Подземный мир Агхарти: Тайна энергии вриль!
Шрифт:
Комментируя эту легенду, Белошинов пишет:
Эти старики пытаются выдумать себе сказочную страну; какое-то время Алтайские горы считались убежищем народа Беловодья, но затем предполагаемое местонахождение подземного царства переместилось в Гималаи.
В Монголии мы находим еще более интересные упоминания о «земном рае». Роберт Дикхофф отмечает:
Монгольские племена верят, что Агхарти сотворено древнейшей цивилизацией. Подземное царство, по их мнению, находится в Афганистане, и подземные туннели по всему миру ведут в это мистическое место.
Николай Рерих был убежден, что не только высшие ламы и местное население знают о существовании Агхарти, но и некоторые правительства
Здесь народ чудь ушел под землю. Когда в наши края пришел Белый Царь и здесь выросли березы, племя чудь не захотело покориться новому владыке. Они ушли в подземный мир и закрыли проход огромными глыбами. Когда наступит новая эра, придут люди Беловодья и принесут человечеству новые знания, а с ними вернется и народ чудь вместе с сокровищами, которые они унесли с собой.
Рерих говорит, что пустыня Гоби в течение длительного времени ассоциировалась с легендой об Агхарти. Многие люди считают, что Шамбала лежит под ее песками. «Нет ничего удивительного в том, что мы обнаружили в Монголии множество упоминаний об Агхарти, — пищет Рерих. — Ведь у народов этой страны очень развиты духовные силы».
В юго-восточной части пустыни Гоби были найдены доказательства существования Агхарти. Они были обнаружены в Дунхуане, что на границе с Тибетом.
В скалистой местности, примерно в шестнадцати километрах от ближайшего населенного пункта, обнаружилось несколько искусственно созданных гротов, которые называют «пещерами тысячи Будд». Они были вырыты где-то между 357 и 384 годами нашей эры. Тогда буддизм пришел в Китай и стал государственной религией. В этих пещерах нас заинтересовала таинственная лестница, ведущая к проходу в лабиринт туннелей, который, теряясь в кромешной тьме, ведет на юг. Этот факт заинтересовал Петра Колосимо, которого я цитировал ранее. В своей книге «Не от мира сего» (1969) автор пишет:
Считается, что первые пещеры были построены не буддийскими монахами, а кем-то, кто был намного древнее. Бытует мнение, что такие сооружения скрывают врата в лабиринты туннелей, простирающихся под большей частью Центральной Азии. Это проходы, ведущие в легендарные Шабмалу и Агхарти. Буддийские монахи охраняли подступы к подземной системе проходов от грабителей, которым хотелось найти спрятанные сокровища.
В Дунхуане, в гроте под номером пятьдесят восемь, археологами был обнаружен алтарь в форме спящего Будды. Возле Будды изображена толпа верующих, а также злые и добрые духи. Мы можем отнести это просто к изыскам скульптора, но стоит все же отметить, что некоторые из скульптурных изображений сильно смахивали на американских индейцев!
Не является ли это еще одним доказательством связи Между Американским континентом и отдаленными районами в самом сердце Азии? Трудно придумать какое-то другое объяснение этому феномену.
В Китае наше мысленное путешествие по системе подземных туннелей закончилось. Мы стартовали из Америки, прошли весь этот континент, затем через Атлантиду попали на юг Африки, оттуда — в Египет, Индию и Гималаи. После этого мы отправились на север через Берингов пролив. И, наконец, побывали в России, Монголии, Сибири и Китае. Теперь нам осталось посетить всего одну страну — таинственный Тибет. Я считаю, что именно под страной, взобравшейся на безмолвное плато, лежат туннели, ведущие в подземное царство Агхарти, и город, который называется Шамбалой, — это столица таинственного мира.
