Отмеченные Фортуной. Дилогия
Шрифт:
Утром по амулету связи с Игроусом связался архимаг Петриус и приказал немедленно вместе с Павелиусом прибыть в его резиденцию. Быстро магически подлечившись от последствий вчерашнего застолья Игроус с Пашей телепортировались в приемную архимага. Паша включил запись изображения и звука на кристалл. Их немедленно проводили в его кабинет.
– Господин Игроус! Прямое невыполнение моего указания наказывается отлучением от должности и поражением в правах на срок до трех лет! Вам это известно?
– Известно, господин архимаг!
– И Вы все-таки нарушили мой приказ?!
– Никак нет, господин архимаг! Вчера я со своим гостем
– Господин Павелиус придерживается того же мнения?
– Безусловно, господин архимаг! Кроме того, в наших краях говорят: “Победителей не судят”. Мы с господином Игроусом не требуем награды за проделанное вчера, но и не заслуживаем наказания! Тем более что наградой нам послужили спасенные жизни попавших в беду магов.
– Ваш поступок авантюристичен и нелогичен! Если бы с Вами произошло несчастье? Если бы из-за Ваших вчерашних действий погибли все маги, которые могли бы быть спасены позднее, после того, как мы разобрались с магическими возможностями этих снежных существ?
– А если бы они погибли от рук оставшихся в живых йети, когда те поняли, что мужские особи йети нами захвачены и увезены неизвестно куда? Тем более что в стойбище оставался сильный маг, способный ментальным ударом разрушить их психику! Наши слова - против Ваших слов!
– И как Вы умудряетесь служить у архимага Асториуса помощником по особым поручениям? Как он только терпит Вас около себя? Вы совершенно не уважаете ни ранг архимага, ни его слова! Я считаю, что Вы должны немедленно покинуть границы Восточного региона и больше не появляться здесь без моего личного разрешения.
Господин Игроус! Оставайтесь под домашним арестом до моего окончательного решения!
Господа! Я Вас не задерживаю!
Когда Паша и Игроус оказались на улице, Паша пожал ему руку, попрощался, попросил передать Фалии свои наилучшие пожелания и приглашение в гости. Создал портал к себе домой в Париус и немедленно покинул пределы Восточного региона согласно предписанию архимага Петриуса.
Глава девятая. Терпение и труд - все перетрут…
По возвращении в Париус, Паша немедленно встретился с архимагом Асториусом и подробно доложил о своих приключениях в Восточном регионе в составе спасательной экспедиции и показал запись на кристалле. В заключение он добавил:
– Надо немедленно отправить к архимагу Петриусу в Хабариус нашего мага - лечебника для лечения Скотиуса. Думаю все, что приключилось с ним, совершенно необязательно знать архимагу Петриусу. Я бы даже постарался доставить Скотиуса сюда и уже здесь лечить его.
– Я с тобой согласен. Но, Павелиус! Как ты умеешь на пустом месте наживать себе врагов! Покаялся бы, попросил прощение, все было бы хорошо. Нет, пошел на конфликт! И с кем? С архимагом Петриусом! Известным во всем Терриусе своей злопамятностью и нетерпимостью к чужому мнению!
– Да шел бы он лесом! Я больше
– Думаю, на тебе он “выпустил пар”, так что с Игроусом ничего ужасного не произойдет! А Фалия в вашем конфликте вообще не участвовала. Так что попусту не переживай.
И начались опять учебные будни. Скрашивало их только частое общение с Фалией по амулету связи.
Она рассказала, что отец будет находиться под домашним арестом до конца пятого месяца - так решил архимаг Петроус. А без него появиться в Париусе она не может - приличия не позволяют! Но очень хочется, в первую очередь для того, чтобы встретиться с Павелиусом. Очень она по нему соскучилась! Спасенные маги не довольны решением архимага, но только бурчат об этом себе под нос: боятся его гнева. О Павелиусе все вспоминают с уважением и признательностью. Очень жалеют, что ему запрещено появляться в Хабариусе. С йети, как с легкой руки Павелиуса стали называть странных снежных существ, разобрались: это люди, только дикие. Причем каждый второй из них - стихийный маг. Поняли и механизм откачки магической энергии у магов, только засекретили и никому про него не говорят. Единственное, что ей стало известно: этот механизм устойчиво работает только в условиях скудости магической энергии, когда скорость ее откачки превышает скорость накопления. И еще - маги йети - энергетические вампиры. Да это и раньше было ясно.
Всех йети вывезли обратно в их стойбище и отпустили на свободу. Уже стали известны шесть таких же стойбищ в тайге.
В каждое стойбище архимаг Петриус отправил по магу, которые занимаются изучением стихийной магии йети. Что они там наизучали - никому не известно. Мага Скотиуса местный маг лечебник так и не смог “разбудить”. Он считает, что против него йети использовали очень сильное ментальное заклинание, которое повредило мозг. Собираются на днях переправить Скотиуса в Париус.
Вообще-то и сам Паша часто задумывался над своеобразными взаимоотношениями между регионами Терриуса:
“Хоть и говорил Асториус, что народы Терриуса очень дружны, границы между его регионами условны, управляет Терриусом Совет архимагов регионов, но чувствуется подспудное соревнование архимагов регионов между собой за влияние, магическую мощь, количество простых людей и магов, проживающих в регионах.
Например, приобретенное у него заклинание записи изображения и звука на кристалл - используется только внутри Западного региона, засекречено. О нем пока ничего неизвестно в других регионах. Хотя, конечно, вскоре сработает “промышленный шпионаж” и оно станет достоянием всех магов Терриуса.
Или механизм откачки магической энергии у магов, раскрытый с помощью йети в Восточном регионе! Тоже засекретили. Недаром Асториус направил экспедицию на север Западного региона на поиск йети - тоже хочет выяснить этот механизм, а просто получить от архимага Петриуса - не удается.
По опыту Земли Паша хорошо себе представлял, во что, в конце концов, может вылиться такое соперничество и противостояние регионов: в укрепление границ, создание хоть и дружественных, но различных государств со своими законами, а потом и их вооруженное противостояние. Эти процессы, конечно, очень инерционны, но тенденция - налицо! Паша несколько раз пытался поднять эту тему в разговорах с Асториусом, но тот уклонялся от ее обсуждения, хотя и признавал наличие проблемы, подчеркивал, что это идет в разрез установкам и заветам Великого архимага Викториуса.