Подводные рифы Практики Осознанного Сновидения
Шрифт:
3. Принцип функционирования магического кокона и ответ на вопрос, как посредством точки сборки в нём происходит накопление (вливание) определённой энергии:
«— Внешние и внутренние эманации, — ответил дон Хуан, — суть одни и те же потоки световых волокон. А живые существа — крохотные пузырьки, ими образованные, крохотные точечки света, прикреплённые к этим бесконечно струящимся нитям… Когда видящий видит процесс восприятия, он наблюдает, как светимость эманаций Орла, находящихся вне кокона, заставляет внутренние эманации светиться ярче. Внешняя
Кроме того, видящий видит давление, оказываемое внешними эманациями на определённую часть эманаций внутренних. Силой давления определяется степень осознанности существа…
…эманации Орла суть нечто большее, чем просто потоки световых волокон. Каждое из этих волокон является источником энергии неограниченной мощности. Поток энергии, понимаешь? Теперь представь себе: эманации вне кокона и эманации внутри него — одни и те же. Они образуют НЕПРЕРЫВНЫЙ поток энергии…» (из кн. 7, гл. 4, стр. 305–306.)
«Необычное же восприятие — видение — проявляется, когда силой намерения наполняется энергией и зажигается уже другой пучок энергетических полей» (из кн. 8, гл. 4, стр. 103.)
4. Прямое указание на различные области кокона — Центр и теневую периферию, а также на то, что те или иные эманации проводят не одни и те же типы световых энергий:
Дон Хуан «сумел показать нам, что хотя человеческие существа и кажутся видящему светящимися яйцами, но яйцевидная форма — лишь внешний кокон — оболочка светимости, скрывающая крайне интригующую, захватывающую, гипнотизирующую сердцевину, состоящую из концентрических колец желтоватой светимости цвета пламени свечи. Во время нашего последнего сеанса он (дон Хуан) позволил нам (Карлосу Кастанеду и Ла Горде) видеть людей, снующих вокруг церкви. День был на исходе, смеркалось, и существа внутри своих прочных светящихся коконов излучали достаточно света, чтобы ясно освещать всё вокруг. Зрелище было чудесным»
«Дон Хуан объяснил, что ЯЙЦЕВИДНАЯ ОБОЛОЧКА, казавшаяся такой яркой, НА САМОМ ДЕЛЕ БЫЛА ТУСКЛОЙ. СВЕТИМОСТЬ ИСХОДИЛА ИЗ СИЯЮЩЕЙ СЕРДЦЕВИНЫ. Оболочка же фактически затемняла это сияние» (из кн. 6, ч. 3, гл. 11, стр. 178, 179.)
«В пределах янтарного пучка осознания присутствует множество слабых оттенков, которые соответствуют различиям в качестве осознания»
«Эманации органической полосы обладают особым качеством… Они прозрачны и светятся собственным светом, в них есть некая специфическая энергия… Другие эманации значительно ТЕМНЕЕ и не так пушисты. В некоторых вообще нет света и они непрозрачны по качеству» (из кн. 7, гл. 10, 397, 394.)
5. Прямое указание на центральный метапсихический Свет в коконе (вольюме) человека:
«Человеческую матрицу можно видеть в двух различных образах, — начал он (дон Хуан), — как только мы сели, — в образе человека и в образе света. Всё зависит от сдвига точки сборки. При поперечном сдвиге ты видишь образ человека, при сдвиге в среднем сечении человеческой полосы матрица — это СВЕТ» (из кн. 7, гл. 16, стр. 485.)
6. Каков
— Алчное накопление на любых уровнях (ибо всякое накопление связано с алчностью) — жёсткий ориентир на всё большую Силу и энергию! Уровень борьбы за выживание! В религиозных учениях истинной Любви действует совершенно иной, противоположный принцип — не копить, а делиться, жертвовать, служить, тратить, отдавать (свои силы, энергию).
«Сила — это как раз то, что тебе сейчас нужно!» (из кн. 1, гл. 3, стр. 54.)
«Я уже говорил тебе, что воин — это безупречный охотник, который охотится за силой. Если охота его будет успешной, он может стать человеком знания» (из кн. 3, гл. 11, стр. 554.)
«Охотник за силой ловит её, а затем накапливает как свою личную находку. Его личная сила таким образом растёт и может наступить момент, когда воин, накопив огромную личную силу, станет человеком знания… (из кн. 3, гл. 12, стр. 572.)
«…воин запасает свою личную силу… Каждое новое движение ты будешь добывать в борьбе за силу» (из кн. 3, гл. 13, стр. 606–607.)
«Дон Хуан сказал, что единственное, чем я должен интересоваться, — это накоплением личной силы» (из кн. 3, гл. 14, стр. 611.)
«Для того, чтобы научиться воспринимать другие миры, — необходимо накопить энергию» (из кн. 9, «От автора», стр. 10.)
«Единственное преимущество магов над обычным человеком заключается в том, что они накапливают энергию» (из кн. 8, гл. 4, стр. 126.)
«Среднему человеку недостаёт энергии для занятий магией, — продолжал дон Хуан. — Если он использует лишь имеющуюся у него энергию, он не сможет постичь миры, которые воспринимают маги… Подумай об этом так: всё это время ты учился не магии, но скорее — умению сохранять энергию… Нагваль — это мужчина или женщина с экстраординарной энергией» (из кн. 8, «Введения», стр. 9.)
«Он (Сильвио Мануэль) убеждал меня быть экономным и использовать каждую крупицу моей энергии, ничего не расходуя напрасно» (из кн. 6, ч. 3, гл. 15, стр. 246.)
«Если воин намерен накопить достаточно энергии для того, чтобы научиться видеть, он должен стать скрягой в отношении своей энергии» (кн. 7, гл. 4, стр. 314.)
«Всё дело в энергии… если видящий обладает достаточной энергией… Если мы обладаем избыточной энергией…» (из кн. 7, гл. 10, стр. 400–401.)
«Тебе необходимо вести безупречную жизнь и накопить большое количество избыточной энергии!» (из кн. 7, гл. 12, стр. 417.)
«В зачёт идёт только одно — безупречность, т. е. количество свободной энергии» (из кн. 7, гл. 6, стр. 349.)
«Нам остаётся лишь одно — стать скрягами в отношении энергии, добывая её любыми доступными способами везде, где только возможно» (из кн. 9, гл. 2, стр. 55.)
«Наш способ восприятия — это способ, свойственный хищнику, — однажды сказал мне дон Хуан» (из кн. 9, гл. 1, стр. 20.)
«…человек по природе хищник… тебе важно прийти к чувству полного безразличия… Ты отправишься на поиски человека, находя, как хищный зверь из породы кошачьих, кого-то, на кого можно напасть» (из кн. 10, гл. 12, стр. 213.)