Песни и сказания о Разине и Пугачеве
Шрифт:
Разбросали по матушке Волге-реке;
А ево-то госпожу, губернаторску жену,
И со малыми детушкам,
Оне все, молодцы, воровские казаки,
помиловали;
А купцов молодцев ограбили,
Насыпали червонцам лехки свой струги, Пошли по Комышевке-реке.
14
Что пониже было города Саратова,
А повыше было города Царицына, Протекала река матушка Камышенка,
Что вела-то за собою берега круты, Круты-красны берега,
Она устьицем впадала в Волгу-матушку.
Как по той ли реке матушке Камышенке Выплывают ли стружечки есаульские.
На стружечках тех сидят гребцы бурлацкие: Все бурлаки, все молодчики заволжские. Хорошо все удальцы были наряжены:
На них шапочки собольи, верхи бархатны; На камке у них кафтаны однорядочны; Канаватные бешметы в нитку строчены; Галуном рубашки шелковы обложены; Сапоги на всех на молодцах сафьяновы, Они веслами гребли да' пели песенки,
К островочку среди Волти становилися: Они ждали-поджидали губернатора, Губернатора ли ждали астраханского.
Как возговорят бурлаки тут удалые:
«Еще что-то на воде у нас белеется? «Забелелися тут флаги губернаторски:
«Кого ждали-поджидали, того ляд несет». Астраханский губернатор догадался тут: «Ой вы гой еси, бурлаки, люди вольные! «Вы берите золотой казны, что надобно, «Вы берите цветно платье тубернаторско, «Вы берите все диковинки заморские,
«Вы берите все вещицы астраханские».
Как возговорят удалы люди, вольные:
«Как- твоя не дорога нам золота казна;
:ч*
«Нам не дорого ни платье губернаторско;
«Нам не дороги вещицы заморские;
«Нам не дороги вещицы астраханские:
«Дорога нам твоя буйная головушка».
Буйну голову срубили с губернатора,
Они бросили головку в Волгу-матушку;
Сами молодцы ему тут насмехалися:
«Ты добре, ведь, губернатор, к нам. строгонек
был,
«Ты, ведь, бил нас, ты губил нас, в ссылку
ссылывал,
«На воротах жен, детей наших расстреливал!»
II КС НИ ОБ ОТНОШЕНИИ РАЗИНА К КАЗАЧЬЕМУ КРУГУ
Песни об отношении Разина и разинцев к казачьему кругу — одни из наиболее ярких во всем разинском цикле. Здесь нашли себе ясное отражение противоречия и борьба между бедняцким казачеством, группировавшимся главным образом в верховых городах, и зажиточным — низовым, игравшим решающую роль в казачьем круге. Одним из главных организующих факторов разинского движения была открытая борьба партии разинцев, неимущей голытьбы, с партией Корнилы Яковлева — зажиточных собственников. Это расхождение проявляется еще до открытого разрыва — уже с 1667 года. Разницы действуют самостоятельно, их предводитель появляется в Черкасске лишь в исключительных случаях.
15
У нас то* было, братцы, на тихом Дону,
На тихом Дону, во Черкасском городу, Породился удалый добрый молодец,
По имени Степан [Разин Тимофеевич.
Во казачий круг Степанушка не хаживал,
Он с нами, казаками, думу не думывал; Ходил-гулял Степанушка во царев кабак,
Он думал крепку думушку с голудьбою: «Судари мои, братцы, голь кабацкая!
«Поедем мы, братцы, на сине море гулять, «Разобьемте, братцы, басурмански корабли, «Возьмем мы, братцы, казны сколт
надобно,
«Поедемте, братцы, в каменну Москву,
«Покупим мы, братцы, платье цветное, «Покупивши цветно платье, да на низ
поплывем».
16
Как во славном-то было Во городе было В огороде Черкасскиим.
В городе Черкасскиим.
Уж как жили там проживали Да два братца родимые.
Два братца родимые.
В войсковую они канцелярию Они мало хаживали,
Они мало хаживали,
С господами офицерами (они)
Мало разговаривали,
Мало разговаривали.
Они думали крепну думушку Со своей голытьбой.
Со своей голытьбой.
Ты, голытьба, наша голытьба, Голь наша несчастная.
Голь наша несчастная.
Собирайся-ка ты, голытьба Наша, во единый круг,
Голь, ты во единый круг.
Во едином-то мы кружочке Станем думу думати.
Станем думу думати.
Передумамши крепну думушку,
Мы станем коней седлать.
Станем мы коней седлать. Оседламши-то своих добрых коней, Сядем да поедем.
Сядем да поедем мы.
Уж поедем мы за Кубань-реку;
Там живет орда богатая.
Там орда богатая.
Уж мы эту-то ордыночку,
Выжгем ее, вырубим.
Мы рогатую всю скотинушку Ее всю повырежем.
17
У нас то было на батюшке, на Тихом Дону,
Во славном было во городе у нас во Черкаске,1 Жила-была у нас тут благочестивая вдова.
Не имела-то она, братцы, бескорыстного греха, А ныньче вдова себе сына родила. .
Пошла слава по всему нашему тихому Дону. Тут съезжались все попы, дьяки, архидьяконы, Нарекали ©му имечко Степанушкою. Степанушка у нас, братцы, стал на возрасте, Как млад ясен сокол стал на возлете.
Доселева Степанушка в круги к нам не
хаживал,
Крепку думушку с казаками не думывал.
А нынче Степанушка в кругу стоит,
С казаками крепку думушку он думает. Воэговорил Степанушка таковы слова:
«Ой вы, гой еси, казаки, братцы, добры
молодцы!
«Послушайте вы, казаченьки, своего атамануш-