Передача лампы
Шрифт:
Он посмотрел и сказал: «Ключ у меня в кармане».
Я сказал: «Если хотите, мы можем пойти и посмотреть, где номер семнадцать».
Он ответил: «Нет, я не позволю вам туда идти. Если он вышел, не открывая дверь, он может причинить вам зло. Не беспокойтесь. Завтра я перейду в другое отделение».
И он перешел в другое отделение. Ректор приложил все силы, уговаривая его: «Скелеты не ходят по улицам, тем более у вас такой большой опыт общения со скелетами».
Он ответил: «Как бы там ни было, но это случилось прошлой ночью, если это случится снова, я умру. И вам также следует подумать о моей жене. Она очень чувствительна, у нее уже был сердечный приступ.
Меня всегда удивляло, почему люди так боятся скелетов: они же очень несчастны — жизнь закончена, они ничего не могут сделать. Но, похоже, есть некое бессознательное течение: «Мы тоже скелеты». Видя скелет, вы видите самих себя без кожи.
Это однажды случится и с вами. Возможно, скелет напоминает вам о смерти, он напоминает вам о вашей реальности, которую продолжает скрывать кожа. В остальном скелеты очень невинны, они никогда никому не причиняли вреда.
Одно время я продавал скелетов с кладбища, потому что они были нужны медицинскому колледжу и за них давали хорошую цену. Никто не был готов принести скелет. Я подружился со сторожем на кладбище, и мы договорились, что будем делить прибыль пополам: «Ты выкапываешь какого-нибудь старого приятеля, а я гружу его в машину и доставляю в медицинский колледж».
Однажды, когда я вез скелет, машину остановил полицейский, потому что я ехал слишком быстро. Он хотел взглянуть на мое водительское удостоверение. Я ответил: «Оно у того парня на заднем сиденье».
Тогда он посмотрел на заднее сиденье и сказал: «Я посмотрел. Все в порядке. Езжайте быстро, как можно быстрее. Теперь я понимаю, почему вы так быстро едете, но как бы быстро вы ни ехали, он сидит за вашей спиной. Вам не ускользнуть. Но, пожалуйста, езжайте».
Много раз, когда я приносил эти скелеты в медицинский колледж, кто-нибудь непременно их видел — какой-нибудь профессор или служащий. И они буквально впадали в оцепенение. Никто даже не просил меня подвезти их, потому что они знали, что на заднем сиденье сидит скелет. Никто даже не просил. Я обычно спрашивал профессоров: «Не хотите ли проехаться?»
«Только не в твоей машине».
Жуткий страх, но у него должны быть какие-то корни.
И я вижу, что основная причина в том, что он напоминает вам о самих себе. Так будет. Мы все — лишь хорошо прикрытые скелеты.
Так будет, когда придет смерть. Это напоминает вам о смерти. Поэтому никто не открывает в своем бессознательном шкафов, в которых множество самых разных скелетов.
Вы сами же поместили их туда, а теперь боитесь их. Но реальность в том, что они мертвы; откройте дверцы, внесите свет, вычистите свои чуланы, очистите свой ум от всего мертвого груза, которым вы его заполнили, — он превращает вашу жизнь в настоящее страдание, в ад.
Никто, кроме вас самих, не несет за это ответственности. Во-первых, вы прячете то, что не должны прятать. Лучше дать им выход и освободить их. А вы сначала прячете их и попросту остаетесь лицемером: вы никогда не злитесь, вы никогда не испытываете ненависти, вы никогда не то и не это, но все это продолжает накапливаться внутри. И все это мертвые вещи. У них нет собственной энергии, пока вы не дадите им свою. У вас есть источник энергии. Все, что происходит в вашей жизни, нуждается в вашей энергии. Если вы перекрываете ее источник и… иными словами, это то, что я называю отождествлением; если вы ни с чем не отождествляетесь, это мгновенно становится мертвым, у него нет своей собственной энергии.
А не-отождествление — это другая сторона наблюдательности.
Любите красоту наблюдательности и ее бесконечную способность трансформировать вас. Просто наблюдайте все, что есть, и вдруг вы поймете, что это не что иное, как мертвый скелет — он ничего не может вам сделать. Но вы можете наделить его энергией, вы можете спроецировать на него энергию. Тогда скелет, который ничего не может сделать, может даже убить вас, может довести вас до сердечного приступа. Только начните от него убегать, и вы дали ему реальность, вы дали ему жизнь.
Давайте жизнь тому, что прекрасно. Не давайте жизнь тому, что уродливо. У вас нет много времени, нет много энергии, чтобы тратить их понапрасну. Такая короткая жизнь, такой маленький источник энергии — просто глупо тратить ее на грусть, злость, ненависть, ревность.
Используйте ее в любви, используйте ее в акте творчества, в дружбе; используйте ее в медитации; делайте с ее помощью то, что поднимет вас. И чем выше вы поднимаетесь, тем больше источников энергии доступно вам.
На высочайшем уровне сознания вы — почти бог. Но мы не позволяем этому случиться с нами. Мы продолжаем падать во все более, и более, и более темные пространства, где становимся почти что живыми мертвецами.
Все в ваших руках.
Ошо, недавно я осознал, что реагирую не на ситуации, а скорее на людей, потому что, если кто-то, кто мне нравится, что-то делает, это меня не беспокоит, но если то же самое делает кто-то, кто мне не нравится, я могу подумать: «Что за ужасный поступок». Умом я пришел к пониманию того, что причина, по которой мне не нравятся некоторые люди, проста: они отражают некоторые мои черты, о которых я предпочел бы не знать. Я надеялся, что постепенно, глубоко внутри я приду к принятию этого довольно неприглядного факта и что мои суждения чудесным образом исчезнут без необходимости с моей стороны встречаться лицом к лицу с чем-то неприятным в самом себе. К несчастью, пока этого не случилось. Я все еще сильно реагирую на некоторых людей, и иногда мне трудно даже помнить о том, чтобы направлять свою энергию в наблюдение, а не в суждение.
Я утешал себя, говоря: «Ничего не поделаешь, просто продолжай наблюдать», — но так как мое наблюдение слишком невыразительно и это происходит очень долго, я подумал, может, ты мог бы подсказать некий трюк, который помог бы мне, — желательно, какой-нибудь короткий путь через весь процесс.
Нет никакого трюка и никакого короткого пути, потому что наблюдательность — это кратчайший путь к просветлению. Вопрос о трюке вообще не стоит.
Никакой трюк тебе не поможет.
Трюки хороши при игре в карты и для обмана людей, но нельзя обмануть существование, нельзя ввести в заблуждение жизнь.
Если ты хочешь пойти более длинным путем, это можно организовать: можно показать какие-нибудь необязательные, несущественные вещи, и путь становится длиннее.
Религии делали это. Они сделали путь очень долгим, так что его невозможно пройти за одну жизнь, нужны многие жизни. Такова была стратегия священников — вводить людей в заблуждение. Потому что, если сказать, что этого можно достичь прямо сейчас, тогда возникает вопрос, почему вы не достигаете этого: возможно, вы не хотите этого; возможно, вы хотите немного подождать; возможно, сначала вы хотите завершить какие-то другие дела; возможно, вы думаете, что просветление должно быть последним делом в жизни. И вас поглощают мелочи жизни и бытовые проблемы.