Петербургские святые. Святые, совершавшие свои подвиги в пределах современной и исторической территории Санкт-Петербургской епархии
Шрифт:
Дед – Леонид Михайлович Чичагов, митрополит, бывший Ленинградский и Гдовский (с 1933 г. на покое) Серафим (Чичагов); в 1997 году прославлен в лике святых священномучеников Русской Православной Церкви.
Муж – Николай Валентинович Черный (?-1983), искусствовед.
Варвара Васильевна окончила Московский нефтехимический техникум в 1931 году, Московский институт тонкой химической технологии в 1939 году. Кандидат химических наук (1951 г.), доктор технических наук (1970 г.), профессор (1972 г.).
С 1931 года работала в Военно-технической академии и Институте органической химии АН СССР. В 1939 году направлена на работу на Московский завод «Каучук». С 1942 года – заместитель главного инженера завода.
В 1946 году переведена на научную работу в Институт резиновой промышленности (в частности, участвовала в разработке космических скафандров), где была заместителем директора в течение 16 лет. Проработала в институте до 1986 года, когда ушла на пенсию. Создатель новой отрасли резинового производства – латексной технологии. Заслуженный деятель науки и техники РСФСР (1975 г.); Лауреат Государственной премии СССР (1979 г.). Награждена орденом Трудового Красного Знамени и орденом Октябрьской Революции, а также 8 медалями за различные заслуги.
С детства была воспитана в православной вере. В юности значительное влияние на нее оказал дед, которого она почти ежедневно навещала во время его проживания в Москве (1933–1934 гг.). Затем, в 1936–1937 годах, будучи студенткой вечернего факультета института, жила в его доме близ станции Удельная – до ареста митрополита Серафима. Вспоминала, что по вечерам «дедушка садился за фисгармонию – с ней он никогда не расставался – и играл или сочинял духовную музыку, а я сидела на диване, смотрела на него или читала и ощущала благодать, от него исходящую».
С 1986 года в течение шести лет несла послушание за свечным ящиком в московской церкви во имя пророка Божия Илии, что в Обыденном переулке, где находится образ Спасителя, написанный ее дедом. Параллельно у себя на дому вела православные семинары с участием столичной интеллигенции.
Под руководством своего духовного наставника, митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия (Поярков), занималась сбором и публикацией материалов для канонизации ее деда. В 1993 году выпустила в свет двухтомник трудов митрополита Серафима под названием «Да будет воля твоя». В современном (1995 г.) издании книги «Дневник пребывания императора Александра II в Дунайской армии 1877–1878 гг.», автором которой являлся будущий митрополит Серафим, Варвара Васильевна написала предисловие и сведения об участниках событий.
13 октября 1994 года в Успенском храме Новодевичьего монастыря в Москве митрополит Ювеналий совершил ее монашеский постриг с именем Серафима в честь преподобного Серафима Саровского (иноческое имя было выбрано не случайно: так звали в монашестве ее мать и тетку, и ее деда и крестного отца митрополита Серафима, способствовавшего, в свое время, прославлению в лике святых Серафима Саровского). 27 ноября 1994 года в том же храме он же возвел ее в игумении.
В 1994–1999 годах – настоятельница Новодевичьего монастыря – первая после его возвращения церкви.
В обители ею был введен монастырский устав, организован монашеский хор, создан шеститомный синодик для поминовения священнослужителей, монахинь и благоустроителей монастыря со дня его основания. Постоянно заботилась о благолепии храмов (при ней воссоздали внутреннее убранство храма свт. Амвросия Медиоланского, отреставрирован снаружи и внутри Успенский храм), богослужении в монастыре, а также на двух монастырских подворьях. С приобретением ткацкого станка началось возрождение рукоделия в монастыре: ковроткачества, пошива и ремонта облачений. Были созданы иконописная и золотошвейная мастерские.
Внесла значительный вклад в сооружение храма – памятника Новомученикам и Исповедникам Российским в Бутово, где в годы советской власти приводились в исполнение смертные приговоры, в том числе и в отношении священнослужителей (там же расстреляли ее деда, митрополита Серафима), в составление списка похороненных там жертв репрессий из числа духовенства.
По ходатайству игуменьи Серафимы и благодаря ее поискам в исторических и церковных архивах, летом 1999 года патриарх Алексий II благословил возобновить молитвенное почитание (в лике местночтимых святых) схиигумении Елены (Девочкиной) – первой настоятельницы Новодевичьего монастыря.
Погребена в ограде Успенского храма Новодевичьего монастыря с северной стороны.
Церковные награды: Крест с украшениями (1997 г.); Орден святой равноапостольной княгини Ольги II степени (1999 г.).
К стр. 550.
Николай Ярушевич, митрополит Николай (в миру Борис Дорофеевич Ярушевич) (31 декабря 1891, Ковно – 13 декабря 1961, Москва). Епископ Русской Православной Церкви, митрополит Крутицкий и Коломенский. Проповедник и богослов.
Первый по времени председатель Отдела внешних церковных сношений Московского патриархата (с апреля 1946 г.).
Отец – Дорофей Филофеевич Ярушевич (1860–1930 гг.), потомственный священник белорусского происхождения, протоиерей, настоятель ковенского Александро-Невского собора, энергичный и просвещенный человек, владелец большой библиотеки. Впоследствии законоучитель гимназии в Санкт-Петербурге, на Васильевском острове; в 1920-е годы служил священником в Киевском подворье; скончался 22 сентября 1930 года.
Мать – Екатерина Николаевна Прилуцкая (родилась в 1862 г.), была дочерью причетника Тверской епархии Николая Ивановича Прилуцкого.
Борис Ярушевич окончил в Петербурге гимназию (с золотой медалью). Учился на физико-математическом факультете Санкт-Петербургского университета.
После первого курса перешел в Санкт-Петербургскую духовную академию, которую окончил в 1914 году со степенью кандидата богословия. Слушал лекции на юридическом факультете Санкт-Петербургского университета.
Магистр богословия (1917 г.; тема диссертации «Церковный суд в России до издания Соборного Уложения Алексея Михайловича 1649 г.» (удостоена Макарьевской премии). Подготовил докторскую диссертацию на тему «О бессмертии души», рукопись которой погибла во время блокады Ленинграда. Доктор богословия (1949 г.; за книгу «Слова и речи». Т. 1). Почетный член Ленинградской духовной академии (1952 г.).