Паси овец Моих
Шрифт:
7. Скажи ему, как плохо ты о нем думаешь, скажи в духе любви, скажи ясно и быстро, настолько быстро, насколько это возможно; не впускай в свое сердце пламя ненависти.
8. Проповедник Евангелия должен быть слугою всем.
9. Не стыдись ничего за исключением греха.
10. Будь пунктуален! Все делай в положенное время. Не исправляй наши законы, но чти их и выполняй сознательно.
11. Единственная твоя забота — спасать души. Используй себя полностью для этой работы. Иди к тем, кому ты нужен, иди к тем, кому ты крайне необходим.
12. Во всем действуй не столько по своему рассуждению, но как духовный сын Евангелия и в единомыслии со своими братьями! Ты должен использовать свое время согласно наших законов: часть времени должен ходить из дома в дом, проповедуя, другую часть посвящать чтению, размышлению и молитве. Если ты согласен рука об руку с братьями работать
Запомни, твоя работа заключается не только и не столько в том, чтобы Прочитатыопределенное число проповедей, а в том, чтобы спасти столько душ, сколько ты сможешь спасти, и приложить все свои силы, чтобы помочь им достигнуть духовной высоты, не взойдя на которую, они не смогут увидеть Господа. Запомни, методистскому проповеднику необходимо следовать всем вышеизложенным пунктам, и большим и малым. Для этого тебе понадобится милость Божия и разум, и все, что ты имеешь».
Сегодня много говорят об обыкновенных людях и о том, что необходимо сделать для них. Но Бог для выполнения Своей работы выбирает не обыкновенных, а выдающихся людей. Если вы заболеете, вы спешите к самому лучшему врачу. Если у вас сломается машина, вы постараетесь найти самого квалифицированного механика. Герберт Хуверт однажды сказал: «Я никогда не встречал отца или мать, которые не хотели бы, чтобы их дети стали выдающимися людьми». О, если бы наши мечты всегда исполнялись! Хуверт также заметил, что, по его мнению, ход земной истории зависит не от обыкновенных людей, а от вождей, стоящих во главе стран и наций.
Так и в христианской проповеднической работе. Бог ищет выдающихся людей. Выдающихся в смысле посвящения, выдающихся в своем доверии силе Духа Святого, выдающихся в надежде и вере, выдающихся в преданности Священному Писанию. В Ревью энд Геральд за 2 августа 1956 г. я прочитал следующие слова о проповеднике:
«Если он молод, то ему недостает опыта, если он сед, то ему уже не хватает сил для работы. Если у него 5 или 6 детей, то у него остается слишком мало времени на подготовку проповедей, если у него нет ни одного ребенка — это дурной пример для паствы. Если он говорит по записям, то проповеди его устаревшие и сухие, если он импровизирует, то он слишком поверхностен. Если он внимателен к бедным, то делает это напоказ, если он общается с богатыми, то, значит, сам мечтает о принадлежности к аристократии. Если он часто использует иллюстрации, то картинки оттесняют на задний план Библию, если использует их редко — значит, говорит недоходчиво. Если он осуждает зло, то чрезмерно раздражается, если не осуждает, то слишком уступчив. Если он говорит час — он болтлив, если меньше -ленив. Если проповедует истину — агрессивен, если нет -лицемер. Если не может угодить всем, то делает зло общине, если угождает всем, то это человек без убеждений. Если он говорит о десятине, то он вымогатель, если не говорит, то не воспитывает людей. Если получает большой оклад — сребролюбив, если маленький — большего не заслуживает. Если постоянно говорит проповеди, то, слушая одного человека, люди устают от однообразия, если приглашает других проповедников -увиливает от ответственности. И все равно утверждают, что проповедником быть легко».
Увы, юмор этой заметки черен для того, кто пережил это. Ни один проповедник не избежал критики. Все знают, что сатана — брат обвинителю, но несмотря на это осуждают других. Мы никогда не сможем удовлетворить всех, а порой кажется, что не сможем угодить даже одному человеку. Но невзирая на это, мои братья–проповедники, мы каждый день должны быть очень предприимчивыми и пылкими в работе, стараясь всегда угодить своему Господу, Тому, Который пригласил нас к работе. Подумайте о большой ответственности, возложенной на нас. В своей Библии я всегда ношу стих, написанный рукой моей матери:
Мы — лишь Библия, которую должен прочесть этот безрассудный мир,
Мы — Евангелие для грешников, мы — юродивые для насмешников,
Мы — последняя Божья весть, переданная в делах и в слове. Что, если печать мелка, что, если шрифт неровен?
Что, если руки наши все в делах суетных? Что, если наши ноги ведут нас на пути грешных? Что, если наши голоса произносят то, что отвергли бы Его губы?
Как долго тогда ждать еще Господа мы будем?
