Пирамида в Гизе: усыпальница или энергостанция
Шрифт:
В то время как техники сравнивают резное изображение на стене с устройством, применяемым в науке, египтологи уверяют, что эти изображения носят символический характер. Оригинальный египтолог Джон Энтони Уэст убежден, что данные изображения можно полностью объяснить в рамках древнеегипетской мифологии, не обращаясь к другим областям науки. По словам Уэста, они изображают проявление сознания, где змея рождается из лотоса — символы, представляющие космогонический принцип, лежащий в основе всего сущего. Поскольку это только изображения, а не сам предмет, то могут существовать совершенно различные их интерпретации. Они, учитывая содержание данной книги, интересны, но не существенны для моей теории.
Хотя у меня имеются веские доводы в пользу моей теории, меня по-прежнему мучают вопросы, подвергающие сомнению то, что древние египтяне пользовались электричеством. «Как они распоряжались произведенной
Пирамида Хеопса — это электростанция. Резное изображение в Дендере — электрический прибор? В Египте существует немало мест, где камень носит следы механической обработки. Здесь имеются доказательства того, что древнеегипетская цивилизация была более передовой, не такой, какой ее нам рисуют историки. Итак, как: же поступали древние египтяне с выработанной энергией? Энергия, выходя из выходного отверстия южной шахты, обеспечивала потребность в ней цивилизации. Как эту энергию доставляли тем, кто ее использовал? Чтобы ответить на этот вопрос, нам надо опять вернуться к самой гизской электростанции.
Судя по тому, что Эдвард Лидскалнин и древние египтяне поднимали громадные тяжести, они использовали технологию, которой мы не обладаем. Их умение применять тяготение против самого себя и делать крупные объекты невесомыми свидетельствует о том, что когда-нибудь будет разработана технология, позволяющая транспортным судам почти без затраты энергии подниматься с Земли в космос, летать там повсюду и затем спокойно возвращаться обратно. Общество, сбросившееся с себя оковы силы тяготения, — это общество, расставшееся наконец с примитивным колесом (которое, по мнению египтологов, древние египтяне не использовали) и отказавшееся от расточительного, хотя и сложного, применения огня (скажем, реактивного двигателя). Такому обществу нет надобности сжигать содержимое недр нашей планеты. Неужели энергию, вышедшую из южной шахты пирамиды Хуфу, в самом деле направляли в такую точку в космосе, где спутниковый ретранслятор собирал ее и посылал в виде луча в некий отдаленный уголок Земли? Уж не находился ли он в пределах мифической Атлантиды? Быть может, эту энергию использовали так, что нам вовек не додуматься.
Роберт Бьювел осмелился предпринять путешествие в область фантастики. Он с невероятной страстью отдавался работе и отстаивал теорию, изложенную им совместно с Адрианом Гилбертом, в книге «The Orion Mystery» («Тайна Ориона»). Впервые я встретил Бьювела в феврале 1995 года, когда он в компании Грэма Хэнкока и продюсера голландского телевидения Роела Оосгра постучал в дверь моего номера в гостинице «Мовенпик» рядом с Гизой. Они пришли с визитом вежливости, чтобы сказать мне, что завтра утром, после завтрака, собираются снять то, чем я занимаюсь в Царской камере. Я только что вернулся из долгой поездки и был утомлен, поэтому прилег и прокрутил события, приведшие меня в Египет.
Много лет тому назад я пришел к выводу, что у древних египтян в том, что они создали, нет ничего случайного. У видев в книжном магазине Ардиты Келлер в Кэмби, штат Индиана, книгу «Загадка Ориона» и полистав ее пару минут, я понял, что без нее я отсюда не уйду. Я держал в своих руках произведение, на страницах которого была изложена новая, революционная теория о природе древнеегипетских пирамид.
