Осторожно, история! Мифы и легенды нашей страны
Шрифт:
Недавно на российском телевидении был нашумевший проект «Имя России», на котором пытались продвинуть Петра I, Александра Пушкина, Александра II. Победил Александр Невский, но на третьем месте был именно Сталин, обойдя и Петра, и Александра II.
Причем сначала Сталина вывели на первое место, но потом был сделан перезапуск голосования, поскольку организаторы испугались такого позора перед всем цивилизованным миром и стали прилагать усилия для того, чтобы «отец народов» откатился хотя бы на третье место.
По любым исследованиям последних лет большая часть российского общества считает роль Сталина в истории своей страны положительной. В 2009–2010 годах их количество колебалось от 51 до 57 %. Хотя, когда в декабре 2009 года был сформулирован вопрос
Одна из выдающихся современных пиар-технологий — это как раз сохранение интереса и любви к Сталину через его дискредитацию. Это совсем новое явление, ему не больше десяти лет.
Большинство исходит из представления, что достаточно снабдить людей информацией — объективной, правдивой, разоблачающей, рассказывающей о том, например, что Сталин нанес офицерскому корпусу России значительно больший ущерб, чем Гитлер, что тысячи офицеров Красной армии были уничтожены по нелепым подозрениям, и люди выработают к диктатору отрицательное отношение. Но дело не в объективности и правдивости, а в том, что получив любую информацию, человек на самом деле не столько оценивает, сколько просто помещает ее на какую-то чрезвычайно важную полочку в своем сознании. Потому что в сознании каждого человека существует его собственная картина мира. То есть — система разных ценностей, представлений, мифов, норм и так далее.
Когда в эпоху перестройки, а затем и в 90-е годы появилась свобода рассказывать обо всем, в том числе и связанным со Сталиным, это знание людям нужно было куда-то поместить. Но его до сих пор никуда не поместили с точки зрения системы ценностных координат — и это одна из важнейших причин того, что оно не воспринимается адекватно его реальной важности. Привычные картины мира в сознании людей существуют сами по себе, и в их числе привычный им миф о Сталине. А все, что его дискредитирует, пока не участвует в строительстве этих картин. Оно существует как особое блюдо, как специальная отдельная реальность, где можно поразмышлять и поговорить правду. В этом и состоит суть новых пиар-технологий. Для их внедрения, во-первых, важно рассказывать самую разную информацию, в том числе и жестокую. А во-вторых — важно создать у людей ощущение, что представление о Сталине дается объективно, то есть с разных сторон. Но при этом этическая, моральная оценка его действий выводится за скобки. Не обсуждается — хорошо или плохо убивать людей, а рассматривается только со стороны, нужно это было или не нужно «объективно».
Есть и другой вариант обработки разноречивой информации — этическая проблема рассматривается только с одной стороны — так называемой «государственно-патриотической». Внушается идея, что каждый гражданин — это солдат, а солдат не должен задумываться над моралью, когда родина в опасности. Он должен ее защищать любыми способами и беспрекословно, не считаясь с жертвами, в том числе и с человеческими.
И третий вариант — что якобы «был и другой Сталин», «давайте поспорим», то есть признаются преступления, но они как бы становятся менее важны в сравнении с принесенной «великим Вождем» пользой.
Можно вспомнить очень показательное обсуждение на том же телевидении фильма Анджея Вайды «Катынь», когда все соглашались, что да, убили поляков, что, конечно, это очень плохо, но тут же появлялось продолжение и обоснование — поляки тоже были плохие, была история с 1921 годом, с гибелью красноармейцев в польском плену, и постепенно создавалось впечатление, что, в сущности, поляков вроде как было за что убивать.
И чем больше передач, книг, фильмов о Сталине, тем лучше работают эти пиар-ловушки. Любая, даже самая негативная передача на практике только раздувает и воспроизводит культ Сталина. Книги, фильмы, телепередачи рассказывают о нем как о политическом деятеле и как о человеке. Снимаются сериалы про его жен и детей. Сталин становится героем гигантского общенационального «реалити-шоу», люди с ним словно бы рядом живут постоянно и знают его лучше, чем собственных соседей.
В Германии и других странах несколько лет назад стали снимать довольно много фильмов о Гитлере, например: «Жизнь других» или «Бункер». Какие-то из них даже номинировались на «Оскар». В целом ряде фильмов была издевка над Гитлером, он выводился едва ли не идиотом. Были даже комедии. Но вскоре немецкое общество стало негативно относиться к таким комедиям о Гитлере, потому что комедии делают его живым человеком, то есть словно бы воскрешают его. Превращают его из немецкого проклятия в живого человека. Для России же Сталин всегда был живым человеком и продолжает таковым оставаться, и почти никто не видит в этом ничего страшного.
Еще один важный момент связан с тем, что многие люди готовы согласиться — да, тиран, да, пожиратель людей — но ведь харизма-то какая! Харизму, мол, нельзя отменить, а она у Сталина была огромная. Например, Никита Михалков на передаче у Владимира Познера рассказывал случай, как на съемках его фильма «Утомленные солнцем», когда вышел артист Суханов, который играл Сталина, все испуганно замерли и встали. Причем Михалков рассказывал об этом с внутренним восторгом, а лауреат четырех ТЭФИ Познер его не спросил ни о восторге, ни о его личном отношении к этому эпизоду. Эта история показательна — мы действительно имеем дело с мощным и живым мифом. Ведь миф — это очищенное от всего, идеализированное представление о Событии или Герое.
В российской жизни есть одно особое обстоятельство — именно из-за ее двухмерности, двусложности. А именно: так уж выходит, что твердые ценностные системы возникают у нас только при преобладании первой — «византийской», сталинской, имперской культуры. И насилие как элемент выхода из хаоса — неотъемлемая часть этой культуры. Поэтому оно не только не осуждается, но и поддерживается достаточно большой частью общества, жаждущей преодоления хаоса и кризиса.
Важно не перекладывать всю вину только на телевидение, которое в реальной жизни решает только одну задачу — продажу рекламного времени. Для телевизионных топ-менеджеров значение имеет только одно — как посадить перед экранами как можно больше людей, чтобы подороже продать рекламу. Все остальное — это промежутки между рекламными роликами для телевидения. И в любой передаче о Сталине рекламное время стоит дороже, чем во всех шоу, концертах и развлекательных программах, потому что передачу о нем гарантированно будет смотреть очень много народа.
И тут возникает очень интересный момент — мы все догадываемся, что любое реалити-шоу кем-то заказывается, кем-то режиссируется, кем-то корректируется. И поэтому сразу появляется вопрос, кому же выгодно это огромное шоу про Сталина?
А вот в этом как раз и кроется его великая особенность и причина его огромной популярности — для шоу про Сталина не нужно заказчика. Сталин хорошо продается, и именно поэтому на телевидении сплошной Сталин. Это отражение спроса, который телевидение само же и формирует, но на который оно же и реагирует. И никто другой для этого не подошел бы — ни Валерий Харламов, ни Александр Матросов, ни Михаил Булгаков, ни Борис Пастернак, ни даже «наше все» — Пушкин. Лучше всех продается именно Сталин, потому что он как Кощей Бессмертный, чье сердце находится в иголке, иголка в яйце, яйцо в ларце, ларец на дне моря. И всем интересно, что же в том ларце на самом деле, потому что несколько поколений мечтали узнать об этом же, но так и не узнали, зато сотворили много мифов и передали их потомкам.