Тибет, который долгие столетия был «закрыт» для остального мира, несомненно является одним из самых таинственных мест на Земле. Тибет, начиная с 1700 года, находился под властью Китая. В 1951 году духовный лидер страны Далай-Лама был изгнан из страны, а большую часть населения, которое составляли преимущественно монахи, выгнали из монастырей. В 1965 году, вскоре после установления в Китае абсолютной власти Мао Цзэдуна, Тибет провозгласил свою автономию. Тайна, окутывающая эту землю — а это 471 тысяча квадратных миль, — считается непостижимой.
Множество писателей, которых я цитировал в этой книге, высказывали свои предположения относительно месторасположения Шамбалы. Некоторые из них считают, что священный город находится где-то в пещерах Гиндукуша, другие же верят, что центр Агхарти расположен под песками бескрайней пустыни Гоби. Агхарти, предположительно, может находиться в том районе Афганистана, который когда-то оккупировали советские войска, а может быть где-то в Китае, Роберт Дикхофф не сомневается, что Шамбала находится в долине Сангпо в Китае, хотя у него нет никаких доказательств этому. А его единомышленник Эрик Норман в качестве аргумента приводит слова американского ученого Дока Андерса, утверждающего, что вход в подземный мир «расположен под семью пирамидами возле Сяньфу, столицы провинции Шэньси». Один старый лама-поведал Андерсену, что тайны Агхарти покоятся именно в этих таинственных сооружениях. Он сказал, что вход в туннели находится под пирамидами. По его словам, «эти проходы пролегают под океанами и соединены с пирамидами в Египте, а также с древнейшими монастырями».
Несмотря на резонность утверждений старого священника, я лично убежден в том, что Шамбала находится именно под Тибетом. А конкретнее — священный город, по моему мнению, располагается под долиной реки Брахмапутра. Это одно из немногих мест на Земле, где есть абсолютно все условия — включая водные ресурсы и воздух — для существования подземного поселения.
Моя теория основывается на классической книге «Дорога в Шамбалу», которая была написана Таши-ламой III триста лет назад. Эта книга был переведена один-единственный раз. В 1915 году ее перевел великий немецкий ученый-востоковед Альберт Грюнведель, Грюнведель, эксперт по Китаю и Тибету, автор двух книг: «Буддийская мифология Тибета и Монголии» (1900) и «Буддийские города в Китайском Туркестане» (1912), ставших классикой, был идеальной кан — дидатурой для перевода книги Таши-ламы. Географические указатели и символические аллюзии делают работу ламы трудной для чтения и еще более трудной для интерпретации. Пояснения Грюнведеля позволяют читателю осознать важность заложенной в книге информации и сделать собственные выводы. Николай Рерих, который ознакомился с этой книгой, рассказывает о трудностях, возникающих на пути у того, кто ищет Шамбалу:
На Востоке верят, что существуют две Шамбалы — земная и небесная. Множество споров вокруг местоположения земной Шабмалы. Некоторые исследователи считают, что она находится на Крайнем Севере. Они полагают, что на это указывает северное сияние, которое многие считают отражением сияния невидимой Шамбалы. Есть и другое объяснение этой гипотезы — одним из названий столицы Агхарти является Чанг-Шамбала, что в переводе означает «Северная Шамбала». (Это учение зародилось в Индии, где все, что находится за Гималаями, считается Севером.)
Другие, исходя из какой-то другой информации, помещают Шамбалу в пустыню Гоби, на Памир, в Туркменистан. Такие расхождения в вопросе о том, где может находиться подземное царство, вызваны вполне объективными причинами. Во всех легендах и всех книгах о Шамбале координаты таинственного места зашифрованы символами, которые являются абракадаброй для непосвященного человека. Только знание названий древних буддийских городов и их расположение может помочь найти Шамбалу.
Не испугавшись подобных сложностей, я методично стал просматривать немецкий текст и в конце концов обнаружил наиболее важные, по моему мнению, указания на месторасположение Шамбалы.