От 'воров в законе' до 'отморозков' - Россия уголовная
Шрифт:
Кражи и грабежи на квартирах совершают в присутствии хозяев. Спекулируют на человеческих чувствах; звонок в дверь: на пороге цыганка и куча замызганных сопливых детей. Мамаша слезно молит пустить перепеленать младенца или дать воды, говорит, что беженка. Попав в квартиру, вся орава быстро проникает в комнаты, пока ребенка пеленают на кухне в присутствии хозяйки, хватают все, что под руку попадет. Если хозяева пожилые и немощные, цыгане вообще не церемонятся, врываются силой, грабят в открытую.
Есть один способ надувательства - "ломка". Для этого мошенница прилично одевается, порой выдавая себя за иностранку. Просит разменять
Хорошо наживаются цыгане на попрошайничестве. Ходят по вагонам метро, представляясь беженцами из Приднестровья, Чечни, Северной Осетии, Армении. Выпрашивание денег порой сопровождается исполнением незатейливого мотива, который наигрывает на гармошке карапуз 5-7 лет. Точно выбрав жертву, как правило, приличного господина, ребенок протягивает грязную лапку и упорно стоит, пока не получит деньги. В переходах "работают" обычно молодые девчонки. В руках - дежурный младенец. Отбыв смену, попрошайки возвращаются на квартиры, которые куплены или снимают, моются, переодеваются. Дома у них богатые, во дворе обязательная "Волга" или иномарка, в комнатах - ковры, различная бытовая аппаратура последних выпусков, дорогие сервизы. Шкафы набиты красивой одеждой, любят они скупать золото и драгоценности. А с утра они вновь надевают старую, вонючую одежду. В Москву ездят обычно на такси - из Твери, Малоярославца, городов Подмосковья.
Взрослые мужчины у цыган традиционно тунеядствуют. "Работают" всегда женщины. Среди прочих качеств, ценимых при выборе невесты, главное знание цыганского "ремесла". Мужики ездят с "бригадами" в качестве охраны, для возможного урегулирования конфликтов.
Испокон веку цыгане воровали лошадей и торговали ими. На склоне 2-го тысячелетия вечные кочевники все более активно включаются в наркобизнес. Скитальческий образ жизни, плановость как нельзя лучше подходят для расширения рынков сбыта, налаживания необходимых связей. Так что "цыганские бароны" вполне могут успешно претендовать на звания и наркобаронов.
Уличить цыган в преступлениях крайне сложно. Это подтвердит любой опер. Во-первых, они профессионалы во многих криминальных делах. Если обворовывают, то комар носа не подточит. Сильны они и своим единством, сплоченностью. И если отступил человек из табора от принципов, то "цыганская почта" мигом разнесет это по городам и весям. С детства их учат, как обходить закон, противодействовать ему. Цыган трудно убедить и заставить давать свидетельские или иные показания. Они никогда не заложат своего. Если цыганку посадят, на плечи ее подельницы ложатся все расходы на содержание многочисленных отпрысков этой женщины.
И задержать их не так просто. Любой оперативник предпочтет идти на захват матерого бандита, нежели цыганок. Набросятся, будут отбиваться, кусаться и плеваться; случалось, даже бросали в сотрудника ребенком. А шум поднимут такой, что вся округа вздрогнет.
У порядочного цыгана несколько паспортов на разные имена, чтоб при случае запутать следы. Документы эти ни одна экспертиза фальшивыми не признает. Додуматься до такого могли только цыгане. С рождения мамаша по ходу скитания регистрирует своего новорожденного в разных сельсоветах, получая соответствующие свидетельства (своих паспортов, понятно, у нее тоже несколько). Регистрируют под разными именами и разными датами рождения. Настоящее имя цыгана знают только свои.
Это феноменальный и самобытный народ. Скитаясь по свету, они не забыли родного языка, с легкостью осваивают чужие языки, они не растеряли обычаев, своей удивительной культуры. Они живут по своим неписаным законам. Они обманывают, играя, импровизируя на ходу. Их дальние цыганские дороги - это способ выжить, они ближе нас к природе, поэтому почти по-детски непосредственны. Им трудно найти себе место в технократическом обществе, среди душных, урбанизированных городов. Может, поэтому они так упорно нам мстят?
ЛИРИЧЕСКАЯ КАРТИНКА К ПОСЛЕСЛОВИЮ...
Обманывают наших граждан, что называется, на пустом месте. Чаще, женщин. Возвращается, скажем, она с работы, и в мыслях у нее нет такого, что буквально за 10-15 минут она добровольно отдаст содержимое своего кошелька. Технология этого обмана проста до неприличия, происходит все недалеко от крупных магазинов, в центре города.
Чтобы зафиксировать все подробности мошенничества, использовали скрытую видеосъемку. Под своим плащом женщина, которую попросили сыграть роль "жертвы", спрятала радиомикрофон. Оператор устроился на втором этаже подъезда. Напротив - здание ЦУМа. Долго ждать не пришлось. Рядом дефилировали пять цыганок среднего и пожилого возраста. Одеты как всегда небрежно, в потертых пальто, цветастых платках. Одна была с младенцем на руках, еще две девочки крутились рядом - обучались опыту.
– Что, милая, такая грустная?
– спросила самая полная из цыганок.
– Человека дождаться не могу.
– Хочешь, молитву почитаю? Дай беременной женщине денег!
– Всю жизнь неприятности, в сорок лет счастья не купишь... Возьми, тысячу дам.
– Послушай внимательно, есть женщина, которая тебе зла хочет.
– А кто она такая, как выглядит?
– Я скажу тебе. Разреши, милая, вырвать у тебя волосиночку из головы. Вырвала вот. Это я вырвала твою болезнь и твою насмешку. Сохрани волосинку два часа, а потом выбросишь на перекрестке дорог.
– Не верю я вам.
– Выбросишь и скажи: "Бросаю зло, беру себе счастье и добро". Имя назови!
– Аэлита.
– Элита, возьми волосы, клади на кошелек 100 рублей. На, любую денежку сверни. Мне ее давать не надо. Ты мне тысячу дала - спасибо тебе. Я с Божьей молитвой тебе помогу. А в другой раз ты меня встретишь - ты мне подарок сделаешь. Хвала Господу, чтобы счастье было и здоровье. Бери пиво и замалчивай, чтобы удача была. Вот эти деньги прижимай к животу. Говори: "Прижимаю не деньги и волосы, прижимаю счастье и здоровье!"
Аэлита послушно повторяет. Оператору видно, как рядом снуют две-три цыганки, наблюдают ситуацию, на подхвате.
– А ну, руку раскрой!
Цыганка крестит, приговаривая:
– Чтоб счастье было, чтоб здоровье, чтоб любовь была.
Аэлита смеется:
– Какие-то чудеса.
Худосочная низкорослая цыганка с ребенком на руках строго предупреждает:
– Смеяться не надо!
– Не верю!
– упорствует Аэлита.
Цыганка продолжает сыпать:
– Стройная, достойная, ты найдешь свою любовь! Сторублевку положи в кошелечек и иди своей дорогой, куда шла. Будет тебе счастье. Здоровье.