Паутина Вселенной

Торрес Армандо

Я очень уважаю простоту Армандо и его друзей, хотя некоторые из них, по мне, оказались чересчур фанатичными. На мой взгляд, из фанатизма не может выйти ничего хорошего. Я знаю это, потому что сам видел, как многие набожные люди обращаются в нагвализм, как если бы это была очередная религия. Они придерживаются тех же самых шаблонов, которым когда-то научились: прося, обсуждая и провозглашая свою новую веру.

Как будто им необходимо утвердиться в своих верованиях через убеждение других. Печально видеть, как эти фанатики делают так много шума на форумах и в социальных сетях. Я слышал комментарии и серьезно настроенных людей, и новичков, которые пытались искать более подробную информацию

о нагвализме. Когда они сталкивались со скандалами и безобразными «дискуссиями» в Интернете, то принимали все это за истинный нагвализм и в итоге решали прекратить поиски.

Фанатики, действуя подобным образом, даже не осознают, что подобные действия не только очерняют имя, которое им досталось от предков, но и отдаляют их самих от духа. Реальность такова, что, желая привлечь к себе внимание, эти фанатики устраивают публичные демонстрации своего чрезмерно раздутого эго, что со стороны выглядит как переполох в курятнике, именно их поведение останется в памяти потомков.

Когда я прокомментировал Армандо эти аспекты поведения некоторых его друзей, он сказал, что нельзя судить других за их стремление быть максимально безупречными. Мне не понравился его ответ, но я ничего не сказал. Я долго молчал. Это правда, что судить других действительно нет причин. Тем не менее, я не был удовлетворен ответом и все еще размышлял над этим вопросом, ощущая почти нестерпимое желание спорить. И в тот момент я почувствовал щелчок в голове, и меня вдруг осенило.

Я осознал, что перестать беспокоиться о том, что делают или не делают другие – это самый эффективный способ сэкономить тонны энергии. C того момента я максимально безупречно практиковал это и проверил на собственном опыте, что это работает. Однако я также обнаружил, что данная практика имеет побочный эффект.

Армандо подтвердил, что если эту практику довести до крайности, то она неизбежно приводит к социальной изоляции, что подразумевает одиночество. Но с другой стороны плюс в том, что это ускоряет процесс потери человеческой формы. Он предупредил меня, что, когда бы это ни произошло, лучше забыть о прежнем мире, потому что становится еще сложнее иметь или поддерживать отношения с другими людьми.

При следующем удобном случае я высказал свое мнение, сообщив ему, что маг, решивший опубликовать свой опыт, как это сделал Карлос, должен быть готов к враждебной критике и травле и служить объектом насмешек со стороны тех, кто ничего об этом не знает. Для тех, кто не пережил этот опыт, истории могут показаться ложью.

Он кивнул в знак согласия и добавил, что по-настоящему понять это может только тот, кто сумел хоть на чуть-чуть отбросить образ самого себя и достичь момента внутренней тишины. Он добавил, ссылаясь на книги, что никакие усилия не были напрасны. Конечно, многие семена упадут на каменистую землю, но некоторые упадут на плодородную почву. И если послание призвано помочь хотя бы одному человеку, то все усилия того стоят.

Другой темой наших с ним бесед было то, как одним повезло стать частью группы магов (или семьи, как они ее называют), в то время как другие обречены быть одинокими птицами, возможно, вечно. Я сообщил ему об этом с оттенком скрытой жалобы, даже некоторой обиды. Он засмеялся и пригрозил меня стукнуть. Я прекрасно понял смысл его шутки. Думаю, что именно потеря человеческой формы делает магов такими, какие они есть. Я даже написал стихотворение, чтобы попытаться выразить это чувство:

Скитающаяся и одинокая птица

Следует за несбыточной мечтой.

Каким бы ни было расстояние, она продолжает свой путь …

Это случилось, когда я, было, решил, что потерял возможность принадлежать к миру нагваля. Именно тогда Армандо посоветовал мне принять на себя ответственность за свою собственную борьбу. Это и помогло мне с тех пор начать контролировать мою жизнь. Однако знаки не появились, и я продолжил следовать своему пути, подобно одинокой птице.

Как я и говорил, я вложил свои собственные ресурсы в публикацию всех этих книг. Я честно пытался сделать из этого профессию, благодаря которой мог бы безбедно существовать, но это было безуспешно. Кроме того, эта работа подвергла бесконечным нападкам: появилось много людей, искренне считающих, что я обязан отдавать труд и работу авторов просто так.

Возможно, в прошлом издание книг и было выгодной профессией, но сегодня, по причине распространения множества нелегальных копий, многие авторы буквально голодают. Большое количество издательств закрылось; пиратство фактически поставило книжную индустрию на грань исчезновения. Если эта тенденция сохранится, то будет в точности так, как однажды предсказывал Кастанеда:

«В ближайшем будущем у нас останутся лишь поверхностные, примитивные книги, написанные компьютерами, которые будут продаваться, как горячие пирожки, в аэропортах и магазинах самообслуживания».

Я считаю, что только те, кому удается достичь определенного уровня осознания, не принимают пиратство.

В последнее время, вдохновленный книгами, которые я опубликовал, я посвятил себя чтению лекций и курсов для тех, кто интересуется экспериментами. Похоже, это оскорбляет некоторых; возможно, они считают, что я это должен делать бесплатно. Правда заключается в том, что я делаю то, что делаю, в стремлении оставаться связанным с миром нагваля. По своему опыту знаю, как легко заблудиться в лабиринтах жизни. Мы принимаем на себя обязательства, которые могут отвлечь нас от поиска свободы. И когда человек осознает это, он уже погряз по шею в болоте повседневной жизни, с семьей и собаками, о которых нужно заботиться, безо всякой надежды выбраться.

Отсутствие необходимого контроля на разных этапах этого пути влечет за собой большой недостаток – риск умереть во время какого-то очень интенсивного опыта. Я узнал об этом, заплатив очень высокую цену. Опасность реальна. Если человек идет по этому пути, он должен осознавать, что вероятность смерти очень реальна.

С другой стороны, однако, есть преимущество в том, что поиск информации и знаний самостоятельно (то, что я называю принятием ответственности за свой собственный путь) освобождает человека от влияния «учителей», которые во многих случаях требуют, чтобы к ним относились как к божественным существам, – и все та же история повторяется снова. Я знаю, что многое можно сделать самостоятельно. Все, что нам нужно, это те самые «стальные яйца», о которых Карлос упоминал неоднократно. Это вопрос принятия решений. Если вы хотите, вы можете учиться с помощью книг или других средств, а затем принять решение действовать.

В значительной степени я отвернулся от многих людей, потому что мое желание помогать другим не раз влекло за собой серьезные проблемы. Моей ошибкой было то, что я не осознавал, что то, что хорошо для меня, не всегда хорошо для других. И если подумать об этом, в большинстве случаев мое желание помочь было лишь отражением моей личной важности.

Я осознаю, что мне еще предстоит пройти долгий путь, и чувствую, что у меня больше нет времени. Наступает старость, а ты все еще находишься посреди пустыни. Иногда я веду себя как идиот, как будто у меня есть все время мира. Именно тогда чувство срочности, о котором говорит Армандо в этой книге, становится особенно сильным.