Почему учение "Сторожевой башни" о земном небесном классе противоречит и Библии и здравому смыслу!
Шрифт:
"Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рождён" (1Иоан. 5:1)
"Ты можешь жить вечно в раю на земле" - так называлась книга, некогда выпускаемая Обществом Сторожевой Башни. До сих пор миллионы "Свидетелей Иеговы" обращаются к людям с этим воззванием. Распространяя литературу, снабжённую яркими иллюстрациями этого земного "рая", они готовы часами рассказывать о "чудесной надежде" жить в прекрасном месте, напоминающем национальный парк, вкусно есть да сладко спать в окружении миролюбивых тигров и медведей. Привлечённый этой заманчивой картиной, человек чуть позже узнаёт, что на самом деле "надежд" две - "земная" и "небесная". Однако книги или брошюры под названием "Ты можешь жить вечно на небесах, со Христом" мы ни у кого из "Свидетелей Иеговы" не отыщем. Почему? Это
Но между "земной" и "небесной" группами существует различие не только в отношении к эсхатологической перспективы. "Помазанники" в Организации уже сейчас обладают привилегиями, которые недоступны абсолютному большинству "Свидетелей Иеговы":
Ещё живя на земле, каждый из них испытывает "рождение свыше", становясь духовным сыном Бога и обретая с Ним таким образом уникальные отношения. При этом члены "земного класса", которые так же проявляют веру в Иисуса Христа, крещены и усердно служат Ему, могут быть названы, самое большее, "друзьями Бога".
Только они составляют "духовный Израиль", "Церковь", и, соответственно, лишь с ними Бог заключил Новый Завет через Иисуса Христа. В отношении же всех остальных "Свидетелей Иеговы" Христос не выступает как Посредник между ними и Богом, с ними не заключено никаких заветов (соглашений).
Только они имеют право участвовать в Вечере Господней, вкушая хлеб и вино, - остальные могут лишь наблюдать за этим.
Уже в этой, земной жизни "помазанники" объявлены Иеговой праведными, очищенными от греха, поэтому если они сохраняют верность до конца, то после смерти сразу воскрешаются и получают прославленные "духовные тела", переселяясь на небеса. В отличие от них, умершие члены "земного класса" будут воскрешены лишь после Армагеддона, после чего они должны дополнительно доказывать свою верность Иегове на протяжении 1000 лет.
Только они считаются "духовными братьями Христа" и Его сонаследниками, поэтому отношение человека к этим "помазанникам" отражает его отношение к Самому Иисусу и Его Небесному Отцу.
Искупительная жертва Христа применяется в первую очередь к "помазанникам".
Только они принимают специфическое "крещение в смерть Христа", то есть их жизнь и смерть так же считаются жертвенными (но не имеющими искупительного значения).
Только к ним относится новозаветное понятие "святые".
Их молитвы Бог слушает в первую очередь.
Только они получат в качестве награды от Бога дар бессмертия.
Только они могут обладать даром правильного понимания Библии, поэтому в состав Руководящего Совета "Свидетелей Иеговы" входят лишь "помазанники". Все остальные желающие верно постигнуть смысл Писания должны изучать их труды, издаваемые Обществом Сторожевой Башни.
"Помазанники" и их земные подданные
Между классами "Свидетелей Иеговы"
пролегает целая пропасть В результате большинство новозаветных текстов оказывается обращённым только к узкой группе лиц - "помазанному классу". Обычно "Свидетели Иеговы" редко задумываются над этим фактом, но те, кто это делает, испытывают некоторое смятение. Они вдруг осознают, что хотя и откликнулись на Божью благую весть, раскаялись в грехах и поверили в искупление, даруемое на основании пролитой крови Иисуса Христа, тем не менее их грехи в действительности ещё не прощены - их прощение пока находится в состоянии неопределённости. И будущая вечная жизнь в новом мире для них ничем не гарантирована, ведь с ними, согласно учению Организаци, Бог не заключил никакого договора. Миллионы представителей "земного класса" могут лишь надеяться, что за своё подчинение "помазанникам" и исполнение всех их указаний они будут признаны Иеговой заслуживающими права получить жизнь на райской земле.
Учение о двух классах (или типах) верующих имеет куда более серьёзные последствия, чем это кажется на первый взгляд. Согласие с ним равносильно признанию того, что христиане на протяжении 2000 лет заблуждались в отношении одного из главных аспектов своей религии - учении о воздаянии, пока не появились "Свидетели Иеговы" и не открыли, наконец, всем глаза. Кроме того, многие верующие под влиянием аргументации Общества Сторожевой Башни (о ней - чуть ниже) начинают сомневаться даже в теоретической возможности для себя "разрешиться и быть со Христом" (Филип. 1:23). Они начинают пересматривать свои взаимоотношения с Господом в сторону отказа от чудесного дара Богоусыновления и от драгоценных обетований, содержащихся в письмах святых Апостолов. Поэтому есть резон сопоставить учение духовных лидеров "Свидетелей Иеговы" с тем, что говорится на этот счёт в Библии.
ХРИСТИАНСКАЯ НАДЕЖДА В СВЕТЕ НОВОЗАВЕТНОГО ОТКРОВЕНИЯ
Если учение о двух различных перспективах для верных Богу людей действительно является исконно христианским, то логично ожидать, что чему-то подобному учил Господь Иисус Христос или кто-то из Его Апостолов. Удивительно, но в Новом Завете нет ни одного стиха, в котором бы говорилось, будто праведникам уготовано два вида "рая", или что одни из них будут с небес управлять другими. Обратимся к словам Христа, которые касаются будущей награды для верующих:
"Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдёт в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного" (Матф. 7:21) [Согласно этим словам Христа, в Царство Небесное войдёт не какое-то строго определённое количество людей, а всякий, кто исполняет волю Его Отца.]
"Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном" (Матф. 8:11) [Вопреки утверждениям "Свидетелей Иеговы" наградой ветхозаветным праведникам за их веру будет не жизнь в раю на земле, а вечное пребывание в Царстве Небесном, где помимо них окажутся ещё "многие".]
"Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого. Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах" (Лук. 6:22-23) ["Свидетели Иеговы" уверяют, что именно на них исполняются пророческие слова Христа о преследованиях и ненависти в отношении Его последователей. Однако следует заметить, что Спаситель за верность в этих обстоятельствах обещает единственную награду - небесную.]
"Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет" (Иоан. 12:26) [На основании этих слов всякий, кто верно служит Христу, имеет надежду оказаться рядом с Ним на небесах. Здесь нет даже и намёка на то, что "слуги" должны делиться на "земных" и "небесных".]
"В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам. И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я" (Иоан. 14:2-3) [Сын Божий не ограничивает "дом Отца" каким-либо конкретным числом приглашённых. Напротив, Он говорит, что небесных обителей "много". Более того, Христос заверяет учеников, что даже если бы это было "не так", то Он изыщет возможность и найдёт место для каждого Своего верного последователя. Таким образом, в форме гиперболы Господь даёт самую надёжную гарантию того, что никто не окажется за пределами небесных обителей по причине "нехватки мест".]