Почему Люди Болеют И Умирают?
Шрифт:
Эти "базовые" утверждения популярных систем оздоровления - чистой воды смысловое напёрсточничество, которое сродни площадному надувательству доверчивых людей хитроумным шпильманом.
• Действительно, и потребляемые продукты, вкупе с эмоциональной и когнитивной деятельностью играют весьма существенную, но всё же вторичную роль в развитии болезни. Они - факторы, способствующие возникновению, обстоятельства ускоряющие ход и осложняющие течение, но никак не первопричина. Потому что не пуля убивает, а стрелявший из оружия...
Подобные публикации бывают и бездумно тиражируемой глупостью, стремлением находиться в мейнстриме. Но
Идеология болезней и смерти - золотая жила современной цивилизации, её подлинная религия, неутомимый конвейер исторического прогресса. Выползшая из тени экономика "душ и тел", которая намного глобальней и рентабельней рынка сырья, наркотиков и вооружений.
Ничто не ново под луной: "Люди гибнут за металл - сатана там правит бал".
Глава 8. Очевидная реальность
Диалектика, как способ познания мира, родилась из диалогов - тех самых споров мудрецов, в "которых рождается истина". Так искусство задавать вопросы и отвечать на них превратилось в науку об универсальных законах развития, принципах всеобщей связи и общей схемы для всех явлений в мире, позволяющую на примере одних правил постигать и объяснять другие. Потому что законы диалектики одинаково применимы и в неживой и в живой природе, и в общественном развитии, и принципах мышления. Фундамент диалектики базируется на утверждении, что всё в этом мире существует, функционирует, изменяется по одним и тем же универсальным правилам. Подобное в одном постигается подобным в другом.
Особенно эффективно диалектика прослеживает отношения взаимовлияния одних систем с другими - это хорошо известно из школьной программы. Например, воздействие производственных сил и производственных отношений на общественный строй, экономику, политику, культуру и даже экологию, с глобальными проблемами сохранения жизни на Земле.
Чтобы понять всеобщие правила болезни и здоровья без всеобъемлющих принципов диалектики не обойтись...
• Фундаментальной потребностью всех живых существ является их взаимодействие с окружающей средой и непрекращающийся триединый обмен базовых начал: вещества - энергии - информации. Этой формулой описывается жизнь, начиная с клеточного уровня и заканчивая любой системой. Существование частных и всеобщих феноменов мира, от индивидуального организма до всеобщей цивилизации.
Вокруг базовых потребностей разворачиваются вселенская война и мир, конкуренция и сотрудничество, ненависть и любовь всех живых существ "от мала до велика".
Очарованный этим всеобъемлющим процессом Дарвин выводит свои знаменитые постулаты о борьбе за существование. Теория происхождения видов основана на принципах индивидуального выживания в неблагоприятной среде. Особое значение в нём играют выстроенная система отношений с особями своего и чужого видов и способность к адаптации.
Успех и убедительность теории Дарвина во многом был обеспечен тем, что научные гипотезы, положения и выводы были сформулированы по неоспоримым законам диалектики.
Он строил понимание жизни на том факте, что любой организм является сложной системой, существование которой возможно при постоянном взаимодействии с другими системами. Успешность индивидуальной и видовой жизни заключается в отлаженном механизме разноуровневых связей.
Связи распространяются не только уровни комфортной жизни и размножения, но и расширения ареала обитания своего вида с возможным овладением новыми ресурсами. Такие связи подразумевают складывание отношений типа: жертва - хищник, хозяин - паразит.
• И хищничество, и паразитизм объединяет факт существования, подразумевающего в использовании других существ как источника жизнедеятельности своего организма, а так же успешной адаптации к условиям постоянно меняющейся окружающей среды и стремлением занять в ней более выгодную позицию. Подняться на вершину пищевой и социальной лестницы.
В свою очередь жертв характеризует стремление выработки пассивных и активных защитных механизмов, варьирующихся от простой маскировки и мимикрии, заканчивая выработкой самосохранительной поведенческой стратегии. Так, например, в противостоянии с волчьей стаей или медведем полярные овцебыки становятся плотным кругом, помещая внутрь детёнышей и слабых сородичей, атакуют хищника организовано, прикрывая друг друга, и только в случае заведомого проигрыша уходят галопом.
С взаимоотношениями типа хозяин-паразит дело обстоит намного сложней и даже многовекторней. В одних случаях паразит является отравляющим жизнь нахлебником, который медленно истощает и подтачивает жизнь своего владельца, столуясь и квартируясь насколько это возможно. В других случаях хозяин служит для паразита своеобразным инкубатором и кормушкой на строго определённый срок, пока в его теле размножаются, вызревают, развиваются и буквально пожирают изнутри чужеродные организмы.
• Следует отказаться от представления, что паразит менее опасен своему обладателю, чем активно нападающий хищник. Напротив, захват организма паразитом не столь очевиден, а среда его обитания обычно не вызывает у жертвы никакого чувства опасности. Изощрённое коварство паразита состоит не только в том, что он медленно убивает организм и незаметно пожирает тело. Прежде физической смерти паразит отбирает душу своей добычи.
Давно известны и детально описаны случаи влияния паразитов на нервную систему и психику своих жертв, подстраивания поведения носителей в ущерб собственным интересам. В некоторых вариантах паразитизма хозяин начинает действовать даже вопреки главному принципу выживания - инстинкту самосохранения.
Паразитический гриб кордицепс, паразитирующий на гусеницах и мухах, не только использует тело носителя в качестве питательной среды, в котором он и прорастает. Перед тем, как его жертва погибнет, заставляет её перебраться в боле благоприятное для себя место, чтобы споры хорошо разносились ветром.
Морской паразит саккулина, проникая в краба, полностью перекраивает его физиологию, заменяя поведенческие стереотипы: краба-самца она вначале стерилизует, а потом превращает в подобие самки, чтобы он заманивал других самцов и "награждал" их паразитом. Такой краб полностью утрачивает связь со своей природой и его поведение больше не управляются инстинктами, заложенными от природы. Заражённый саккулиной краб не только позволяет пожирать себя заживо, но и всячески заботится и защищает интересы своего паразита до самой смерти.