость всякой находящейся в человеческом теле субстанции для Я-организация пропорциональна теплу, развиваемому при активизации этой субстанции. По всему своему поведению жир оказывается такой субстанцией, которая лишь наполняет тело, просто несома им и вступает в деятельную организацию только благодаря процессам, при которых вырабатывается тепло. Например, жир животного, попав в организм человека с пищей, переносит в него только одну свою способность - развивать тепло.
Однако, выработка тепла является одним из самых поздних процессов обмена веществ. Поэтому съеденный человеком жир сохраняется неизменным в течение первой и второй фазы обмена, и восприни- мается организмом только уже в сфере чисто внутренней телесной деятельности, не ранее чем поджелудочной железой.
Своим появлением в человеческом молоке жир указывает на одну [ ]весьма примечательную деятельность организма. В этом случае тело[ ]само не потребляет жир, а позволяет перейти ему в продукт своей секреции. Но вместе с тем в этот жир молока переходит также и Я-организация. Именно на этом основана формирующая, пластическая (bildsame) сила материнского молока. Таким способом мать передает свои собственные пластицирующие силы Я-организации ребенку и тем самым нечто прибавляет к формирующим силам (Gestaltungskraeften), которые уже ранее были переданы ребенку через наследственность.
Организм тогда находится на здоровом пути, если человеческие пластические силы используют все имеющиеся в теле запасы жира для продуцирования тепла. А на нездоровом пути жир не расходуется Я-организацией в тепловых процессах, но проводится внутрь организма в неизрасходованном виде. Такой жир образует то там, то здесь избыточный потенциал организма к выработке тепла. Такое тепло то там, то здесь внедряется в организм, вводя в заблуждение другие жизненные процессы, при этом Я-организация не объемлет его. Возникают до некоторой степени паразитарные очаги тепла. Они несут в себе склонность к воспалительным состояниям. Возникновение таких очагов следует искать в том, что тело развивает тенденцию производить больше жира, чем Я-организация нуждается в нем для своей жизни во внутреннем тепле.
В здоровом организме животные (астральные) силы производят или потребляют ровно столько жира, сколько Я-организация может перевести в тепловые процессы, а плюс к тому еще небольшое количество жира, необходимое для поддержания в порядке механики мышц и костей. В этом случае будет образовано только необходимое для тела тепло. Если животные силы приносят Я-организации слишком мало жира, то дал нее наступает тепловой голод. Я-организация вынуждена тогда отнимать необходимое ей тепло у деятельности органов. Из-за этого органы становятся хрупкими, оцепенелыми, малоподвижными. Органические процессы в них становятся вялыми, инертными. Тогда то там, то здесь будут возникать болезненные процессы, о которых необходимо узнать, не лежат ли их причины в общем жировом голоде.