Чтение онлайн

на главную

Жанры

Под опекой огненных шаров
Шрифт:

Я с почтением благодарю за возможность не только написания этой книги, но и за помощь в более чётком определении моего «видения мира» величайших мирозданческих просветителей, чьи имена и относительно постоянное место их обитания сейчас я не имею возможности назвать. Я, всего лишь, мелкая сошка в этом великом и наполненном глубоким смыслом движении. Если я что-то знаю, то это благодаря только их милости и желаниям.

Когда позволено будет мне шире и глубже использовать информацию, полученную от них, я поделюсь ей с теми, кому она покажется интересной. В своём творчестве я нередко умышленно веду речь и взаимопроникающих и пересекающихся мирах потому, что про так называемые параллельные обители, к счастью или сожалению, мне ничего

не известно. Предполагаю, что и покину данную «точку» земного мира в полном неведении…

Я не сочту это за большую беду, ибо свободен от сомнительной истины, смею предполагать, нелепой аксиомы. Своё личное мнение по множеству жизненных вопросов я не имею возможности и желания поменять на чьё-либо другое. Мне не нужна «истина», рождённая в споре некомпетентных господ и дам. При этом я не испытаю горького разочарования и большой печали, если кто-то не примет своим сознанием и тысячной доли из того, что я сказал и ещё успею сказать.

Всё то, о чём написано в этой книге, может показаться очень невероятным. Но это и не беда. У меня нет намерения что-либо утверждать, желать, чтобы обычную (пусть и сомнительную) гипотезу или предположение кто-то принял за аксиому. Ни в коем случае! Если желающий что-то знать видеть, слышать и ощущать обратит на малую толику данного откровения часть своего рассеянного внимания, то это уже будет не так плохо. Пусть он даже примет всё сказанное здесь за примитивную фантастику. Как раз, такие литераторы, как я, и ратуют за развитие внутренней свободы человека и возможности самостоятельно мыслить, иметь собственную точку зрения.

Кроме того, я не ставлю перед собой задачи чьи-либо мировоззрения, религиозные, политические, этические убеждения, различные действия и утверждения критиковать или что-то отвергать, вступать в полемику и непродуктивные споры, в которых, как я уже говорил, зачастую истина, как раз, и не рождается. Тем более, она исключена, если спор ведут несколько некомпетентных людей, которые тщетно намереваются выдать желаемое за действительное.

Было бы глупо и наивно, если бы и я сказал: «Верьте!». Ни к чему подобному не призываю. Кому необходимо, тот и увидит, и услышит, и ощутит… Ведь по большому счёту от вашей веры или неверия в существующий симбиоз цивилизаций я не ищу никакой выгоды и даже не намерен претендовать на роль какого-то… «необычного» человека. Просто, мне будет приятно, если не каждый, а хоть кто-нибудь начнёт мыслить самостоятельно, не ординарно и не «плакатно»… Ведь это, скорей всего, и станет одним из его шагов к внутренней свободе и, со временем, к внешней.

В конце концов, может быть вы согласитесь с тем, что не всё сказанное – истина. Когда, например, человек публично утверждает, что в изменившейся для него ситуации стал, наконец-то, свободным, то он, явно, лукавит. Даже не на публику он при этом работает, а перестраховывается по той простой причине, что фактически не свободен. Ну, да бог с ним. У каждого свои «ценности», которые позволяют если ни приврать, то кое-что преувеличить. Его дело…

Но, разумеется, не следует подвергать сомнению то, что уже устоялось и сформировать в человеке, отвергать его или критиковать. Мне же достаточно высказать лишь свою точку зрения и, ни в коем случае, не объявлять её непреложной истиной. Но только твёрдо знаю, что с человеком, желающим находиться в привычном укладе и в удобном «русле» существования, всегда останется подавляющее большинство аксиом, «научных» открытий, религиозных догматических утверждений, культурных «ценностей», политических постулатов и прочего…

Нежелание быть даже относительно и условно свободным тоже, в какой-то степени, проявлении свободы. Но люди, стремящиеся понять, постигнуть, осознать хоть частицу сути происходящего, в первую очередь поставят под сомнение всё «бесспорное». Таким образом, у них отпадёт и необходимость опираться на мнение авторитетов во всех сферах жизни. Разного рода и вида двуногие мэтры, большей частью, всего лишь условно одушевлённые карикатуры. Не больше.

Согласитесь (если есть желание и возможность), что не так уж и скверно иметь собственное мнение обо всём происходящем. А если личная точка зрения отсутствует, то есть смысл попытаться её выработать. Ведь цель существования или «подключения» каждого из нас к данному условно плотному «сектору» Земли, всё-таки, определена и наполнена пусть во многом скрытым, но смыслом.

Но я и на этот счёт не даю никаких советов и рекомендаций. Пусть будет так, как сказал поэт: «Плыви, мой чёлн, по воле волн». Не имею ортодоксального или традиционного права и обычного желания позитивно и негативно влиять на то, что уже устоялось и на веки вечные объявлено догмой.

