Пересечение вселенных. Книга 2. Свет мира
Шрифт:
– Почему они так одиноки? Почему имеют так мало учеников? – спросила Лана. – Как их там называют? Гуру? Старцы? Монахи?
– Да, очень одиноки. Иначе не вырваться из-под господства ИСВ. Их цель – БВЛ и движение навстречу Творцу по пути Эволюции Духа. Это совсем в другую сторону от остального человечества в нынешнем его состоянии. И они слишком отдаляются от человеческого сообщества. Мало кто способен догнать их духовно. Да и не хотят. Это трудно в земных условиях.
– Да. Вот тут историк, профессор Вотэн, побывавший на Земле с экспедицией, пишет, что земная религия – христиане, ждут, когда
– А почему бы нет? Как видите, наш, так сказать ФСЗ – Фонд Спасения Землян, пополнился, – улыбнулся профессор. – К ШкоСи студентки Лаонэлы и ЭфФДП академика Фонэла добавился профессор Вотэна со своими ста сорока четырьмя тысячами праведников. Глядишь – дело сладится и человеческая цивилизация, как говорит наша Мионэла – возьмётся за ум.
– Ну, с праведниками, как и людьми, слушающими нашёптывания дэвов и шайтанов, всё ясно. А вот куда отнести земных философов, досточтимый профессор? К тем, кто идёт по пути ЭВ или ЭД? Они ведь проповедуют нравственные Нормы, постигая законы материи и духа. Как их тут? Аристотель, Сократ, Платон, Лао-Цзы, Конфуций, да много, – спросил Сэмэл, показывая аудитории кадры с рядом земных мудрецов. – Это тоже святые праведники, входящие в число ста сорока тысяч?
– Я бы поставил философов посредине: между праведниками, идущими по ЭД к Творцу, и несовершенными людьми, забывшими о Творце, и направляющимися по ЭВ в полную неизвестность, – ответил профессор.
– Почему? Они же… такие умные, такие нравственные, – удивился Сэмэл. И тут же сам согласился: – М-да, досточтимый Натэн, вы, наверное, правы – ум это же не совсем Дух. Мы об этом уже говорили. И мудрость – это не всегда любовь к Творцу. Скорее – это любовь к мудрости, осмысливающей мир. Но не меняющей Дух.
– Верно. Земные философы это наблюдатели. Они никуда не идут – ни по пути ЭВ, ни – ЭД. И не смешиваются ни с кем. Философы лишь изучают, проникая в законы, управляющие миром и делают это разумом, а не сердцем. В этом их отличие, например – от наших госиков-медузонов. Им, по сути, всё равно – куда идёт мир. Главное – проникнуть в механизм его движения. Почему же их нельзя причесть к праведникам? Как вы думаете?
– Наверное, потому что, как и все люди, они забыли о Творце и БВЛ, – сказала Лана. – А с позиций разума мир постичь невозможно. Поэтому их размышления и выводы не имеют истинной основы.
– Верно. Какие Заповеди нарушают земные философы, как вы думаете? – спросил профессор Натэн.
– Ну, каждый по-разному – в зависимости от направления умозаключений, – глядя в библ, проговорила Лана. – Но практически все они нарушали первую Заповедь – о почитании Единого Творца. Потому что преклоняются перед неким Высшим Разумом. Что вроде и неплохо, но такой Абсолютный Дух не предполагает наличия в нём Любви. Да и сам философ никого не любит, кроме своих теорий. Он, как и любое существо – не творение Высшего Разума, а итог Эволюции Вида, наградившей его столь высоким интеллектом. А Вид, как и Род, философы не высоко ставят, нарушая третью Заповедь. Кроме того, они не ладят и со второй Заповедью: «Не создавай себе тварного кумира, существующего лишь в тварном мире. Не поклоняйся и не служи своему творению и творению твоего разума. Творец Вселенных превыше всего».
– И что есть их кумир?
– Разум.
– Их философ Декарт сказал так: «Я мыслю, значит, я живу», – перелистнула страницы Лана. – Как будто не Творец дал ему жизнь, а разум. Абсурд.
– Ну, вот, вы сами и ответили на ваш вопрос, – заключил профессор.
– Жаль философов, – сказал Сэмэл. – Великие умы.
– А надо, чтобы имели великое сердце, – развёл руками профессор. – И всё это лишь игры разума, замкнувшегося на себе. К тому же, делясь своими выводами, философы увлекали на ложный путь и других. На путь без Любви, путь разума, Абсолюта без сердца.
– Откуда вы так хорошо знаете земную историю, досточтимый профессор Натэн, – спросила Мэла. – Вы интересуетесь ею или же были на Земле?
– Был. И даже дважды, – кивнул профессор. – Один раз в юности, а потом, спустя много сотен витков, посетил Землю с научной экспедицией. Уникальная планета.
А теперь – у нас с вами небольшой перерыв, – объявил профессор и сошёл с кафедры. Прозвучал сигнал зуммера.
– Я бы хотела побывать на Протее-Земле, – заметила Лана, направляясь вместе с Мэлой к окну. – Мне кажется – люди очень интересны. Такие… увлекающиеся, талантливые, непредсказуемые.
– И у них такая красивая природа! – подхватила Мэла. – Вот бы в отпуск туда!
– Да ну тебя! – отмахнулась Лана. – Я про «интересно», а ты – про «красиво». Поплыли быстрее, а то не успеем перекусить.
***
Перерыв завершился и все вновь заняли свои места, с интересом ожидая продолжения лекции.
– Досточтимый профессор! А почему у землян, при столь быстрых темпах технической оснащённости, в таком дефиците БВЛ? И почему ИСВ так крепко держит свои позиции? – спросила Танита, когда профессор взошёл на кафедру. – Этому есть объяснение?
– Есть и она довольно… простое, – кивнул профессор. – Причина – в неправильном рационе питания. Подробнее эту теорию вы обсудите на лекциях о ПиЦеЦи – Пищевым Цепочкам Цивилизаций – о влиянии рациона питания на сознание разумного Вида. Но я вкратце поясню, чтобы ответить на этот вопрос, – сказал Натэн и, оглядев аудиторию, спросил:
– Кто-нибудь может назвать хоть одну цивилизацию, входящую в КС, которая является плотоядной?
– Нет, что вы, досточтимый профессор! – сказал Сэмэл. – Разве может индивид, который живёт по принципу Безусловной Вселенской Любви, есть живое существо? Ну, или – предварительно убитое? Это не сочетается с Любовью, проявляемой ко всему сущему.
– Ну, и…? – прищурился Натэн.
– А, понял! – воскликнул Сэмэл. – Конечно же – все цивилизации, которые завершили свою Эволюцию Вида и вступили на путь Эволюции Духа, к этому времени становятся вегетарианцами. Лишь некоторые используют молоко животных, холя и ухаживая за ними, забирая его не в ущерб их потомству. Но таких мало. Это, по-моему, только две или три. И то по причине того, что они никогда и не были хищниками, а молоко прирученных животных всегда входило в их рацион питания. Так вот в чём дело! Человек слишком долгое время остаётся хищником и потому у него нарушен психологический тип поведения.