По следам древних кладов. Мистика и реальность
Шрифт:
По словам очевидцев, на Кавказе часто находят древнее золото. В некоторых захоронениях можно обнаружить до 100 предметов прекрасной сохранности. Среди них встречаются фигурки зверей и птиц, гребни и чаши, различные украшения. Еще в советское время такое золото изредка сбывали частным зубным техникам и ювелирам. А когда узнали настоящую стоимость древностей, стали возить их на подпольные рынки в Тбилиси и Симферополь. Рассказывают, что первые дорогие иномарки в Карачаево-Черкессии появились именно у гробокопателей. Они же первыми выстроили европейские виллы с подземными гаражами, бассейнами и газонами. Только
Если говорить о нашем времени, то приведу цитату из откровений питерского кладоискателя Игоря Сидорова. Он, в частности, написал: «Самая серьезная находка была у меня в девяностых годах в районе Старого Петергофа. Здесь я удачно вскрыл закладной столб одной разрушенной церкви. Там были золотые и серебряные монеты. Но после этого жизнь у меня пошла как-то наперекосяк, начались разные передряги. Объяснить, почему, не могу, только думаю, что виной этому стала моя церковная находка. В общем, сейчас я полностью отошел от кладоискательских дел».
Я знаю массу случаев, когда кладоискатели по дороге домой попадали в аварии или различные криминальные разборки, когда местные жители сжигали их машины, устраивали драки и ломали дорогую аппаратуру. Некоторые из них внезапно начинают болеть или постепенно оказываются в собственном виртуальном мире, где главное — охота за сокровищами. Как и их предшественники, они нередко забывают о семье, друзьях и работе, и с маниакальным упорством тратят время и деньги на свое «увлечение». И чаще всего безрезультатно!
Не проходит бесследно открытие золота и для профессиональных исследователей. Но происходит это только в том случае, когда его находят много и сразу. Так, донской археолог Игорь Гордин утверждает, что в свое время нашел немало кладов, часть из которых вошла в знаменитое собрание скифского золота. Но после самой крупной своей находки он на 10 лет «выпал» из науки, его постоянно преследовали несчастья. И. Гордин до сих пор удивляется, как он выжил. А вот его коллега после подобного открытия внезапно умер. Если же вспомнить ранний уход из жизни английского лорда Карнарвона, сотрудников экспедиции Г. Картера, скифолога Б. Мозолевского, первооткрывателя варненского золота в Болгарии И. Иванова и других, менее известных людей, то невольно задумаешься… А судьба украинского коллекционера С. Платонова, возможно, подтверждает давнюю истину, что клады опасно покупать и хранить дома. Ни в коем случае не рекомендуется древним золотом и торговать. Наконец, различные сонники трактуют клады, как не исполнившиеся или пустые надежды. Это тоже информация к размышлению.
Если эти аргументы не убедительны, приведу еще одну истину. Народное поверье белорусов утверждает, что отыскать клад дано только существу безгрешному — животному, ребенку или святому. Но разве вы один из них?
И в заключение. Трактуя сны о кладах, болгарская прорицательница Ванга говорила: «Необходимо помнить, что разбогатеть, не прилагая к этому никаких усилий, можно только в том случае, если вы продали свою душу дьяволу. Поэтому не стоит тратить время на поиски быстрого и легкого способа разбогатеть. Лишьто, что вы нажили честным и упорным трудом, принесет вам доход и душевное спокойствие». Давайте задумаемся над этими словами!
Цавтат, Хорватия, июль 2008 г.
Макобсе, Россия, сентябрь 2009 г.
ЛИТЕРАТУРА
Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 1–3. М., 1995.
Бердинский В. История кладоискательства в России. М., 2005.
Брашинский И.Б. Сокровища скифских царей. М., 1967.
Векслер А., Мельникова А. Московские клады. М., 1973.
Горчаков В. Рязанские клады. Рязань, 1995.
Гошкевич В.И. Клады и древности Херсонской губернии. Часть 1, Херсон, 1903.
Климовский С.И. Клад из руин Десятинной церкви. Восточноевропейский археологический журнал, № 5(6), 2000.
Кузнецов Г., Новицкая Ю. Тайны древнего Чернигова и его клады. Чернигов, 2006.
Максимов С.В. Нечистая, неведомая и крестная сила. М., 1996.
Морохин В.Н. Легенды и предания Волги-реки. Н. Новгород, 2002.
Непомнящий Н.Н., Низовский А.Ю. 100 великих кладов. М., 2007.
Панова Т.Д. Клады Кремля. М., 1996.
Рябова В.А., Лежух И.П. Черная археология и история скифского царя Скила. Восточноевропейский археологический журнал, № 2(9), 2001.
Славянская энциклопедия. Т. 1–2. М., 2005.
Мифы народов мира. Энциклопедия. Т. 1–2. М., 1991–1992.
Чеснок В.Ф. Клад. Ростов-на-Дону, 1992.
Штоль Г. Генрих Шлиман. М., 1991.
Яровой Е.В. Раскрывая тайны курганов. М., 2005.
ОБ АВТОРЕ ЭТОЙ КНИГИ
Евгений Васильевич Яровой — профессиональный археолог, доктор исторических наук, профессор, член-корреспондент Российской академии естественных наук (РАЕН).
Родился в Кишиневе в 1952 году. В 1975 году закончил кафедру археологии исторического факультета Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова. С 1975 по 1990 год работал в Академии наук Молдавии, где прошел путь от лаборанта до заведующего Отделом новостроечных археологических исследований. Все эти годы руководил различными археологическими экспедициями в республике. С 1991 года создал и возглавил лабораторию «Археология» в Приднестровье, где продолжал проводить полевые исследования и занимался преподавательской деятельностью. С 2004 года работает в Москве. В настоящее время руководит кафедрой Древнего мира и Средних веков в Московском государственном областном университете (МГОУ), занимается научной, преподавательской и литературной деятельностью.
Е.В. Яровой автор 10 монографий и более сотни научных и научно-популярных статей, организатор международных конференций и полевых семинаров, проведенных в Кишиневе и Тирасполе, основатель Музея археологии Поднестровья, лауреат Государственной премии ПМР.
«По следам древних кладов. Мистика и реальность» — третья научно-популярная книга автора. Она посвящена истории кладоискательства и открытию сокровищ в различных странах мира. На основе научных исследований автор анализирует древние легенды и сказания, описывает выдающиеся археологические открытия и обращает особое внимание на мистические закономерности, сопровождающие клады и кладоискательство на протяжении многих веков.