По следам неизвестных животных
Шрифт:
Может быть, они хотели всего лишь показать место, где охотились когда-то на мамонтов их предки? Если это так, то мамонты должны были исчезнуть совсем недавно (радиоуглеродным методом было точно установлено, что эскимосы ооосновались на американском крайнем севере не более тысячи лет назад). А может быть, предания о мохнатых гигантах пришли к нам из далекой Сибири? В любом случае эскимосы сообщают о мамонтах такие подробности, которые наука может установить только с помощью сравнительного анализа.
ОНИ ЖИВУТ ПОД ЗЕМЛЕЙ!
Остановимся на некоторое время. Пересечем мысленно
Возвращаясь на восток, мы без труда убедимся, что на всем протяжении Сибири до Берингова пролива бытуют верования о косматых колоссах с нравами подземных жителей.
У эскимосов чуклукмиутов, населяющих азиатский берег пролива, мамонт известен под именем килу крук, то есть "кит по имени Килу". Согласно легенде, этот кит повздорил с морским чудовищем Аглу и был выброшен на сушу, но оказался слишком тяжелым и погрузился в землю. С тех пор он поселился под вечной мерзлотой, где роет себе ходы своими мощными бивнями.
У чукчей, которые занимают самую крайнюю северо-восточную часть (Сибири, мамонт олицетворяет носителя злого духа. Он живет под землей, где перемещается по узким коридорам. Когда человек встречает торчащие из земли бивни, он должен сразу же выкопать их. Тогда кол
дун лишится силы и не спрячется снова под землей, чтобы разносить зло. Рассказывают, что однажды несколько чукчей встретили два клыка, выглядывающие из земли. Они поступили согласно заветам предков и выкопали вслед за ними живого мамонта, что позволило их племени всю зиму питаться свежим мясом.
Юкагиры, чьи владения тянутся за полярным кругом от дельты Лены до Колымы, упоминают в своих преданиях мамонта под именем хольхут. Некоторые здешние шаманы считают, что дух гиганта - наравне с существующими животными - является хранителем души. Таким образом шаман, в которого вселился дух мамрнта, считается несравненно более сильным, чем обыкновенный шаман.
"Основываясь на этих сведениях, - писал еще в начале века Вальдемар Йохельсон, который донес до нас северные предания, - можно считать, что когда-то мамонты жили одновременно с людьми.
Согласно Йохельсону, руководившему экспедицией Рябушинского на Камчатку, Алеутские, Командорские и Курильские острова, юкагиры в своих преданиях не зафиксировали факт исчезновения мохнатых чудовищ. Они просто объясняют его непомерным весом гигантов, который не позволил им сохраниться на заболоченной территории. Примечательно, чти многие ученые придерживаются именно этой точки зрения.
У юкагиров, которые испытали на себе значительное влияние русских, предания были искажены в сторону библейских легенд.
"Ной, - рассказывают они, - хотел взять в ковчег вместе с другими зверями и пару мамонтов. Но когда те попытались только забросить на судно передние ноги, оно чуть не перевернулось. Тогда Ной прогнал их. С тех пор мамонты навсегда исчезли".
Южнее, у якутов и устьяков - настоящих монголов, а также
У камчадалов на полуострове Камчатка сохранились только отголоски этих легенд. Здесь можно услышать о сказочном персонаже по имени Туйла, который ездит под землей в санях, запряженных собакой. Когда он возвращается к себе, его собака Козей отряхивается от снега, - вот почему в тех районах повышенная сейсмичность!
В Монголии все еще можно встретить призрак мохнатого слона в местных преданиях. На этот раз он имеет облик гигантского крота по имени Тай-Шу. В книге "Се-Чу" - или "Четыре тома по философии морали и политики Китая" упоминается о лохматом чудовище, с крохотными глазками и коротким хвостом, которое роет в снегу ходы с помощью двух клыков.
В энциклопедическом трактате "Мир животных", авторство которого приписывают Каунг-Чи, первому императору династии маньчжуров (1662- 1723), также можно обнаружить эхо сибирских легенд:
"На севере живет подземная крыса феншу, то есть "скрывающаяся мышь". Или ее называют иеншу, то есть "мышь-мать", а в книге "Зеркало маньчжурского языка" ее называют djoukhensinggheri, то есть "крыса льдов". Это огромное, подобное слону, животное, которое живет только под землей и умирает, как только покажется наверх, и ее коснутся солнечные лучи".
К этим сведениям писатель-император добавляет несколько прозаических деталей:
"Попадаются феншу, которые весят до 10 тысяч фунтов. Их зубы похожи на слоновьи бивни: северные народы делают из них посуду, гребни, рукоятки для ножей и т.д. Я видел своими глазами эти зубы и изделия из них. Поэтому я верю рассказам о феншу, встречающимся в наших старых книгах".
"Зеркало маньчжурского языка" сообщает о мамонтах удивительно точные сведения:
"Крыса льдов и ледников живет глубоко на севере, под вечными снегами. Ее мясо можно есть. Шерсть ее имеет длину в несколько ступней. Из нее можно ткать ковры, противостоящие сырому воздуху".
ОТ ФАНТАСТИЧЕСКОГО СЕВЕРНОГО СЛОНА ДО СУПЕР-КОРОВЫ БАРОНА КАГГА
Но вернемся в Сибирь, где местные жители не только могут рассказывать о мамонтах, но и покажут при случае их огромные бивни, достигающие 5 метров длины, весящие более 200 килограммов.
Торговля мамонтовыми бивнями давно процветала в Сибири. В начале нынешнего века вывоз их только из района Якутска достигал в среднем 152 пары в год. За два предыдущих столетия из этого района было вывезено зарегистрированных бивней 25 400 животных. Если исходить из сумм налогов, указанных в учетных таможенных книгах, из Сибири были вывезены бивни около 60 тысяч мамонтов. Это не считая утечки ценного материала в более ранние периоды.