Тем же, кого интересует всё скрытое и, как бы, тайное, «непостижимое» и «невидимое», стоит напомнить, что даже в нашей «точке» данного состояния планеты Земля, в которой частица Мироздания в каждом из нас осознаёт себя в качестве «личности», существует великое множество миров и обителей. В них, одновременно с нами, бесконечное число представителей самых разных цивилизаций. По земным меркам, часть этих гуманоидов гораздо выше нас с вами по уровню интеллекта и развития.

Но всё относительно, ибо в Мироздании не существует понятия «выше» или «ниже». Ведь у каждого существа имеется не только своя историческая (дхармическая) миссия, но и мирозданческая. Она – всего лишь, фрагмент, так называемой, кармической. Есть смысл понять, что перемены в судьбе и существовании отдельного человека возможны потому, что они тоже являются частью плана Высших Сил. Но тут придётся каждому делать чёткий выбор: или ты с Богом, или с теми, которые, по какой-то странной причине, объявили себя посредниками между Всевышним и человеком. А ведь они к нему не имеют никакого отношения и то, что проповедуют не просто смешно, но и пагубно для человечества. На себя, как говорится, ребята работают. Правда, многие из них об этом даже не ведают. Зомбированы… в нескольких поколениях, на генном уровне.

Общеизвестно, что тем субъектом, который находится в неведении и в запрограммированном заблуждении, легче управлять и продолжать менять его динамический стереотип. Я имею в виду не только мирозданческую программу этого человека, но и его естественные земные привычки и потребности. Речь идёт о так называемом зомбировании.

Если человек с готовностью и большой охотой разделяет и поддерживает мнение «авторитета», то он добровольно, с большим желанием становится рабом, причём, не только обстоятельств, а мелких проходимцев и всякого рода никчемных разбойников, бандитов, политиков, чиновников… Они – нежелательный продукт далеко не вселенского значения. Но надо признать, что и он задан программой Свыше.

Причина проста, и в этом имеется скрытый смысл мудрости Мироздания. Заключается она в том, что многие люди не готовы иметь собственного мнения и суждения и быть свободными. Для некоторых зависимость от земного «царька» – возможность, как-то адаптироваться во внешней среде и просто выжить. Ведь все мы не похожи друг на друга, что не является ложной аксиомой или постулатом, и легко доказуемо. Всё существа, предметы, явления в данную «точку» Земли и другие «командированы» из разных миров и категорий состояний…

Правда, найдётся немало людей, скептиков, и тех, чьё мышление, скажем так, направлено на полное отрицание всего непонятного и запрограммировано установленными правилами и относительными… истинами, которые могут поставить под сомнение самое подлинное и важное.

Скажу просто: «Вольному – воля, спасённому – рай!». Хотя сами понятия «рай» и «ад» весьма и весьма условны… В таком виде, как они представлены, к примеру, древними греками (да и не только ими) их можно считать, всего лишь, гипотезой. Но здесь просматривается желание определённым кругом людей представить это аксиомой не только для «избранных», но и для подавляющего большинства.

Поделиться:
Популярные книги

СД. Восемнадцатый том. Часть 1

Клеванский Кирилл Сергеевич
31. Сердце дракона
Фантастика:
фэнтези
героическая фантастика
боевая фантастика
6.93
рейтинг книги
СД. Восемнадцатый том. Часть 1

Я – Орк. Том 6

Лисицин Евгений
6. Я — Орк
Фантастика:
городское фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Я – Орк. Том 6

Пятое правило дворянина

Герда Александр
5. Истинный дворянин
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Пятое правило дворянина

Менталист. Эмансипация

Еслер Андрей
1. Выиграть у времени
Фантастика:
альтернативная история
7.52
рейтинг книги
Менталист. Эмансипация

Релокант. Вестник

Ascold Flow
2. Релокант в другой мир
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
рпг
5.00
рейтинг книги
Релокант. Вестник

Вперед в прошлое 5

Ратманов Денис
5. Вперед в прошлое
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Вперед в прошлое 5

Мир-о-творец

Ланцов Михаил Алексеевич
8. Помещик
Фантастика:
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Мир-о-творец

Изгой. Трилогия

Михайлов Дем Алексеевич
Изгой
Фантастика:
фэнтези
8.45
рейтинг книги
Изгой. Трилогия

Адепт. Том второй. Каникулы

Бубела Олег Николаевич
7. Совсем не герой
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
9.05
рейтинг книги
Адепт. Том второй. Каникулы

Делегат

Астахов Евгений Евгеньевич
6. Сопряжение
Фантастика:
боевая фантастика
постапокалипсис
рпг
5.00
рейтинг книги
Делегат

Приручитель женщин-монстров. Том 1

Дорничев Дмитрий
1. Покемоны? Какие покемоны?
Фантастика:
юмористическое фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Приручитель женщин-монстров. Том 1

Береги честь смолоду

Вяч Павел
1. Порог Хирург
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
рпг
5.00
рейтинг книги
Береги честь смолоду

Никто и звать никак

Ром Полина
Фантастика:
фэнтези
7.18
рейтинг книги
Никто и звать никак

Последняя жена Синей Бороды

Зика Натаэль
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.00
рейтинг книги
Последняя жена Синей Бороды