В «Загадке Ориона» сказано, что три главные пирамиды расположены на плато Гиза так же, как звезды в поясе Ориона. Пирамида Хеопса и пирамида Хефрена находятся на одной линии и примерно одного размера, тогда как третья пирамида (Менкаура) меньше и несколько отстоит от других. В этой связи работа астронома Вирджинии Тримбл приобретает большую ценность. По ее расчетам, южная шахта, ведущая из Царской камеры, с углом 44,5°, расположена на одной линии с поясом Ориона. В «текстах пирамид» Орион связан с Осирисом, богом загробного мира. Она предположила, что после смерти душа фараона отправлялась в путешествие к Ориону через южную шахту и царь возрождался в образе Осириса. Судя по тому, что говорит Бьювел об этом предположении Тримбл в документальном фильме, эта
Бьювел познакомил меня с Грэмом Хэнкоком, который в то время работал над своей «Отпечатки богов (Fingerprints of the Gods)», и, впоследствии, с Роэлем Оосгра, пригласившим меня в Египет для участия в съемках документального фильма. Я верил в теорию Бьювела, считая, правда, заблуждением его приверженность теории усыпальницы. В моих глазах любое упоминание в «текстах пирамид» о путешествии души через южную шахту наверх к Ориону являлось метафорой. Я согласен с Бьювелом и Гилбертом, которые полагают, что интерпретация этих иероглифов напоминает чтение файла электронной обработки текста на компьютере:
Тем, кто работает на компьютере, известно, что вызов файла, использующего программу электронной обработки, не совместимую с используемой программой, приводит к появлению на мониторе искаженной версии текста.
Это-то как раз в той или иной мере и происходило (и до сих пор во многих случаях происходит) с «текстами пирамид» и древнеегипетскими пирамидами. Мы считаем, что для их чтения используют нету программу. Мы говорим не о — переводе иероглифов на современные языки; мы относимся с глубочайшим доверием к работе Фолкнера и ему подобных. Мы имеем в виду интерпретацию этих текстов египтологами. Мы полагаем, что нужная программа, или дешифровщик, существует и нам, прежде чем правильно расшифровывать тексты пирамид, извлечь из них подлинный, скрытый смысл, следует познакомиться с ней [113] .
113
Robert Bauval, Adrian Gilbert, The Orion Mystery, 73–74.
Их идея заставила меня по-иному взглянуть на собственную теорию. Не упоминается ли, учитывая связь с небесными объектами и значение южной шахты, энергия, произведенная в Царской камере и отправленная наружу через южную шахту, в текстах пирамид? Быть может, мне всего-то и надо, что использовать правильный алгоритм Я читаю в «Загадке Ориона», обращая внимание в текстах пирамид на повторяющуюся метафору:
«…Царь — это звезда…» [РТ1583]
«Царь — это звезда, которая освещает небо…» [РТ 362,1455]
«…Царь — это звезда, сверкающая и совершающая далекие путешествия. царь предстает в образе звезды…» [РТ 262]
«Гляди, царь встает, как та звезда, которая находится на нижней части неба…» [РТ 347]
В «текстах пирамид», несомненно, говорится о том, что умершие фараоны становятся звездами, особенно теми, которые можно наблюдать внизу восточной части неба. Также в них сказано, что звездами становятся души умерших царей:
«быть душой, как живая звезда…» [РТ 904]
«Я душа… Я звезда из золота…» [РТ 886—9]
«О, царь, ты великая звезда, спутник Ориона, который пересекает небо вместе с Орионом, который управляет подземным миром вместе с Осирисом..»[РТ 882] [114]
114
Ibid, 90–91.
Какое невероятное описание событий, имеющих отношение к связи пирамид со звездами. Эта звезда вдруг предстала предо мной в новом свете. Положим, мы запустили в космос аппарат и по какой-то причине послали к нему в виде пучка энергию — то ли для собственных нужд аппарата, то ли чтобы вернуть его в какую-то точку на Земле. Не казался бы тогда этот аппарат яркой звездой на ночном небе? Предположим, что пучок энергии расходится (увеличивается в размере), чем дальше он удаляется от своего источника, тем, следовательно, больше должно быть принимающее устройство, «звезда». В ясную ночь виден даже небольшой, облетающий Землю спутниковый ретранслятор. Вообразите, какая бы картина предстала перед нашим взором, если бы мы использовали подобное принимающее устройство (см рис 70). Не казалось бы оно нам под таким углом глазом на небе?