Особенности национального пиара. PRавдивая история Руси от Рюрика до Петра
Шрифт:
Книга Р. Пайпса «Россия при старом режиме» [17] выдержала в самой России не одно издание и была полностью распродана. Что же такое выводит перо Пайпса, от чего наши образованные соотечественники охотно его покупают, восхваляют и цитируют?
Итак, первая строка из эпохальной книги, касающаяся создания древнерусского государства. Она многое определяет. Как у Леонида Ильича, в «Целине», кто помнит: «Есть хлеб, будет и песня». Пайпс, «Россия при старом режиме»: «В IX веке волжская торговля хазар остановила на себе внимание варягов».
17
Пайпс Р. Россия при старом режиме. М., 1993.
Вот это да! В первой же строчке собственно про Россию, Русь — ни слова. Отличный пример хорошо продуманного создания отрицательного имиджа страны. Но дальше — больше.
«Во время этой первой полосы захватов часть варягов повернула на восток и основала поселения на землях, впоследствии сделавшихся Россией. Первой варяжской колонией на русской земле был Aldeigjuborg, крепость на берегу Ладоги. Это была превосходная база для разведки водных путей, ведущих на юг, в сторону великих центров левантийского богатства и культуры», — отмечается Пайпсом.
«Пользуясь водным путем "из варяг в греки", — продолжает американский историк, — скандинавы совершили несколько набегов на столицу Византийской империи и вынудили византийцев предоставить им торговые привилегии».
Кому привилегии?! Скандинавам, дорогие мои, скандинавам. Русскими в русской истории Пайпса и не пахнет. Российская история продолжает писаться без нас.
«В IX и X веках между русским лесом и Византией завязались торговые отношения, которыми заправляли вооруженные купцы-варяги». «Русский лес» — вот такой удивительный политический субъект возникает на страницах сочинения Пайпса. Произнести «русская земля» или «русский народ» для него затруднительно... Похоже, что просто неприятно!
Чем дальше в лес — тем толще партизаны.
«Постепенно викинги завладели всеми главными водными путями, ведущими к Черному морю, и настроили на них крепостей. Из этих опорных пунктов они собирали со славян, финнов и литовцев дань в виде рабов, мехов и воска. Это были настоящие города-крепости, — с гордостью за германцев отмечается Пайпсом. — Вокруг них часто вырастали пригороды, населенные туземными ремесленниками и торговцами. Самым большим городом был Konugard (Киев). Городам надо было создать какую-то организацию. Процесс начался около 800 года и завершился в 882 году, когда князь Helgi (Олег) собрал под своим началом два конечных пункта греко-варяжского пути — Holmgard (Новгород) и
Konugard (Киев). Киев выступал как главный склад для дани, собранной со всех концов Руси, и как порт, из которого дань отсылали к месту продажи — в Царьград».
Вот-вот... появляется все же слово «Русь»... Но появляется как название места, с которого собирается дань, и не более. Как субъектов истории, славян по-прежнему нет и в помине. Сидят такие в лесу и платят дань. Местная фауна, вместе с лосями и медведями.
А государство восточных славян, по Пайпсу, родилось как побочный продукт, случайный результат заморской торговли между двумя чужими народами, варягами и греками. «Державная власть над городами-крепостями и окрестными землями была взята династией, утверждающей свое происхождение от полулегендарного варяжского князя Hroerekr'a, или Roderick'a (Рюрика русских летописей)».
Интеллектуальная наглость Пайпса, кажется, уже достигла предела, но у него есть еще один пассаж, где все уже просто запредельно: «Киевское государство... в России напоминало скорее великие европейские торговые предприятия XVII-XVIII веков, такие как Ост-Индская компания или Компания Гудзонова залива, созданные для получения прибыли, но вынужденные из-за отсутствия какой-либо администрации в районах своей деятельности сделаться как бы суррогатом государственной власти. Великий князь был по преимуществу купцом, и княжество его являлось по сути дела коммерческим предприятием».
Побочный продукт. Торгово-закупочный трест типа Российско-Американской компании, грабившей вплоть до второй половины XIX века природные богатства Америки по побережью до 54 градуса северной широты... Чтобы сочинить такое, мало быть просто PR-специалистом. Надо искренне ненавидеть Россию! Что ж, неискоренимая враждебность по отношению к нам — именно то место, откуда пайпсы растут.
Итак, мы все-таки не норманны, а русские. Уже хорошо. Но вопрос о происхождении Русского государства связан с более широким видением проблемы — определением рус¬ской цивилизации. Все-таки, согласитесь, государство является ее частью.
России по прежнему нет... Есть торговая фактория «варяжского князя Hroerekr'a» и его наследников. И всё.
В начале IX века не существовало ни норвежцев, ни датчан, ни шведов. В Скандинавии не было государств. Безумные племена, носившиеся в лодках под предводительством своих ярлов и конунгов, в принципе не могли осуществлять колонизацию.
Пайпсу это неинтересно, ему нужно задеть Россию побольнее. Но, к счастью, он не любит не только славян, но и скандинавов. «Это племя неотесанных пиратов, вышедшее из отсталого края на задворках цивилизованного мира, повсеместно имело склонность пропитываться культурой народов, покоренных ими силою оружия. Киевские варяги ославянились к половине XI века, то есть примерно к тому времени, когда из норманнов во Франции сделались галлы». А вот это — вообще бессмыслица.
Ибо тут, кстати, Пайпса можно понять так, будто галлы произошли от норманнов, хотя на самом деле последние просто усвоили имя первых, известных с античных времен, скажем, по «Запискам о галльской войне» Юлия Цезаря. А потом галлы сделались французами — когда их земли захватили германские племена франков.
Откуда в «русском лесу» взялась культура, которой пропитались варяги, — загадка.
Но Пайпсу это неинтересно, ему нужно любой ценой как можно ниже «опустить» Россию. Провести пиарную компанию по формированию не просто негативного имиджа... А имиджа России, к возникновению которой русский народ не имеет никакого отношения. Торговая фактория викингов.
Конечно, Пайпс предлагает очень сильную и радикальную PR-концепцию. Вот только еще один «удивительный» факт: уже самые первые торговые договоры между Русью и Византией заключались на двух языках — греческом и древнерусском. Почему же не на старонорвежском?!
Один только этот факт в состоянии разрушить «концепцию русской истории» Ричарда Пайпса и поставить под сомнение тот образ России, который он формирует.
Но для Пайпса фактическая сторона русской истории вообще не важна. Как и во всякой пиарной кам пании, факты нужны только для формирования некоего мнения.