Откровения Джоэл. Библия как учебник радостного и эффективного проживания
Шрифт:
Существует несколько способов иллюстрации принципов «я могу» и «я не могу» в действии.
4.1. Гидравлическая система
Воду можно уподобить духу. Она однородно и беспристрастно течёт через трубу – аналог тела. Скорость и сила потока будут увеличиваться, когда клапан, или разум, установлен в позиции «я могу». В результате поток может привести в действие гипотетический генератор, с которым связан мощный магнит, притягивающий объекты или результаты, в соответствии с природой «я могу».
Клапан, или разум, установленный в позиции «я не могу», отклоняет поток воды в другом направлении. Поток приводит в движение
4.2. Электронная система
Электроны также можно уподобить духу. Они текут через вакуумную трубку. В ней величина заряда на сетке определяет силу потока электронов от катода к аноду или отсутствие этого потока. Электроны в этом примере представляют беспристрастный дух, а катод, анод и трубка символизируют тело. Сетка – аналог разума в состоянии «я могу» или «я не могу». Следовательно, Вы получаете или хорошую телевизионную картинку (видимый результат), когда сетка заряжена на «я могу», или плохую картинку, если сетка заряжена или подключена в соответствии с концепцией «я не могу».
4.3. Система пылесоса
Гипотетический пылесос, или тело, притягивает путём всасывания или сконцентрированной воздушной струёй (аналог – дух) предметы (результаты) в соответствии с природой концевой насадки (разум «я могу» или «я не могу»). Та или иная насадка позволит пройти только предметам, соответствующим её природе.
4.4. Двухдверная система
В качестве дальнейшей иллюстрации: слова человека столь же точны в своём воздействии на него и его жизнь, как набор ключей. Фраза «я могу» открывает дверь всем причинам, почему может быть достигнут конкретный результат. Фраза «я не могу» открывает дверь средствам, которые предотвращают тот же самый результат.
Из предыдущего обсуждения легко ухватить наиболее глубокую истину. Когда Вы говорите, что не получаете того, что хотите, Вы на самом деле заявляете неправду, поскольку в этом случае, и во всех других, Вы получаете точно то, что говорите. Результат всегда положителен и находится в точном согласии с Вашим собственным постановлением. Чтобы стать более удовлетворённым человеком, Вам стоило бы не считать предосудительным действующий здесь принцип, поскольку это тот самый принцип, который приносит одному человеку то, что он называет счастьем, а другому то, что для него – страдание. Вечная функция этого принципа беспристрастна и не учитывает Вашу персону или интерпретацию.
Жизнь, и это важно осознать, всегда говорит нам «да» (см. п. 2.5). Когда мы говорим и действуем в соответствии с «я могу», она охотно соглашается с этим утверждением (см. п. 2.6). Это вызывает результат, который даёт нам всё, с чем мы согласны, что можем делать или иметь (см. п. 2.7). С другой стороны, как только Вы говорите и действуете в соответствии с «я не могу», жизнь с равным рвением соглашается с тем, что Вы не можете делать или иметь то, что Вы постановили, обеспечивая, таким образом, соответствующий результат.
Графически содержание этого параграфа можно проиллюстрировать следующим образом (см. рис. 1).
Чтобы обеспечить себе лучшее будущее, мы должны стать на сторону истины этого знания. Мы погружены в состояние «я могу» – константу жизни. Манера, в которой она проявляется от раза к разу, – переменная. В отличие от Декарта мы не говорим:
«Я думаю, поэтому я существую». Вместо этого мы утверждаем: «Я есть, поэтому я могу». Что Вы можете сделать, решать Вам. Осознавая то, что уже имеете как способности или другие активы, Вы неизбежно создаёте для самого себя состояние «я имею» или «я есть», которое выбираете. Это означает: мы желаем и должны увидеть и реализовать в физической, осязаемой форме то, что наше «я могу» позволило нам воспринять. Постоянный акцент на том, что Вы можете делать или иметь, автоматически производит соответствующие состояния «я есть» или «я имею». Обеспечивает это для нас безошибочная компьютерная функция мозга, которая простирается на тело, а также на окружающую среду. В сущности, начало и конец – одно и то же.
Рисунок Тойча 1. Результаты изречений «я могу» и «я не могу»
Все эти пункты можно подытожить следующей формулой:
Я есть = Я могу = Я делаю = Я имею = Я есть (Формула Тойча 1)
6.1. Сообщите нам о некоторых из «я могу», которые Вы использовали в Ваших интересах в детстве и взрослой жизни. Каковы Ваши результаты?
6.2. Сообщите нам о некоторых из «я не могу», которые другие попытались навязать Вам, но которые Вы отвергли. Каковы Ваши результаты?
6.3. Осознайте некоторые из «я не могу», которые были навязаны Вам и приняты Вами, начиная с детства. Каковы Ваши результаты?
6.4. Осознайте некоторые из «я не могу», которые Вы навязали другим людям за эти годы. Каковы Ваши и их результаты?
6.5. Сообщите нам по крайней мере о трёх «я могу», которые Вы усвоили в результате изучения этого урока. Каковы Ваши результаты?
6.6. Сообщите нам о некоторых из «я могу», которые Вы навязали другим людям в результате изучения этого урока. Какие Ваши и их результаты?
Урок 2
Движущее внимание
1.1. «Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не всё тело твоё было ввержено в геенну» (Евангелие от Матфея 5:29).
1.2. «… ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет» (Евангелие от Луки 12:34).
1.3. «После сего я услышал на небе громкий голос как бы многочисленного народа, который говорил: аллилуйя! спасение и слава, и честь и сила Господу нашему! Ибо истинны и праведны суды Его: потому что Он осудил ту великую любодейцу, которая растлила землю любодейством своим, и взыскал кровь рабов Своих от руки её» (Откровение Иоанна Богослова 19:1, 2).
Как мы видим, глаз является знанием и пониманием. Действие в соответствии с этим знанием и пониманием представляет Ваш правый глаз, или движущее внимание.
Так же и сокровище – то же самое, что и внимание. В каком направлении Вы фокусируете внимание, на что указывает Ваше действие, там и найдёте Ваше сердце или результаты.
Согласно нашей интерпретации, Господь наш, Бог – истина. Великая любодейца – мысль, бытующая в миру, посредством которой такие состояния, как «я не могу», недостаток, болезнь и все другие противоположные истине, стали казаться реальностью. Внимание человека может течь в соответствии или с истиной (Богом), или с ложью (любодейцей или дьяволом).