Я не знаю, кто написал этот стих, но я хотел бы написать нечто подобное. Кто бы ни был его автор, этот стих — весть для моей души. Как, живя здесь, на этой земле, мы можем помочь Господу Иисусу и Его делу? Как мы можем ускорить Его пришествие? Только тем, что будем истинными проповедниками Его Евангелия, будем такими, какими должны быть, чтобы проповедовать так, как нам должно проповедовать.
Проповедник постоянно должен получать силу от Бога. Не откладывайте проповедование Евангелия, ожидая, пока у вас будет достаточно сил, достаточно Духа Святого, чтобы закончить эту работу. Когда я был мальчиком, мы с родителями отправились путешествовать по старой железной дороге, которая тянулась от Деневера до Соляного озера. Когда мы выехали из Деневера, впереди поезда поднимались высокие горы. Должен ли был машинист паровоза ждать, пока давление пара в котле достигнет того уровня, который необходим для преодоления этого трудного участка с крутыми подъемами? Конечно, нет. Но едва паровоз вытянул состав со станции, он почти перекрыл отверстие для выхода пара. Паровоз катился по рельсам вперед, а давление пара в котле постепенно возрастало. На подъемах машинист открывал отверстие чуть больше, увеличивая мощность машины и расход пара, на спусках — прикрывал, сберегая пар для следующего подъема. Если бы он ждал на станции, пока в его котле накопится пара достаточно на всю дорогу, то паровоз взлетел бы на воздух вместе с вагонами и пассажирами.
В первые дни нашего служения Бог не дарует нам столько силы и благодати, сколько необходимо на преодоление всего пути, ведущего к Царствию Божию. Его силу мы получаем постепенно, день ото дня. Мои дорогие друзья, сегодня вы должны просить у Бога достаточно «пара» для начала вашей работы, но не более того, тогда каждый день вы будете получать от Него силу и выдержку для выполнения обязанностей нового дня, и так до последнего вашего вздоха.
Об усопшем ныне Джоне Робертсоне из Глазго, который в течение сорока лет был одним из величайших вестников Божьих, рассказывают, что 20 лет он был отступником. Он сам признавался, что был таковым, стоя за кафедрой. Первый порыв в его служении совершенно угас. Он решил отказаться от работы. Однажды утром он молился: «Боже, Ты мне поручил эту работу 20 лет тому назад. Но я споткнулся и упал, и не оправдал возложенных на меня надежд, и теперь хочу уйти с работы». Наверное, многие проповедники хотели бы произнести такую молитву. Во время молитвы он потерял сознание, и ему показалось, что он слышит глас Божий, обращенный к нему. «Джон Робертсон, Я действительно 20 лет назад дал тебе задание. Правда и то, что ты пал, не оправдав возложенных на тебя надежд. Но все же, Джон Робертсон, Я здесь не для того, чтобы освободить тебя от твоей обязанности, но чтобы вновь возложить ее на тебя». И это перевозложение обязанностей привело к тому, что этот проповедник должен был увидеть великие дела, о которых он и помышлять не мог прежде. Именно после этого он совершил свою основную работу.
Друзья, если в вашей жизни наступит кризис, и вы захотите освободиться от полученного задания, то позвольте Господу вновь дать вам это задание.
Л. Муди в своей жизни тоже испытал кризис. Это было в Нью–Йорке, в гостинице. Он молился и постился, и над ним распростерлась Божья сила, и рука Божья была над ним до тех пор, пока он не умолил Господа отвести ее. Джон Уэсли, когда ему было 34 года, почувствовал себя непригодным для проповеднической работы — он понял, что не родился свыше. Выпускник Оксфордского университета, он к тому времени был уже довольно авторитетным проповедником. Рукоположенный проповедник Англиканской церкви, он вдруг понял, что совершенно непригоден к этой работе. Тогда как–то вечером он пошел в совсем маленькую церковь, и там простой член ее (заметьте это) встал и начал читать вступление к комментарию Лютера на Послание к Галатам. Уэсли рассказывал позже: «Когда он читал, я почувствовал необыкновенное тепло в своем сердце и тогда понял, что я, даже я, могу получить прощение грехов». И это произошло во время чтения комментария Лютера рядовым членом маленькой церкви. Джон Уэсли возродился душой и отправился делать великие дела во славу Божью.
Этих красноречивых примеров, я надеюсь, достаточно, чтобы навсегда изгнать из нашей работы дух профессионализма. Да дарует нам Бог ежедневно силу свыше и да поможет Он нам каждый день становиться ближе к Иисусу.
Запомните, друзья–проповедники, если вы принадлежите Христу и Бог пригласил вас проповедовать Его Евангелие, то ничто на этой земле не сможет причинить вам зло. Когда однажды люди подошли ко Христу, предупреждая Его: «Выйди и удались отсюда, ибо Ирод хочет убить Тебя», Иисус ответил: «Пойдите, скажите этой лисице: се, изгоняю бесов и совершаю исцеления сегодня и завтра, и в третий день кончу» (Лук. 13:31,32).